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出版者:商务印书馆

作者:朱德熙

出品人:

页数:354

译者:

出版时间:1999-9

价格:23.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787100025423

丛书系列:朱德熙文集

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《中国古典诗学史论》 作者：李清源 出版社：中华书局 出版时间：2015年5月 --- 内容简介 《中国古典诗学史论》是一部由著名古典文献学家、文学史家李清源教授历经三十余年心血撰写而成的鸿篇巨制。本书旨在系统、深入地梳理和剖析中国古典诗学思想的发展脉络、核心议题及其流变轨迹，为读者提供一个全面、精微的理论视角来理解中国古典诗歌的审美本质与创作规律。全书共分八卷，近百万言，结构严谨，考据详实，论证有力，被学界誉为近年来古典诗学研究领域的一部里程碑式的著作。 本书的独特之处在于其宏大的历史视野与细致入微的文本分析相结合。作者不仅梳理了自先秦至清末诗学理论的演变，更注重考察不同历史时期社会文化背景对诗学思潮的塑造作用，将诗学理论置于整个中国思想史与文学史的广阔背景中进行考察。 第一卷：诗学之源——先秦两汉的萌芽与奠基 本卷追溯了中国诗学思想的源头。重点探讨了《诗经》的“风、雅、颂”之辨及其蕴含的早期政治伦理批评精神，分析了孔子“不学诗，无以言”的教诲对后世诗教观念的深远影响。继而深入阐释了屈原骚体文学的浪漫精神与楚辞传统的开创性意义。 在汉代部分，作者着重剖析了汉乐府的现实主义传统与文人诗歌的兴起。详细论述了汉代“文”与“辞”的初步分野，以及枚乘、司马迁等人对诗歌文体及其社会功能的早期理论建树。特别关注了早期辞赋理论与诗歌理论的交织关系，为后世“风骨”论的产生奠定了理论基础。 第二卷：魏晋风度与玄言诗学 本卷聚焦于魏晋时期，这是中国诗学史上一个思想极其活跃、审美趣味发生重大转折的阶段。作者细致分析了建安文学的慷慨悲凉之音，并将其置于曹魏宫廷文学竞争的背景下考察。 核心内容集中于“竹林七贤”对个体生命与自然之道的体悟，以及玄学思潮对诗歌语言和意境的重塑。李教授对“正始之音”的音乐性、节奏感及其与道家思想的契合点进行了深入探究。 第三卷：永明体变与南北交融 本卷着重讨论了南北朝时期，特别是齐梁时期诗学理论的系统化与形式化倾向。详细考察了永明声律说的产生背景、核心内容（平仄、四声的运用）及其对近体诗格律形成的决定性影响。 作者批判性地审视了“上采汉魏，下取徐陵”的格调之争，分析了鲍照等人的独特创新，以及南北文学传统的碰撞与融合如何为唐代诗歌的全面成熟准备了技术和思想条件。 