这是一部号称世界上最早的名诗和神话，起源于西亚的底格里斯河及幼发拉底河流域，约在公元前4000年代末，苏美尔文学便借助楔形文字出现了书面作品，尤其是在公元前2000年左右，汇入泥槔以的作品繁多起来，达到了古巴比伦文学的辉煌。本书除收入史诗外，还译介了《人的创造》、《农牧的起源》等古巴比伦神话。填补了我国至今无楔形文字完整译本的空白，为国人研究亚非文字史提供了第一手资料。
具体描述
读后感
“吉尔伽美什呦，你要流浪到哪里？ 你所探求的生命将无处寻觅。 自从诸神把人创造， 就把死派定给人无疑， 生命就保留在他们自己的手里！ …… …….” ——《吉尔伽美什》第十块泥板•三（B） 吉尔伽美什为大神阿鲁鲁所创造，他身世非凡、膂力过人、英姿绝伦，他“三分之二...
评分第一次知道吉尔伽美什，还是因为fate系列那个金发作死傲娇“杂修”狂，那个时候觉得他好可爱，然后忍不住就开始搜集他的资料。最后就查到了《吉尔伽美什史诗》。 这部史诗不长，但是描述了一个人的成长史。从最开始的不成熟，到最后的贤王典范，吉尔伽美什一路转变。他年轻时的...
评分 评分 评分吉尔伽美什，即巴比伦的赫拉克勒斯，力大无比，宛如野牛。 《吉尔伽美什》里他的身世显赫，贵为女神宁孙之子，同时姿容隽秀，拥有“见过万物”、“通晓一切”的智慧，然而他的统治残暴无比，但对他残暴的描写仅仅限于开篇。整部史诗对吉尔伽美什桀骜不驯的描写不多，而是相反除...
用户评价
我真的不觉得吉尔伽美什是GAY，判断一个人性取向最重要最直观的依据难道不是肉欲么，什么时候变成精神了？吉尔伽美什在拥有全国女人初夜权的情况下，文中都没提到他有和恩奇都发生过肉体关系，并且原文明确提到恩奇都有自己心爱的妻子。这两人对彼此的重视程度的确超越了所有人，但我觉得仅仅就只是灵魂伴侣以及好不容易棋逢敌手的惺惺相惜而已。退一步说，就算真要把他俩的关系上升到爱情，那吉尔伽美什也是个双性恋啊，原文体现出的他的直男成分太明显了，不知为何要选择性无视？
评分“以下9-20行由中譯者刪去”，如此和諧。
评分虽然是转译，但能读下去。好处是涵括了许多苏美尔的神话，缺点是数量有了质量就不敢恭维了，本来泥板就不全，这要再掐头去尾的真是七零八散的感觉。借地推荐厦门大学李晶的那篇硕士论文，从阿卡德语直译过来的，比较齐全，韵文的感觉也不错。
评分“以下9-20行由中譯者刪去”，如此和諧。
评分所以说闪米特人的记忆力特别好。az+bz+cz+dz+ez+fz=(a~f)*z这种逻辑的推演，对古代巴比伦人来说大概比记住前面那一串更难吧。
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