龙坡杂文

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:台静农
出品人:
页数:250
译者:
出版时间:2002-12
价格:11.60元
装帧:平装
isbn号码:9787108017659
丛书系列:三联精选
图书标签:
  • 台静农
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具体描述

《龙坡杂文》是台静农惟一的散文集,收录《杂文》、《我与书艺》、《记波外翁》、《始经丧乱》、《〈说俗文学〉序》等三十五篇文章:或怀旧忆往,或谈文论艺,字里行间学问和性情交相辉映,历尽沧桑的老一代知识分子的耿介和深厚博大的人文关怀尽在其中,人评之曰:“思极深而不晦,情极衷而不伤,所记文人学者事,皆关时代运会。”

《龙坡杂文》:一次思想的漫游与沉淀 《龙坡杂文》并非一本旨在系统阐述某个宏大理论的著作,也不是一部梳理历史脉络的史学巨著。它更像是一次悠长的思想漫游,一次对生活细微之处的敏锐捕捉,一次对个体经验的深入挖掘与哲学审视。作者以一种近乎随性的笔触,将脑海中闪现的灵感、触动心灵的瞬间、以及对周遭世界的观察与思考,凝练成一篇篇篇幅不一的文字。这些文字,如同一颗颗散落在记忆长河中的珍珠,在不经意间折射出人性的光辉、社会的变迁、以及生命本身的奥秘。 本书的魅力,在于其“杂”——“杂”而非乱。这些杂文,涵盖了作者在不同时期、不同心境下的种种感悟。它们可能是对时下热点的犀利评论,可能是对古老典籍的独特解读,也可能是对个人成长历程的回溯与反思,甚至可能只是对一花一草、一景一物的刹那感慨。然而,正是这种多样化的主题,构成了《龙坡杂文》丰富而立体的精神世界。读者可以在其中找到共鸣,亦可获得启发;可以随着作者的思绪跌宕起伏,也可以在某个段落驻足沉思。 作者并非刻意去构建某个叙事框架,而是顺应着思想的自然流淌。这种写作方式,赋予了《龙坡杂文》一种天然的亲切感。阅读本书,如同与一位智者进行一场深入的交谈,他或从容不迫,或激情澎湃,用真诚的语言,分享他对世界的看法,对人生的理解。他不会强求你接受他的观点,而是邀请你一同探索,一同感受。这种开放性的姿态,鼓励着读者独立思考,形成自己的判断。 本书的内容,并非局限于某一领域。当作者谈论文学时,字里行间流露出对文字的敬畏与热爱;当他触及历史时,又能从宏大的视角下,窥见个体命运的轨迹;当他聚焦当下时,则能以敏锐的洞察力,剖析社会现象背后的深层动因。他观察世界的角度是多维度的,思考问题的深度也是不拘一格的。他从不回避复杂性,也从不畏惧质疑。 《龙坡杂文》的语言风格,同样值得称道。作者擅长运用简洁而富有力量的文字,精准地表达复杂的思想。他的叙述,时而朴实无华,时而又充满诗意。他能够用最寻常的词语,勾勒出最深刻的意境;他能够用最日常的场景,引申出最 thentic 的哲理。这种化繁为简的艺术,使得本书在思想的深度之余,更增添了阅读的愉悦感。那些看似不经意的点缀,却往往是画龙点睛之笔,让整篇文章瞬间鲜活起来。 这本书,也探讨了许多关于“人”的议题。作者对人性的复杂性有着深刻的理解,既能看到善良与美好,也能洞察自私与阴暗。他探讨了情感的纠葛,理想的追逐,以及在现实的磨砺中,个体如何保持自我。他对“个体”与“社会”的关系,对“自由”与“责任”的权衡,都有着自己的独特见解。这些思考,并非停留在抽象的哲学层面,而是深深植根于作者的生活体验,因而显得格外真切,充满生命力。 《龙坡杂文》还常常流露出一种对“时间”与“存在”的深邃思考。作者似乎总能在喧嚣的尘世中,找到片刻的宁静,去审视生命的短暂与永恒,去体味岁月的流转与痕迹。他对过往的回忆,对未来的期许,以及对当下的珍视,都交织在这篇篇文字之中,构成了一幅幅关于生命哲学的图景。 总之,《龙坡杂文》是一本值得细细品味的读物。它没有固定的阅读顺序,你可以随意翻开任何一篇,享受其中的思想火花。它不是教科书,也不是工具书,它是一次心灵的对话,一次智慧的启迪,一次与作者在思想海洋中的共同航行。它希望通过文字,唤醒读者内心的思考,拓宽认知的边界,最终,让你在阅读之后,对这个世界,对生命,有更深切的理解和感悟。它是一本能够陪伴你成长的书,一本在你不同的人生阶段,都会有不同解读的书。