第四卷：唐代诗学：高峰与流派的构建 此卷是全书的重中之重，详细铺陈了唐代诗学思想的辉煌成就。作者不再停留在对“初唐四杰”、“盛唐山水田园”的简单罗列，而是深入挖掘了陈子昂“兴寄”说的文化责任感，以及“初唐的典雅化”过程。 盛唐部分，重点剖析了王维、孟浩然的“禅境”诗学观，李白的浪漫主义“天赋与神秀”论，以及杜甫“三吏三别”所体现的“沉郁顿挫”的人道主义诗学高度。作者还详细梳理了“以文为诗”与“以诗为文”的论争在唐代的具体表现。 第五卷：中晚唐的转向与理论的深化 本卷探讨了中晚唐诗学思潮的复杂性与多元化。对韩愈、柳宗元“古文运动”的诗歌理论基础进行了细致的辨析，特别是韩愈“以文为诗”的理论实践与局限。 中晚唐的理论焦点转向了“肌理”、“风韵”、“晚唐的精致化倾向”。作者详尽分析了白居易的“新乐府运动”与“平易近人”的审美追求，以及李商隐、杜牧在晚唐对格律与意象的精微雕琢，揭示了其理论中蕴含的对盛唐气象的自觉反思。 第六卷：宋诗的革新与理学的影响 宋代诗学，是继唐代之后又一次重要的转型期。本卷首先分析了宋初对唐诗的“拟古”与“变古”的张力。 核心议题集中于宋代理学（程朱理学）对诗歌创作的渗透。作者重点讨论了宋诗强调“理”与“学”的倾向，如苏轼的“论诗以文”与“我为人师”的姿态，以及黄庭坚“点铁成金”的独特诗学方法论，揭示了宋人如何将诗歌创作视为一种修身养性的实践活动。 第七卷：诗律与格调的成熟——宋代的格律研究 本卷专注于宋代诗学研究的技术层面。系统梳理了宋人对唐代近体诗格律的进一步规范化、理论化。详述了宋人对“拗救”、“对仗”等技巧的细化研究。 重点分析了宋代诗话的兴盛及其作为一种非正式、实践性诗学理论的强大生命力。通过对《瓯 নেবে诗话》、《苕溪渔隐俪句》等重要诗话的梳理，展现了宋人对审美趣味的日常化、普及化论述。 第八卷：明清诗学的继承、争鸣与总结 本卷考察了明清时期诗学理论的复杂局面。明代前期继承宋学，中期“前后七子”对“格调说”的僵化与复古倾向。作者批判性地审视了李攀龙、王世贞的复古主张，并阐释了公安派“性灵说”对形式桎梏的反叛。 清代部分，则聚焦于“神韵说”的兴起及其与“格调说”的对立。重点论述了沈德潜对“格调说”的调和与集大成，以及袁枚“性灵说”的进一步发展，揭示了清代后期诗学思潮在坚持传统技艺与追求个性解放之间的长期拉锯战，并最终为全书的诗学史脉络做一个高度概括性的收束。 --- 学术价值与意义 《中国古典诗学史论》不仅是一部历史编纂，更是一部深入的理论批评。李清源教授以其深厚的国学功底和开阔的国际视野，将中国古典诗学理论的各个发展阶段进行有机整合，构建了一个逻辑清晰、论证严密的分析框架。本书对于理解中国文学批评史，把握不同时代审美理想的内核，具有不可替代的学术价值。它为当代学者提供了重新审视和激活古典诗学遗产的理论工具，是文学史、古典文献学、美学研究领域必备的参考巨著。

