具体描述
The honelands of the minority peoples are mostly border areas of China,and therefore these regions serve as a link between China and other countries.The Xinjiang Uygur Autonomous Region,ingabited by more than 20nationalities at present,was called the Western Regions in ancient times,and was a bridge facilitating communication between the eastern and western civilizations.The"Silk Road" from Xi'an in Shaanxi Province at the eastern end to Central Asia,the Black Sea,the Mediterranean Sea and as far as Rome at the farthest westerm end,ran through the Gansu Corridor along two roads lying to the south and north,repectively,of the Tarim Basin,south of the Tianshan Moutanins,and then cut across Congling Ridge.In fact,there was a much older"Silk Road"running from Sichuan Province to Myanmar and lndia via Yunnan Province,largely inhabited by ethnic inhorities. ln ancient times,this ancient road was not only one linking southern China with other parts of the world,but also a corridor for ethnic groups to travel south or north.These two channels allowed the scientific knowledge,music,art,western Christianity,lslam from Western Asia and Buddhism from lndia to gradually spread into the Central Plains.At the same time,China's traditional culture and science and technology,and even some handicrafts such as silk,porcelain,tea and jade ware,were carrie to countries in Southeast Asia and the West.
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
读完这本书，我感觉自己仿佛进行了一场漫长而引人入胜的田野调查，但足不出户。作者的笔触极其细腻，尤其是在描绘不同民族的日常生活仪式和精神世界时，简直达到了诗意的境界。书中详尽记录了北方游牧民族的迁徙路线与星象知识的关联，那种人与自然融为一体的生存哲学，读来让人心生敬畏。更令人称奇的是，作者在论述现代化进程对传统文化冲击时所采用的对比手法。例如，书中对比了某一个高原社区在引入现代教育体系后，老一辈匠人技艺传承面临的困境，以及年轻人如何在新旧观念的夹缝中寻求身份认同。这种对文化“活态”的关注，远超出一本基础读物应有的深度。我个人对于书中关于口头文学和史诗在族群记忆保存中的作用那一章印象最为深刻，它揭示了在缺乏文字记录优势的族群中，叙事如何成为维系历史和文化生命力的核心载体。总而言之，这本书的价值不在于提供多少数据，而在于它成功地唤醒了读者对“多样性即财富”这一理念的共鸣，阅读过程充满了对未知美好事物的发现与惊喜。
评分我对这本书的结构和选材的独到之处表示赞叹。它没有试图在一本书中囊括所有50多个民族的全部细节——那是不可能的任务——而是采取了一种高度精炼的“类型学”研究方法。作者巧妙地挑选了几个极具代表性的“类型”，比如高度城市化进程中的族群、长期与世隔绝的高山族群、以及跨国界迁徙的游牧群体，然后通过对这几个极端的案例进行深入剖析，来推导出更广泛的族群互动规律。这种“以小见大”的策略，极大地提升了阅读效率和理论密度。我特别喜欢书中对“身份认同的表演性”这一概念的探讨，它揭示了在现代社会中，维护族群特性往往需要一种自觉的、公开的展示行为，这在特定节日庆典和旅游开发中体现得尤为明显。作者对这种“文化商品化”的微妙心态把握得非常到位，既理解其对文化存续的积极意义，也警惕了其可能带来的肤浅化风险。总而言之，这是一部极具洞察力、视野开阔且叙事技巧高超的著作，它为理解当代中国社会的人口地理和文化政治提供了一个坚实的基础框架。
评分这本名为《**China's Ethnic Minorities**》的书，着实让我对中国这个多民族国家的社会结构和历史脉络有了前所未有的深刻理解。作者以一种近乎人类学家的细致入微，抽丝剥茧地梳理了不同民族在地理、语言、习俗上的独特之处。我特别欣赏它在处理复杂历史事件时所展现出的冷静与客观，没有过度美化，也没有刻意煽情，而是将每一个族群置于特定的历史语境中进行考察。比如，书中关于西南边陲少数民族传统服饰变迁的章节，不仅仅是简单的图鉴展示，更是将服饰的色彩、图腾与他们的信仰体系、社会地位变化紧密联系起来，读来令人耳目一新。我原以为这会是一本枯燥的学术著作，但行文间那种对个体生命故事的关怀，成功地将宏大的国家叙事与微观的民间生活连接起来。它成功地打破了我过去对“少数民族”这一概念的刻板印象，让我意识到“族群性”是一个极其流动且充满张力的概念，不断地在适应外部环境的同时，坚守着内在的核心价值。全书结构严谨，逻辑清晰，即便对于非专业读者来说，阅读体验也相当流畅，可以说是近年来我读过的关于中国社会结构研究中最具洞察力的一部作品。
评分坦白说，我最初拿起《**China's Ethnic Minorities**》是带着一丝审视的眼光，毕竟这类主题的书籍很容易陷入一种官方宣传的窠臼或者过度西化的批判视角。然而，这本书的行文风格却出乎意料地保持了一种审慎的距离感和高超的学术操守。它并非简单地罗列了50多个民族的人口数字或地理分布，而是着重探讨了“边缘化”与“主体性”之间的辩证关系。书中对于特定历史时期政策对不同族群产生的异质性影响，分析得极为精辟，没有用简单的“好”或“坏”来定论，而是呈现了政策执行过程中产生的诸多灰色地带和 unintended consequences（非预期后果）。例如，关于民族语言保护的政策，书中通过对几个案例的纵向追踪，清晰地展示了自上而下的指令如何与自下而上的文化能动性发生碰撞、融合或冲突。我特别欣赏作者敢于触及权力结构内部关于资源分配和身份政治的敏感议题，其论证过程严密，引用的文献资料也极具权威性，对于任何想深入了解当代中国社会复杂性的人来说，这本书都是一份不可多得的参考指南，其思想的穿透力令人印象深刻。
评分如果用一个词来形容阅读这本书的感受，那就是“震撼”。不是因为文字有多么华丽，而是因为它揭示了在中国这个广袤疆域下，人类文化适应力的惊人韧性。这本书的叙事节奏非常巧妙，它并非线性地从北到南或按时间顺序铺陈，而是围绕几个核心主题——比如“山川与信仰”、“河流与贸易”、“隔离与融合”——来组织材料的。这种主题式的组织方式，使得不同地理区域、不同文化背景的族群，能够在同一个理论框架下进行有意义的比较。我被书中关于特定宗教仪式如何随气候变化而调整细节的描述所吸引，这简直是对人类适应性最生动的诠释。此外，作者对“文化混合体”（cultural hybridity）现象的讨论非常前沿，他并没有把少数民族描绘成静止不变的“活化石”，而是展示了他们在全球化浪潮中，如何巧妙地挪用和改造外部元素，以强化自身的文化边界。这本书极大地拓展了我对“民族认同”这一概念的理解，它不再是一个固定的标签，而是一个持续进行中的、动态的协商过程。
评分图片详实
评分图片详实
评分图片详实
评分图片详实
评分图片详实
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有