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出版者:大连理工

作者:郭晓青

出品人:

页数:588

译者:

出版时间:2000-1

价格:15.00元

装帧:

isbn号码:9787561111550

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好的，这是一本关于中国古代官制与礼仪的深度研究专著的图书简介，该书旨在系统梳理和剖析中国秦汉至明清时期中央与地方行政体系的演变脉络，并重点探讨了其中蕴含的礼法精神与权力运作机制。 --- 《礼制之维：秦汉至明清官制嬗变与权力结构研究》 图书简介 本书是国内首次将中国古代政治权力结构、行政制度的演变及其背后的礼法逻辑进行全面、贯穿式梳理的学术力作。 它并非简短的制度汇编，而是深入挖掘了自秦汉确立的中央集权模式，历经魏晋玄学的冲击、隋唐的典章革新、宋代的文官政治强化，直至明清集权顶峰的制度逻辑变迁。全书旨在揭示，在不同历史阶段，权力是如何被组织、分配、制约，以及这些制度如何内化为统治精英的行为规范和国家治理的内在驱动力。 本书的理论视野超越了传统的“机构罗列”，而是采用了“制度生态学”的视角，将官僚制度视为一个动态的、与社会经济基础和意识形态紧密耦合的复杂系统。 --- 第一部分：集权之基——秦汉至魏晋的制度奠基与张力 本部分聚焦于中国古代政治文明的起点，详细考察了秦朝“一统天下”的制度设计及其在汉代的继承与调整。 （一）秦制的冷峻与汉承秦制的调适 深入分析了秦朝郡县制、三公九卿制如何构建起高效而严酷的官僚机器，以及这种制度在面对广袤疆域和多元文化时的内在脆弱性。重点阐述了汉代如何通过“推恩令”、“察举制”等手段，在维护中央权威的同时，吸纳地方士族势力，形成一种“权力共享”的初期模型。书中特别辨析了“外朝”与“内朝”的界限演变，揭示了皇帝个人权威如何逐步渗透并侵蚀了传统宰相制度的权力基础。 （二）魏晋玄风下的官僚体制危机 本章对魏晋南北朝时期中央权力结构的松动进行了细致的考察。我们探讨了“九品中正制”的实际运行机制，剖析了它如何从最初的“平衡门第”走向最终的“士族固化”，对国家行政效率和人才选拔造成了何种系统性损伤。书中引入了对当时“清谈”风气与实际政务脱节现象的分析，认为玄学思潮并非仅仅是思想层面的现象，更是对僵化官僚体系的一种结构性反应。 --- 第二部分：制度的典范——隋唐的法制化与礼仪的重塑 本书认为隋唐时期是中国古代官制发展的一个关键转折点，其核心在于法制化（律令体系）和礼仪化（三教归一）的深度融合，构建了此后千年的治理蓝本。 （一）《永徽律疏》与中央行政体系的定型 详细梳理了三省六部制的成熟形态及其运行逻辑。不同于侧重于机构介绍的传统论述，本书着重剖析了“三省长官”在决策、审议、执行环节中的权力制衡艺术。例如，中书省的“起草权”与门下省的“封驳权”之间的微妙互动，如何间接地制约了皇权，同时也为后世的权力斗争留下了空间。 （二）“礼”在行政中的渗透：职官与仪制的关联 这一章节是本书的亮点之一。我们深入考察了唐代官阶、品秩、服色与国家祭祀、朝会仪轨之间的对应关系。通过分析《唐六典》中对礼仪的详细规定，揭示了“礼”不仅仅是外在形式，更是维护官僚等级秩序、彰显皇权神圣性的核心工具。职事官的“事功”与“礼秩”的统一，构成了唐代文官政治的基石。 --- 第三部分：文官的胜利与权力的分散——宋代的制度创新 宋代是中国古代政治史上一次重大的“文官政治实验”。本书认为，宋朝的制度改革并非偶然，而是对唐末藩镇割据和武人干政的反思。 （一）重文抑武的制度逻辑 详细分析了宋代如何通过“更戍法”、“更化”制度、以及冗官现象，系统性地削弱武官集团的政治影响力。重点阐述了“枢密院”与“三衙”的权力分割，以及“通进与奏驳”机制如何确保了文官集团对军事决策的绝对控制权。 （二）“内廷化”趋势与中书省的地位变化 本书辨析了宋代“中书舍人”权力膨胀的深层原因。由于皇帝更多地依赖贴身顾问和亲信幕僚（如参知政事），行政权力逐渐从传统的宰相机构向皇帝私人顾问机构倾斜。这导致了“中书”与“枢密”之间围绕行政权和决策权的反复拉锯，形成了独特而低效的“分权制衡”模式。 --- 第四部分：集权的极致——明清官制下的权力重构 明清两代是中央集权制度的最终形态，本书侧重于分析权力如何被“碎片化”并最终收归于皇帝一身。 （一）明初的“后宰相时代”与内阁的崛起 重点研究了朱元璋废除丞相制度带来的权力真空。我们考察了内阁大学士如何从皇帝的秘书班子，逐步演变为事实上的决策中枢。本书细致梳理了“票拟”制度的形成过程，并结合《万历十五年》中体现出的制度惰性，分析了内阁在缺乏制度授权下，其权力边界的模糊性与不稳定性。 （二）清代的“军政合流”与权力制衡的终结 本书分析了清代中央决策机制的特点——乾纲独断与密折制度的互补。重点解析了军机处的设立，将其视为对明代内阁制度缺陷的最终、最彻底的弥补。军机处如何通过“秉承裁决”、“日夜值班”以及官员的临时性调派，实现了行政决策的高度集中、高效化以及绝对保密性。这种制度设计，标志着中国古代官僚体系在形式上和实质上都达到了皇权控制的巅峰。 --- 结语：制度变迁中的“礼”与“法”的张力 全书最后总结了从秦汉到明清，中国古代官僚制度变迁的内在主线：即“中央集权化”与“个体权力保障的制度化衰减”之间的永恒张力。本书认为，礼制是对既有权力结构的合理化阐释，而法制则是维持这种结构运行的工具。当礼仪越来越成为巩固皇权的工具，而制度设计（如军机处）越来越倾向于服务于皇帝的个人意志时，官僚体系的自主性和创新性便不可避免地走向了终结。 《礼制之维》 适合对中国古代史、政治制度史、法律史及古代权力运作感兴趣的专业研究人员、高校师生以及具有深厚文化素养的广大历史爱好者阅读。它提供了一种宏大而精微的视角，重新审视中国数千年治理智慧的得与失。