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这部文集给我带来的，是一种对“规范”的全新理解。我们通常认为语言学研究就是要制定规范，但朱德熙先生的文字，却引导我走向了对语言“自然生长”的尊重。他笔下那些被传统语法书视为“错误”的表达，往往被他放在特定的语境下进行审视，分析其存在的合理性和功能性。这种去魅化的过程，让人在面对语言现象时，能够更加宽容和富有洞察力。书中关于“不规范表达的生命力”的讨论，尤其发人深省，它揭示了语言作为工具，其演化动力源于大众的实际使用，而非少数精英的刻意雕琢。这种视角，极大地解放了我自己写作和表达的束缚感。我感觉自己不再被僵硬的规则所钳制，而是学会了如何去“倾听”语言本身的声音。这本书的结构安排也很有意思，似乎有意将理论性强的篇章与更富有人情味的观察穿插进行，使得阅读节奏张弛有度，避免了单一风格带来的审美疲劳。这是一次非常成功的思想漫步。

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拿到这本《朱德熙文集4》的时候，我其实是带着一种近乎朝圣般的心情。我一直很关注语言学和散文的交汇点，而朱德熙先生无疑是这方面的巨擘。然而，当我翻开这本书时，我立刻意识到这并非我预想中的那种纯粹的学术论著的集合，而是更像一个知识的宝库，里面的内容展现了一种跨越时空的对话感。书中的一些篇章，比如探讨现代汉语词汇演变的那几篇，虽然表面上是严谨的分析，但字里行间却流淌着一种深沉的、对母语生命力的敬畏。他不仅仅是在解剖语言的骨架，更是在描摹语言的血肉与灵魂。我特别欣赏他处理那些复杂语法的轻松姿态，仿佛在陪着一位智者在茶馆里闲谈，那些原本枯燥的语法规则，经过他的梳理，立刻变得鲜活起来，有了可以触摸的质感。其中有一段关于语气词运用的分析，简直让人拍案叫绝，他没有堆砌晦涩的术语，而是用一系列生活化的例子，精准地捕捉到了“啊”、“呢”、“吧”在微妙的情感张力中的作用，让我重新审视了日常交流的丰富性。这不仅仅是一本“文集”，它更像是一份邀请函，邀请所有热爱文字、关心表达的人，一同进入一个由精准和美感构筑的精神世界。这本书的排版和装帧也做得相当用心，让人在阅读过程中感受到一种久违的、对纸质书的尊重。

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这本书的阅读体验，用“酣畅淋漓”来形容或许有些武断，但绝对是充实且令人愉悦的。我注意到，与一些语言学家的文集不同，朱先生的文字似乎自带一种温度。我随机翻到其中一篇关于方言记录的文章，那种细腻入微的观察力，简直让人惊叹。他记录下的那些地方性的表达，不仅仅是音和形的记录，更是特定文化记忆的载体。读到他对某些词语在不同地域的细微差别的剖析时，我仿佛能听到那些遥远乡音的回响。这种记录的深度，远超出了单纯的学术目的，它更像是一位人类学家在为我们保存一份活态的文化档案。书中穿插的那些个人化的观察和随笔，虽然篇幅不长，却像是点缀在严谨论述中的珍珠，偶尔闪现出智慧的光芒。它们提醒着读者，在冰冷的逻辑背后，始终跳动着一颗对生活充满好奇与热爱的真心。我感觉，这本书最成功之处在于，它能在保持学术高度的同时，从未放弃与普通读者的沟通，它不设门槛，但如果你愿意深入，它会回报你远超预期的知识广度与深度。这绝对是一部值得反复品读，每次都能发现新意境的著作。

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阅读《朱德熙文集4》的过程，更像是一场与一位极富魅力的导师进行深度交流。与其他纯粹的学术著作不同，本书的文字组织结构非常具有“对话性”。虽然是文集，但他的论证过程仿佛总是在邀请你加入他的思考链条。比如在讨论如何精确翻译西方哲学概念时，他展示了中文在捕捉微妙语义时的困境与潜力，那种在两种语言体系间不断权衡、反复打磨的智力活动过程，被他描绘得丝丝入扣。他没有直接给出标准答案，而是展示了探寻答案的路径，这才是最宝贵的遗产。我尤其欣赏他那种对汉字特性的深刻洞察，他理解汉字的表意功能如何影响了中文思维的整体模式，这种宏观的把握能力，非一般学者所能企及。全书读完后，我感到自己不仅在知识层面有所增益，更重要的是，我的“语言感知力”得到了极大的提升，看世界万物，都仿佛多了一层被精妙文字捕捉的滤镜。这是一部不仅能教你如何“写好”文字，更能教你如何“感知”文字的书。

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老实说，一开始我有些担心，以为“文集四”可能会是某些早期、未发表的零散稿件的简单汇编，内容上可能会显得松散或不够系统。但阅读起来，却发现作者的思维脉络依然保持着惊人的连贯性。特别是关于汉语修辞格的探讨部分，逻辑层层递进，从基础的并列到复杂的转喻和提喻，他总能找到最恰当的例子来阐释那些抽象的理论。我个人尤其欣赏他批判性思维的运用。他不会盲目地接受前人的所有观点，而是敢于提出质疑，并提供自己经过推敲后的论证。这种不迷信权威的态度，使得全书充满了思想的张力。书中一些早期发表的文章，经过这次再版和汇编，显得愈发醇厚，其观点在今天的语境下，非但没有过时，反而更显前瞻性。读到他论述语言在社会变迁中的适应性时，我深刻体会到，真正的语言大家，其目光总是超越他们所处的时代。这本书，与其说是对过去成就的总结，不如说是一座仍在向未来投射思想光芒的灯塔。

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