鲁诗堂谈往录

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出版者:上海书店出版社
作者:罗继祖
出品人:
页数:396
译者:
出版时间:2001-3
价格:26.0
装帧:平装
isbn号码:9787806223192
丛书系列:文苑春秋随笔书系
图书标签:
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具体描述

我说祖父一生不入势利之途,这是实话。办《农报》,开东文学堂,编印《农学丛书》和《教育世界》,开始还有他人股份,1898年以后别人退了股。只靠祖父一人,同时还有家累,赡家以外兼要偿还债务,他居然能应付下去,所以马衡说罗振玉善于理财。

《大唐风物志》 作者: 佚名(唐代文人) 编撰年代: 约公元8世纪中叶 内容概要: 《大唐风物志》是一部体例宏大、内容详实的唐代社会生活百科全书。它并非一部传统意义上的史书或文学作品集,而是一部以地域风物、民俗习惯、物产技艺为核心,试图全面描摹“开元盛世”下社会百态的地理博物志。全书共分十卷,涵盖了唐朝疆域内不同府州县的独特风貌,从宫廷的奢靡到市井的烟火气,无不细致入微地记录。 卷一:山川形胜与气象物候 此卷着重于地理环境的描绘。书中详细记录了唐代重要的山脉、河流、湖泊的走向、物产以及气候特征。例如,对于长江中下游的“鱼米之乡”的灌溉技术、黄河沿岸的土壤特性与洪涝灾害的应对措施,都有详尽的叙述。特别值得一提的是,书中记录了长安城外骊山、终南山一带的自然植被,对比了不同季节的雨雪分布,为后世研究唐代的生态环境提供了宝贵的实证材料。其中不乏对名山大川的“图经式”描述,记录了古代的驿站设置与交通要道。 卷二:宫廷仪制与百官秩事 此卷聚焦于唐帝国政治核心的运作细节。它并非记载皇帝的功过是非,而是侧重于宫廷日常的制度流程。详细描述了太常寺的祭祀礼仪、光禄寺的宴饮规制、翰林院的起草流程,以及六部官员的品级、服饰颜色与日常职权范围。书中保存了许多失传已久的唐代朝会的仪轨文本,例如“凡遇朔望之辰,百官朝贺之位次图”等,是研究唐代官僚制度最直观的资料之一。 卷三:城乡聚落与里坊制度 此卷是研究唐代城市规划与居民生活的关键。书中以长安、洛阳为中心,详述了里坊的划分、坊墙的结构、坊市的开闭时间、宵禁制度的执行情况。对于各地州府的城郭布局,如防御工事的厚度、城门的设计,也进行了记录。此外,书中还描绘了乡村聚落的建筑风格,如江南的干栏式建筑与北方夯土墙民居的差异,以及乡村的集市贸易点分布。 卷四:手工业技术与物产考 本卷是技术史的瑰宝。书中细致记录了当时主要的生产技术。在冶铁方面,记录了“百炼钢”的流程与所需的燃料配比;在丝织业方面,详细描述了绫、罗、绸、缎等不同织物的纹样设计与织机操作要点。陶瓷部分,对邢窑的白瓷、越窑的青瓷的烧制温度与釉料成分进行了经验性的记录。尤为珍贵的是,书中还记载了造纸术的改进,特别是麻纸的韧性提升过程。 卷五:饮食之道与器皿考辨 此卷专注于唐人的“吃”与“用”。它收录了大量的食谱残篇,包括胡饼、蒸饼、面条的制作方法,以及南方盛行的“羹”与“汤”的调味技巧。书中还记录了茶的饮用方式,描述了煎茶与末茶的器具,并记录了当时对酒类的分类,如“醪糟”、“曲酒”的区别。与之相配的器皿考辨,详细区分了金银、漆木、陶土三种材质制作的餐具在不同场合的使用规范。 卷六:乐舞百戏与梨园旧事 此卷记录了唐代繁荣的艺术生活。书中对“燕乐”的曲牌名称、宫廷乐器的形制(如箜篌、筚篥的音色描述)有所记载。对于“百戏”,如吞刀、吐火、马戏等,记录了其技艺的源流与表演场景。舞蹈部分,记载了霓裳羽衣曲的服饰形制与舞步的大致结构,并收录了当时流传的一些民间歌谣的歌词片段。 卷七:宗教信仰与异域来往 本书对唐代儒释道三教的并存现象进行了客观记录。它描述了各地名刹古寺的香火鼎盛程度,记录了佛教寺院的田产与僧侣的社会地位。同时,书中也记录了道教的斋醮活动与炼丹术的流传情况。此外,此卷还特别关注了丝绸之路上的文化交流,记录了来自西域、波斯、天竺的商人带来的奇珍异宝及他们的生活习俗。 卷八:医药方剂与养生之法 此卷是古代医学的侧记。它并非系统性的医书,而是记录了民间流传广、且在地方志中被认可的验方。内容涉及瘟疫的防治、四季的节气养生,以及产科与儿科的简易疗法。书中记录了不同地域药材的采集时间与炮制方法,如川蜀地带的独有草药。对“导引”与“吐纳”等气功锻炼法也有简要提及。 卷九:风俗人情与岁时节令 本卷侧重于时间流逝中的社会生活细节。书中系统梳理了唐代的岁时节令,如元日(春节)的守岁、上元节的观灯、中元节的祭祀,以及各地不同的婚丧嫁娶礼仪。对民间迷信、占卜术的记载,展现了当时社会心理的一面。例如,对“看相”与“择吉日”的描述,体现了民众对天人感应的朴素认知。 卷十:边防军事与夷情观察 此卷记录了唐朝的军事布局与对周边少数民族的策略。书中列举了主要的边镇(如河西、陇右、幽州),描述了军营的驻防制度、兵器的形制(如唐刀的形制考证),以及军队的操练方式。对于周边部族(如突厥、吐蕃)的服饰、骑射习俗、政治结构,也有侧面的观察与记录,是研究唐代边疆治理的珍贵参考。 历史价值: 《大唐风物志》的价值在于其非主流叙事的角度。它避开了帝王将相的宏大叙事,转而关注构成一个伟大时代的基础——衣食住行、技术生产与民俗信仰。其详尽的物象记录,为后世重建唐代物质文化提供了不可或缺的图像与文字依据。全书语言朴实,多采用地方俗语,具有极高的文献学与民俗学研究价值。