作者简介

台静农(1902—1990),安徽霍丘人,笔名青曲、孔嘉、释耒等。1922年,台静农在家乡霍丘及汉口、南京、上海辗转上完小学、中学后,到北京大学中文系旁听。1924年,入北大研究所国学门。当时研究所中师长有蔡元培、陈垣、马衡、沈兼士、刘半农,同学有董作宾、陆侃如、冯沅君、庄尚严、常惠等。1925年,台静农初识鲁迅,此后两人关系密切,友谊深厚。在鲁迅的精神影响下,台静农与其霍丘老乡李霁野、韦素园、韦丛芜及曹靖华等六人在北京成立了一个文学社团——未名社。未名社存在时间约有七年半之久,曾出版“未名丛刊”18种,“未名新集”6种,以及不列丛书名2种,是“五四”时期最重要的文学社团之一。“未名社”时期,台静农主要从事小说创作主要小说集《地之子》、《建塔者》等,是“五四”时期重要的乡土文学作家。三十年代后,台静农开始了他的大学教授的生涯,曾先后在北京中法大学、辅仁大学、北平大学、厦门大学、青岛山东大学、济南齐鲁大学、四川白沙女子文理学院等大学任教。在青岛山东大学(1936—1937)期间,台静农任中文系讲师,讲授中国文学史及历代文选,与写《骆驼祥子》的舒庆春(老舍)是同事。1946年,台静农赴台,任国立台湾大学中国文学系教授,随后接任台大中文系系主任。在任二十年间,奠定了台大中文系学术传统,贡献卓著。台静农晚年出版有书艺论文集《静农书艺集》(1985年)、散文集《龙坡杂文》(1988)、学术论文集《静农论文集》(1989)等。

目录信息

读后感

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用户评价

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我必须承认,初读这本书的时候,我被它那种跳跃性的思维方式弄得有些措手不及。它的结构更像是毕加索的画作,元素之间看似没有直接的线索串联,但当你把所有的碎片拼凑起来后,一个宏大而完整的意象便豁然开朗。作者的联想能力令人惊叹,一个看似无关紧要的生活片段,能瞬间引申出对历史、哲学甚至宇宙的思考。这使得阅读过程充满了探索的乐趣,你永远不知道下一页会带你去往何方。与其说它是一本结构严谨的文集,不如说它是一张铺展开来的思维导图,充满了无限的可能性和延展性。这种自由散漫,却又内在统一的写作手法,极大地拓宽了我对“散文”这一文体的理解。这本书更像是一场思想的即兴演奏会,充满了令人兴奋的变奏和出乎意料的和谐。它要求读者全身心地投入,去捕捉那些稍纵即逝的灵光乍现,非常考验读者的心力和专注度。