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这本书的版式设计简直是教科书级别的“留白艺术”。很多工具书为了塞进更多的内容，排版得密密麻麻，看久了眼睛会非常疲劳，更别提查阅效率了。然而，这本辞典的字号适中，行间距和字间距拿捏得恰到好处，即使长时间阅读，眼睛也不会有强烈的压迫感。更让我感到惊喜的是，在很多重要的词条下方，它巧妙地留出了一些空白区域。我猜想，这可能是为了鼓励读者进行个性化的笔记和补充。我习惯在书上做一些自己的标记和心得记录，而这些预留的空间，完美地满足了我的“二次创作”需求，让这本书真正成为了属于我个人的学习伴侣，而不是一本冰冷的参考资料。

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这本书的装帧设计实在太讨人喜欢了！我刚拿到手的时候，就被它那种简约又不失精致的风格吸引住了。封面选用的那种略带磨砂质感的纸张，拿在手里触感非常舒服，米白色的底色配上那种深邃的墨绿色字体，给人一种沉静又专业的印象。我本来还担心这么小的辞典会显得单薄，没想到它拿在手里有一定的分量，知道里面是精心排版的知识，而不是敷衍了事。书脊的装订也非常牢固，一看就是那种可以长期翻阅、经得起时间考验的实体书。而且，它的大小非常适合随身携带，无论是通勤路上还是咖啡馆里，拿出来翻阅都不会显得笨重，这对于我这种喜欢随时查阅资料的人来说，简直是福音。细节之处见真章，从纸张的选择到排版的间距，都能感受到出版方对读者的尊重，这让我在尚未深入内容之前，就已经对这本书充满了期待和好感。这种让人愿意一直捧在手心的设计，是很多工具书难以企及的优点。

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作为一个对语言学习有一定追求的人，我发现这本书在词条的解释上，体现出一种难得的老道和克制。它没有用那种晦涩难懂的学术术语去堆砌解释，而是用非常贴近生活、易于理解的白话文来阐述那些看似复杂的概念。这种“用大白话讲清楚道理”的能力，在我看来，比一味追求词汇量的堆积更为可贵。每一次查阅，都像是在听一位经验丰富的老师在耐心讲解，重点突出，不会让人陷入不必要的细节泥潭。尤其是一些在日常交流中经常被误用或者理解有偏差的词汇，它给出的例句都非常地道和实用，让我能立刻掌握其在真实语境中的应用场景，而不是孤立地记住一个定义。

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这本书的索引系统做得相当出色，是我用过的辞典里最便捷的一个。我通常查阅辞典时，最怕的就是找不到想找的词条，或者因为词条太相似而混淆。但是这本辞典的编排逻辑非常清晰，它不仅按照五十音顺序排列，更重要的是，它在每个词条旁边都做了非常明确的标注，比如词性的区分，以及最核心的含义。我特别欣赏它在某些同音异义词的处理上，提供了一个简洁的“辨析小贴士”，这极大地减少了我的思考成本。试想一下，当你急需确定一个词的准确用法时，这种清晰的引导简直是雪中送炭。我甚至试着闭着眼睛去寻找一个不常用的词汇，结果都能在几秒钟内定位到，这证明了它在结构设计上的深度思考，而不是简单地堆砌词条。

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我对比过市面上好几本同类别的工具书，深感这本辞典在“精炼”这一点上做得非常到位。它的厚度适中，不像有些辞典动辄上千页，让人望而生畏。它做到了在不牺牲核心信息完整性的前提下，做到了最大程度的瘦身。这体现了编纂者对于“什么才是学习者真正需要”的深刻洞察力。它没有收录那些过于生僻、在日常交流中几乎不会遇到的边缘词汇，而是聚焦于那些高频、高使用率、能直接提升沟通质量的关键概念。这种取舍，极大地提高了学习效率，让我感到每翻一页都是在为我的实用能力添砖加瓦，而不是浪费时间在无用的知识积累上。

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