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出版者:上海科技

作者:王洪图 编

出品人:

页数:215

译者:

出版时间:1997-1

价格:12.40元

装帧:

isbn号码:9787532344383

丛书系列:普通高等教育中医药类规划教材

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• （旧版）
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《黄帝内经》的生命哲学与实践智慧：一部探索生命奥秘的古代经典导读 导语：穿越时空的生命智慧 《黄帝内经》，这部成书于两千多年前的医学巨著，不仅仅是一部关于疾病诊疗的古代医书，更是一部蕴含着深刻生命哲学、系统宇宙观和精细人体生理认识的百科全书。它以黄帝与岐伯的问答形式展开，构建了一个宏大而完整的生命体系，探讨了人与自然、天与地、阴与阳、形与神之间错综复杂的关系。它所蕴含的“治未病”思想、整体观念和辨证论治原则，至今仍闪耀着超越时代的智慧光芒，对现代生命科学、身心健康乃至哲学思考，都具有不可估量的重要价值。 第一部分：天人合一的宇宙观与生命基石 《黄帝内经》的独特之处，在于其立论的基石——“天人合一”的宇宙观。它坚信人体的生命活动与自然界的运行规律息息相关，是宇宙整体结构的一个缩影（“人与天地相参也”）。 1. 四时气候与养生之道： 内经详细阐述了四季（春生、夏长、秋收、冬藏）的气候特征，并据此提出了与之相应的养生法则。例如，春季应“夜卧早起，广步于庭”，以顺应万物生发的阳气；而冬季则需“早卧晚起，必待日出而作”，以收敛闭藏、养护肾精。这种对季节变化的精微观察，奠定了传统中医顺应自然节律的养生核心。 2. 地理环境与体质差异： 书中还探讨了地域环境（如高低、寒热、水土）对人体健康的影响，认为生活在不同地域的人群，其体质、疾病倾向和生活习惯也应有所区别，体现了环境医学的早期萌芽。 3. 阴阳五行的哲学框架： 阴阳是构成世界万事万物的基本对立统一体，也是中医认识生命现象的总纲。内经将阴阳概念应用于人体脏腑、气血、精神乃至疾病的性质判断中。五行（金、木、水、火、土）理论则用于解释脏腑之间的相互联系、生克制化规律，以及疾病传变的方向。掌握阴阳五行，是理解内经复杂逻辑的基础。 第二部分：人体系统的精微构建与功能认识 内经并未将人体视为孤立的器官集合，而是将其视为一个高度整合的、动态平衡的生命系统。 1. 脏腑学说的深化： 区别于现代解剖学的概念，内经的脏腑（如肝、心、脾、肺、肾，以及胆、胃、大小肠、膀胱、三焦）不仅指代具体的器官，更代表了一组特定的生理功能和精神属性。例如，肝主疏泄，调畅气机；肾主藏精，主水液代谢与生殖。书中所述的“藏象学说”，是研究人体内部动态活动的精妙理论。 2. 气血津液的物质基础： 气是生命活动的动力和物质基础，是维持生命活动的能量来源。血是濡养周身的载体。津液则是人体一切正常水液的总称。内经精细地描述了“气行则血行，气滞则血瘀”的相互关系，以及“气为血之帅，血为气之母”的辩证统一。 3. 经络系统的运行网络： 经络是运行气血、联系脏腑和体表、肢体的通路系统。内经详细记载了十二正经、奇恒之腑及络脉的循行路线和生理功用。经络理论是中医诊断学和针灸治疗学的理论基础，揭示了人体能量流动的隐秘通道。 4. 形神合一的生命观： 内经高度重视“神”的地位，认为“有形斯有神，有生斯有形”，精神（意识、情志）是生命活动的主宰。形体与精神的统一（形神合一），是生命健康的根本保证。情志失调是致病的重要内因。 第三部分：疾病的发生、传变与高级防治策略 内经对疾病的认识突破了单纯的病因学范畴，转向了对人体抗病能力和健康维护的关注。 1. 病因的多维分析： 疾病的成因被归纳为外因（六淫，即风、寒、暑、湿、燥、火）、内因（七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）以及不内外因（如饮食、劳倦、外伤等）。内经强调，外因致病必须作用于人体，需有内在的体质基础（“正气存内，邪不可干”）。 2. 辨证论治的思维模式： 内经奠定了中医认识疾病的核心方法——辨证论治。即不是单纯针对某一个病名下药，而是要通过“望、闻、问、切”等方法，全面分析患者当前的“证候”（病理状态的综合反映），然后根据“同病异治，异病同治”的原则制定个体化的治疗方案。 3. “治未病”的预防哲学： “治未病”是内经养生思想的精髓，包含“未病先防”（在疾病发生前进行预防）、“既病防变”（在疾病初起时进行干预，防止其向更严重阶段发展）和“病后防复”三个层次。这体现了其积极主动的健康维护理念。 4. 针灸与导引按摩的应用： 书中详细论述了针刺疗法（如九针的形制与用途）的原理和技术，以及导引（古代的气功和形体锻炼法）在疏通经络、调和气血中的作用，为后世的非药物疗法提供了坚实的理论依据。 结语：古老智慧的现代启示 《黄帝内经》所构建的生命图景是动态的、整体的、富有逻辑性的。它教导人们认识到，健康并非一蹴而就的状态，而是人与环境、形与神之间长期维持和谐平衡的结果。深入研读这部经典，不仅是学习古代医学技术，更是在重塑一种尊重自然规律、重视内在平衡、积极主动管理自身生命质量的哲学视角。在现代社会节奏加快、压力增大的背景下，内经提供的系统调适方法，无疑是维护身心健康的一剂良方。