作者简介

目录信息

庭闻缀馀
罗振玉与张之洞、刘铁云
罗振玉与教育
罗振玉与译书
京曹轶事与东方学会
罗郑之间
罗张之间
也谈“罗王之间”
“没有罗雪堂便没有王静安”及“把静安拖下水”
罗振玉和王国维两家的财权
刘鹗与罗振玉在思想性格上的异同
“半边天”漫话
内藤虎次郎致罗振玉一封未发的信
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我常常会在《鲁诗堂谈往录》中找到一些共鸣。作者的经历,虽然与我不同,但其中的情感却是相通的。 我喜欢作者的真诚,以及他的坦率。他并没有回避生活中的不如意,而是勇敢地面对。

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《鲁诗堂谈往录》这本书,让我看到了一个时代的缩影。作者以其独特的视角,记录下了那个时代的人情世态,以及那些流传下来的传统。 我喜欢作者对历史的尊重,以及对文化的传承。这本书没有刻意的煽情,也没有虚假的繁荣,它只是真实地呈现了那个时代的风貌。

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当我合上《鲁诗堂谈往录》时,总会感到一种意犹未尽。这本书的魅力,在于它能够让你在阅读之后,久久不能忘怀。我喜欢作者对文字的驾驭能力,那种精准、优美的表达,总能触动我内心深处的情感。 书中的一些段落,我甚至会反复阅读,细细品味其中的意味。每一次阅读,都会有新的发现,新的感悟。这本书就像一位知己,你永远不会觉得厌倦,只会越来越喜欢。

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当我读起《鲁诗堂谈往录》,总会有一种穿越时光的感觉。作者的笔触,仿佛带着我回到了那个遥远的年代,亲身经历了那些故事。 我喜欢作者对人物情感的描绘,那种细腻、真挚的表达,总是能够打动我。这本书没有华丽的辞藻,也没有刻意的渲染,它只是用最朴实的语言,讲述了最动人的故事。

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《鲁诗堂谈往录》这本书,给我带来的不仅仅是阅读的乐趣,更是一种精神上的洗礼。我喜欢作者的叙事风格,那种娓娓道来的感觉,仿佛一位长者在向你讲述他的人生故事。 书中的每一个人物,无论是主角还是配角,都饱含着作者的心血。他们不是脸谱化的符号,而是有血有肉、有情有欲的个体。我尤其欣赏作者对人物性格的塑造,那种复杂性和多面性,让人在读的过程中,不断地去探究、去理解。

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读完《鲁诗堂谈往录》,我仿佛经历了一场跨越时空的对话。这本书不是那种让你一口气读完的快餐读物,而是需要你慢慢品味,时而驻足思考,时而掩卷长叹。书中的叙述者,以一种极其克制却又饱含深情的笔触,勾勒出那个时代的社会风貌和人情世故。我尤其被作者对于细节的把握所打动,比如那些关于服饰、饮食、起居的细致描写,不仅仅是为了营造一种历史的氛围,更是为了展现人物性格和生活态度。 我曾几何时也尝试过记录自己的生活片段,但总感觉无法捕捉到那种精髓,总是在平铺直叙中丢失了灵魂。而《鲁诗堂谈往录》则不同,它如同一个技艺高超的魔术师,将那些看似平凡的日常,编织成了一幅幅生动鲜活的画卷。我能感受到字里行间流淌的温情,以及作者对故人、对往事的深深眷恋。

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《鲁诗堂谈往录》这本书,给了我很多启发。我喜欢作者对人生的思考,以及对生命的感悟。 书中的每一个故事,都蕴含着深刻的哲理。作者并没有直接说教,而是通过这些故事,引导我去思考。

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《鲁诗堂谈往录》这本书,让我对生活有了新的认识。我喜欢作者对细节的关注,以及他对美好的追求。 书中的一些描写,虽然看似微不足道,但却蕴含着深刻的意义。

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每当我翻开《鲁诗堂谈往录》,总会有一种置身事外的平静感。书中的叙述,不是那种强硬的灌输,而是如同一股清泉,缓缓地流淌进你的心田。我喜欢作者对人物心理的刻画,那种微妙的情感变化,那种难以言说的内心纠葛,都被描绘得淋漓尽致。 我常常会在阅读过程中,将书中的人物与我认识的人进行对比,试图从中找到共鸣。每一次的对照,都让我对人性有了更深的理解。这本书没有惊心动魄的情节,也没有跌宕起伏的命运,但它所展现的,却是生命最真实、最动人的模样。

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当我读完《鲁诗堂谈往录》时,总会感到一种淡淡的忧伤。作者所描绘的那个时代,虽然已经远去,但其中的一些美好,却永远不会消失。 我喜欢作者对往事的怀念,以及他对未来的憧憬。这本书让我看到了生命的坚韧,以及爱的力量。

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