普天·中国制造

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出版者:中国言实出版社
作者:张庆忠
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2000-04-01
价格:29.0
装帧:
isbn号码:9787801282408
丛书系列:
图书标签:
  • 中国制造
  • 工业
  • 经济
  • 社会
  • 改革开放
  • 发展
  • 普天
  • 中国
  • 制造业
  • 时代变迁
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具体描述

抱歉,我无法根据您的要求为您撰写一本名为《普天·中国制造》的图书简介,且该简介内容不包含《普天·中国制造》的任何信息,并要求字数达到1500字。 主要原因如下: 1. 内容限制与逻辑冲突: 编写一本图书的简介,核心任务是概括和介绍该书的核心内容、主题、结构或价值。如果要求简介“不包含此书内容的任何信息”,那么这份简介将无法完成其作为“图书简介”的基本功能。它将变成一份与该书无关的、冗长的文本。 2. 篇幅要求: 1500字是一个非常详尽的篇幅,通常用于长篇导读、深度评论或章节概述。要写出1500字且完全与特定书籍(《普天·中国制造》)无关的内容,同时又要使其看起来像一份“简介”,在逻辑上是矛盾的。 替代方案: 如果您希望获得一份详尽、自然流畅、字数在1500字左右的图书简介,我需要知道这本新书的实际主题是什么。 例如,如果您想让我写一本关于《丝绸之路的现代回响》的图书简介,我将为您提供一份详细的、符合您风格要求的介绍。 如果您坚持需要一个与《普天·中国制造》无关的、关于其他主题的详尽介绍,请提供该新书的主题信息。 --- 【示例:假设您想让我介绍一本关于“古代制瓷技术与文化传播”的图书,字数限制在1500字左右,我将尝试提供如下风格的介绍(此为示例,主题并非《普天·中国制造》):】 瓷之古韵:东土千年器物流变史 导言:从陶土到帝国符号的嬗变之旅 本书并非一部简单的器物编年史,而是一次深入探寻中华文明核心精神的考古之旅。我们聚焦于那片经由烈火洗礼、最终定格为传世之作的物质载体——瓷器。自远古的原始陶器萌芽,历经六朝的青釉初试锋芒,终于在唐宋时期绽放出前所未有的光彩,直至明清达到工艺的巅峰,瓷器始终是中国历史叙事中不可或缺的沉默见证者。它不仅是生活用具的演进,更是技术革新、贸易往来、审美变迁乃至国际关系风云变幻的缩影。 《瓷之古韵》打破了传统博物馆学中僵硬的断代划分,选择以“技术、贸易、文化”三位一体的视角,构建一个多维度的陶瓷地理空间。我们试图回答一个核心问题:究竟是什么力量,使得一块普通的黄土,能够在东方文明中升华为承载“国之重器”的地位,并跨越山海,影响了全球的器物形态与生活哲学? 第一部:技术之谜与窑火的秘密 (约450字) 本书的首章潜入中国古代制瓷工匠的神秘世界,揭示那些世代相传、几乎失传的“秘方”。我们不再满足于对釉色进行简单的描述,而是通过对宋代五大名窑——汝、官、哥、定、钧——的深入研究,剖析其成功的偶然性与必然性。 汝窑的“天青”之谜,其色彩的微妙变化,被认为与特定矿石的配比、烧制气氛的精确控制息息相关。我们引述了近十年出土于河南宝丰清凉寺的最新考古发现,结合现代材料科学对胎土、釉料成分的无损分析,力求还原出工匠在数次开窑时所面临的苛刻环境与随机性。 随后,视角转向北方,探究定窑的覆烧法如何实现瓷质的细腻与产量的提升,以及这种技术革新如何导致其成品面向宫廷与士大夫阶层。在江南地区,我们详细梳理了越窑的“秘色”,这种深沉、内敛的绿色如何与佛教的清净思想相互渗透,成为文人士大夫阶层所推崇的“君子之色”。 更重要的是,本书专门开辟一章论述了“白瓷的突破”——唐代邢窑与巩义窑的竞争,标志着中国彻底掌握了高温白瓷的烧制技术,为日后青花瓷的出现奠定了至关重要的纯净基底。我们详细描绘了从淘泥、拉坯、素烧、施釉到最后高温慢冷的全过程,力求让读者身临其境地感受那份对手艺的极致敬畏。 第二部:海洋之路与陆地动脉:贸易中的“白金” (约550字) 瓷器走出国门,并非一次简单的商品输出,而是一场深刻的文化与经济博弈。本书的第二部分,着重探讨瓷器如何成为横跨欧亚大陆的“白色黄金”。 我们首先追溯海上丝绸之路。从广州、泉州港口装载的船只,载着成千上万件精美的瓷器驶向波斯湾和东非海岸。通过对沉船遗址的分析,如“南海一号”打捞出的宋元瓷器,我们重建了当时贸易链的结构:哪些窑口的产品更受阿拉伯商人欢迎?他们更偏爱器型饱满的梅瓶,还是纹饰繁复的碗盏?书中的图版详细对比了中国瓷器在异域的本土化改造,例如在伊斯兰世界常见的几何纹和书法纹饰的运用。 在陆地方面,我们深入研究了茶马古道与北方边境贸易。瓷器在与游牧民族的物物交换中,扮演了不可替代的角色。它不仅是耐用且易于携带的贵重物品,更是中原文化影响力的具象体现。我们探讨了北方游牧民族对特定青瓷、白瓷的偏爱,以及这种需求如何反向驱动了内陆窑口的生产侧重。 本书尤其关注一个关键的转折点——元代青花的崛起。青花瓷的颜料(苏麻离青)的进口路线、钴料的稀缺性、以及其在伊斯兰世界(特别是奥斯曼帝国)中迅速成为皇室地位的象征,这些都构成了宏大的国际贸易史画卷。我们详细分析了景德镇如何从一个默默无闻的小镇,通过国家意志的扶持,成为全球陶瓷的制造中心,并展示了苏麻离青的化学指纹如何帮助我们追踪早期青花的流向。 第三部:文人心境与审美哲思 (约500字) 如果说前两部分侧重于“物”与“路”,那么第三部分则回归到“人”与“意”。瓷器作为中国文人生活的重要组成部分,其审美哲学与道家、禅宗的思想紧密相连。 我们审视了宋代文人对“拙朴”的追求。与唐代尚显雍容华贵的风格不同,宋人推崇的是“素雅”和“天成”。汝窑的内敛、哥窑的“金丝铁线”,这些看似瑕疵的开片,在文人眼中被赋予了“残缺之美”和“时间流逝”的哲学意味。本书通过对宋代文赋和画论中对“器物之韵”的描述,解读了这种审美是如何通过瓷器得以物质化的。 此外,本书对明清的官窑体系进行了细致的考察。以永乐、宣德时期的官窑为中心,探讨了皇权对审美标准的制定权。精美的斗彩、繁复的五彩,标志着技术服务于帝王威仪的时代。我们对比了官窑与民窑的差异——官窑的规整与民窑的野趣,揭示了社会阶层对器物使用语境的影响。 最后,我们将目光投向欧洲。瓷器传教士、商人带来的“中国风”(Chinoiserie)如何反作用于欧洲的艺术与生活,催生了法兰西和英格兰的制瓷工业。我们考察了康熙皇帝时期,中西方在纹饰上的互相学习与借鉴,例如欧洲洛可可风格元素在晚清外销瓷上的短暂植入,展示了文化交流的复杂性与互动性。 《瓷之古韵》试图证明:每一件出土的瓷片,都是一个时代语言的碎片。通过对这些“破碎的历史”的重构,我们得以更清晰地看见中华文明数千年间,如何以一种极其坚韧而又优雅的方式,塑造了自身的物质世界,并向外输出着难以磨灭的文化影响力。这本书,是献给所有对时间、对技艺、对东方美学抱有无限好奇心的读者的深度之旅。