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这本书的装帧设计实在是太精美了，那种略带年代感的纸张触感，配合着烫金的书名，拿在手里就像捧着一件艺术品。我特别喜欢它封面上那种古朴典雅的插画风格，似乎每一个线条都在无声地讲述着千年的智慧。翻开书页，内页的排版也做得极为用心，字体选择既保证了阅读的舒适度，又透着一股书卷气。虽然我还没来得及深入阅读核心内容，但仅仅是翻阅这些细节，就足以让人感受到出版方对这部经典文献的尊重与敬意。它不像市面上很多追求快速消费的图书那样粗制滥造，而是实实在在地在用一种“匠心”来对待传统文化。我常常在深夜里，泡上一壶清茶，就着台灯的暖光，慢慢地摩挲着这本书的封面和内页，那种宁静致远的感觉，简直是现代生活中难得的心灵休憩。这本书的外在，就已经成功地为我打开了一扇通往古代智慧的大门，让人迫不及待地想要一探究竟。

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这本书的附录部分简直是一个惊喜，它似乎远远超出了一个“选读”本应提供的范畴。我粗略浏览了一下，里面包含了一些相关的历史背景资料、古代医学家的生平简介，甚至还有一些罕见的古代医案的节选。这些补充材料极大地丰富了对主体文本的理解，它们像一个个小小的窗口，让我们得以窥见那个时代医疗实践的全貌，而不仅仅是孤立的理论条文。这种“一本书，多重价值”的设计理念，让这本书的性价比瞬间提升了好几个档次。它不再是单纯的教材，更像是一部围绕核心主题展开的知识图谱，引导着读者进行更广阔的联想和探索。如果说主体内容是骨架，那么这些详实的附录和注释就是血肉，让整个知识体系变得丰满而有生命力。我非常期待深入挖掘这些辅助内容，相信它们能为我的学习之路铺设更坚实的基础。

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坦白说，我对很多经典选本都抱有一种警惕，生怕它们只是简单地摘录原文，而缺乏必要的现代学术支撑和校勘考证。然而，这本书在细节处理上展现出的专业性，让我对它产生了极大的信心。我注意到书中对一些原文存在争议的地方，似乎都有旁注或导读进行说明，这种严谨的态度，极大地增强了文本的可信度。此外，它在章节的编排上似乎也融入了现代医学的某些逻辑框架，虽然我不能确定具体内容，但这种跨学科的思维尝试，让人耳目一新。它不像那种刻板的古代文献汇编，而更像是一部经过现代学者精心打磨、融合了历史深度与现实关怀的学术精品。这种对文本的敬畏与对读者的负责，是值得称赞的，它让我们在阅读经典的同时，也接受了知识的“迭代”和“校验”，而不是被动地接受一切。

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我最近刚开始接触中医理论，原本是抱着一种“试试看”的心态来寻找入门读物的，但这本书给我的第一印象，却是无比的亲切和友好。它的目录结构设计得非常有逻辑性，从基础的概念梳理到深入的篇章解析，每一步都安排得井井有条，像是有一位经验丰富的老师在旁边引导。我注意到它在关键术语的解释上做得非常细致，甚至对一些古代的表达方式都做了现代化的注释，这对于像我这样缺乏传统医学背景的初学者来说，简直是雪中送炭。我试着读了几页，发现作者的语言风格非常平实，没有故作高深或使用晦涩难懂的术语堆砌，而是用一种近乎白话的方式，将复杂的理论层层剥开，让读者能够轻松地跟上思路。这种“化繁为简”的能力，是衡量一本好教材的关键标准，而这本书显然在这方面做得非常出色，让人感到学习中医不再是一件高不可攀的事情，而是可以逐步掌握的知识体系。

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这本书的开本大小和重量拿在手里感觉非常“合适”，既方便携带，又不会因为太小而牺牲了阅读体验。我有时会带着它去公园的长椅上阅读，或者在通勤的地铁上翻阅，那种恰到好处的厚度，让它成为了我日常生活中一个非常可靠的伙伴。更重要的是，这本书的装订质量看起来非常耐用，我粗略地检查了一下，无论是书脊的粘合还是书页的裁切，都非常结实，这意味着它能够经受得住我这种高频率的翻阅和查阅，不用担心读几次就散架。对于一本需要反复研读的专业书籍来说，这种物理上的可靠性其实与内容的价值同等重要。它不只是一个摆设，而是一个实打实的工具，一个可以被经常使用、并会伴随我较长时间的学习载体。这种对实用性的关注，使得它在众多图书中脱颖而出。

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