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这本书的语言风格简直是锋利如冰,直插核心。它不像某些散文那样追求华美的辞藻堆砌,而是用一种近乎冷峻的清晰度,剖析着现代社会的某些顽疾。每一次阅读,都像经历了一场思想上的小型手术,作者毫不留情地揭示出那些隐藏在光鲜外表下的虚妄与疲惫。我特别佩服作者对于逻辑的把控,每一个论点都有其坚实的支撑,读起来酣畅淋漓,毫无拖泥带水之感。它不是在迎合读者的口味,而是在挑战读者的认知边界。如果你期待的是一种温情脉脉的慰藉,那么这本书可能会让你感到一丝“刺痛”,但这“刺痛”却是清醒的良药。它逼迫你走出舒适区,去面对一些不那么舒服的真相。这本书更像是一把高倍显微镜,把日常中的细微矛盾放大,让人不得不正视。对于那些渴望深度思考,不喜欢拐弯抹角表达的读者来说,这本书无疑是一场思想的盛宴,吃下去的每一点,都饱含着智慧的能量。

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这本书给我的整体感受是——极度的疏离感与一种突如其来的亲近感的矛盾统一体。作者的视角常常是抽离的,他像一个冷静的旁观者,审视着芸芸众生,文字中带着一种近乎古人的淡漠与超然。然而,就在这份疏离的表象之下,却隐藏着对人类困境最深切的悲悯。他没有直接参与情感的漩涡,却用最精准的词语描绘出了情感的纹理和力度。这使得这本书在保持了高度的文学审美价值的同时,也具备了一种近乎哲学的思辨深度。它不是那种一味地抒发个人情感的日记体作品,而是在描摹个体经验时,不自觉地触及了人类共同的宿命感。阅读的过程,像是在高山上俯瞰人间,景致壮阔,心境却因为高度而显得无比澄澈。这本书考验的不仅仅是理解力,更是读者的“气度”,能否接住这种来自高处的俯视与关怀。

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这本书的叙事节奏像一条缓缓流淌的河流,不急不躁,却能把你带到很远的地方。作者的笔触细腻入微,对生活中的种种场景描摹得淋漓尽致,仿佛每一个细节都经过了千锤百炼。我尤其欣赏他对人物内心世界的刻画,那种不动声色的挣扎与释然,让人在阅读时常常会产生一种“对啊,我就是这样想的”的共鸣。它不是那种强行灌输观点或制造戏剧冲突的作品,而是更偏向于一种沉静的观察与思考。读完之后,你不会感到心灵受到什么剧烈的震撼,但那种悠长的回味却像茶后的余香,久久不散。它更像是一位老友在深夜里,用一种极为舒缓的语调跟你聊起人生的某些侧面,没有激昂的口号,只有真挚的情感和对世事洞明的理解。这本书的魅力就在于它的“慢”,在这个信息爆炸的时代,能找到这样一本让人愿意慢下来,细细品味的文字,实属难得。它让我重新审视了自己与周遭环境的关系,也让我开始关注那些平时容易被忽略的美好与荒谬。

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这本书的文字里,弥漫着一种浓郁的、带着泥土气息的“烟火气”。它不谈宏大的叙事,也不追求书斋里的清高,而是紧紧地贴合着最最普通人的生存状态和情感波动。无论是对邻里之间的鸡毛蒜皮的描绘,还是对街头巷尾那些小店老板的侧写,都充满了洞察世事的温度。作者的同理心非常强,他似乎能轻易地穿上任何一个平凡角色的鞋子,去感受他们的酸甜苦辣。我尤其喜欢那种带着些许自嘲和幽默的笔调,它让那些原本可能略显沉重的话题,变得可以轻松消化。读到某些段落时,我甚至能闻到记忆中某些食物的味道,感受到特定季节的阳光。这本书的价值,在于它把“平凡”提升到了“深刻”的层面,提醒我们,真正的生活哲学,往往就藏在那些被我们视为理所当然的日常细节之中。它是一本让人读完后,会更爱自己脚下这片土地的书。

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那一代人的风姿倜然

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读了这本书,写作的欲望就没有了。那样充满书卷气和文人笔墨感觉的好文笔,终其一生偶也不会有的。

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文字太清淡,以至于无法让人读后有任何情绪产生

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毕竟志趣不同

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“晤言谈艺之乐,已不可再得,能不为之惘惘。”

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