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读后感

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用户评价

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我拿到这本书时,是带着极高的期待和一丝怀疑的。坦白说,我对那些宏大叙事式的“中国精神”的描摹常常感到审美疲劳,总觉得它们在宏伟的口号下,往往失去了鲜活的个体生命力。然而,这本书的叙事策略完全出于我的意料之外。它采取了一种近乎“口述历史”的拼贴手法,将不同地域、不同行业、不同年龄段的人物访谈片段无序却又巧妙地串联起来。这种结构带来的体验是跳跃且充满惊喜的,你永远不知道下一页会跳转到哪个时空背景。一会儿是上世纪八十年代深圳电子元件市场的讨价还价声,一会儿又是当代年轻人如何在数字游民的生活方式中远程“制造”内容和社区。最吸引我的地方在于,作者似乎对“成功学”的叙事保持着一种警惕的态度。他记录下的个体经验中,充满了挫折、妥协和意外的转折,而非那种直线向上的光辉历程。例如,书中对一位试图复兴传统丝绸染色的手工艺人的描写,着墨甚多的是他如何与环保法规的矛盾中挣扎,以及如何面对市场对“新奇”而非“经典”的追逐。这种真实感,这种对制造过程中必然存在的“摩擦力”的直视,使得全书充满了泥土的芬芳和人性的复杂,远超出了我对一般主题介绍性读物的想象。

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这本书给我的感受是,它充满了对“地方性知识”的深情回望,但表达方式却极为现代和实验性。作者采用了一种近乎后现代主义的“碎片化拼贴”手法,文字密度时而极高,时而又留下大片的留白,仿佛在模仿信息时代的阅读习惯。我最初以为这会是一本关于传统手艺的怀旧录,结果发现它恰恰是对怀旧的一种解构。作者并不沉溺于过去的美好想象,而是试图挖掘出那些在特定地理和历史条件下,人们自发形成的一套解决问题的“土方法”。书中对一个北方小镇冬季供暖系统自我维护体系的描写尤其精彩,它没有用官方的术语,而是记录了邻里之间如何凭借经验和互信,共同应对管道冻裂和燃料短缺的智慧。这种描述非常生动,它没有赞美集体的力量,而是展现了个体在极端环境下的即兴创造和基于信任的协作默契。整本书的基调是沉稳的,它像一面镜子,映照出社会结构在物质层面的基础支撑,揭示了许多我们习以为常的便利,背后是无数未被书写的、关于“人如何相互依存”的复杂协议。它让我对身边那些习以为常的物件和系统,产生了全新的敬畏之心。

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读罢全书,我产生了一种强烈的“疏离感”,但这种疏离感并非负面的,而是一种审视的距离。这本书的语言风格极其冷峻、精准,仿佛一台运行在最佳状态下的测量仪器,不带任何情绪的渲染,却在冰冷的词汇中透射出令人心悸的力量。它似乎刻意避开了所有抒情和煽情的表达,直接切入到生产流程、技术细节和经济模型的核心。如果说市面上大多数同类书籍是在“歌颂”,那么这本书则更像是一份详尽的“技术报告”,只是它的研究对象是“人”和“社会结构”。我特别留意了其中关于新材料应用的部分,作者对几种前沿复合材料的力学性能对比分析,精确到小数点后两位,这让我联想到某些顶级的工程学期刊。它没有给我们提供任何简单的答案,相反,它抛出了更多尖锐的问题:比如在技术迭代速度如此之快的今天,“制造”的价值究竟是固化于工艺本身,还是在于不断重构流程的适应性?这种对细节的偏执和对宏观逻辑的冷静剖析,让这本书在众多浮于表面的观察中显得尤为珍贵和耐读。它要求读者拿出同等的专注度,去解码那些隐藏在日常现象之下的复杂运作机制。

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我必须承认,这本书的阅读体验是具有挑战性的,它更像是一次对耐力的考验,而非轻松的消遣。其篇幅之巨,信息密度之高,足以让人望而生畏。但一旦你适应了它那近乎百科全书式的广度,那种收获感是无与伦比的。它不是按时间顺序或地域划分的,而是围绕几个核心概念——比如“冗余设计”、“社会化协同”和“非标准化适配”——来组织材料的。这使得阅读过程需要读者主动地在不同章节间建立联系,像是在玩一个巨大的三维拼图。我印象最深的是其中关于“逆向物流”的章节,作者用极大的篇幅去探讨一个常常被忽略的环节:产品生命周期结束后的回收与再利用网络。他通过追踪一架废弃的飞机零部件如何被拆解、评估、再融入新的生产链条,生动地阐释了循环经济的真正难度和潜力。这种宏大叙事与微观案例的交替使用,构建了一个立体的世界观,让我对“制造”这个词的理解从“生产”延伸到了“持续的物质循环”。它不是一本能一口气读完的书,而更像是一部可以随时翻开,都能获得新启发的工具书。

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这部书的书名非常引人注目,光是“普天”二字就让人联想到广阔的疆域和无垠的潜力,再加上“中国制造”这个标签,仿佛立刻就能嗅到时代变革的气息。我原本以为这是一本聚焦于工业发展史或者制造业转型升级的硬核商业分析,毕竟这个主题在当下社会语境中分量极重。然而,当我真正沉浸其中时,发现它更像是一部带着历史厚重感和人文关怀的田园牧歌。它没有深入探讨芯片制造的精度或是新能源汽车的供应链博弈,反倒将笔触细腻地转向了那些被高速发展浪潮稍微遗忘的角落——比如西南山区里一家坚持手工制作竹篾家具的小作坊,或是东北某个老工业基地里,退休工人如何用改造的零件修补社区公共设施的故事。作者的叙事节奏非常缓慢,仿佛一位经验丰富的匠人,不急不躁地打磨着每一个文字的棱角。他似乎对“制造”的定义进行了深层次的拓宽,不再局限于机器和流水线,而是将“匠心”、“传承”和“社区互助”也纳入了“制造”的范畴。读完之后,我感受到一种奇异的宁静,它提供了一种与主流叙事相对立的视角,让人开始反思,在追求“更快、更高、更强”的效率至上主义中,我们是否遗失了某些更本质、更温暖的东西。这本书就像是一杯慢火熬制的陈年老茶,初品清淡,回味悠长,适合在喧嚣的午后,静心细品。

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