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出版者:中國旅遊齣版社

作者:尹亞利

出品人:

頁數:224

译者:

出版時間:2002-1-1

價格:18.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787503219481

叢書系列:

圖書標籤:

• ★旅遊
• ★6000計劃
• 希臘神話
• 古希臘文明
• 西方古典文學
• 曆史
• 文化
• 哲學
• 藝術
• 神話故事
• 文學
• 歐洲曆史

好的，這是一份關於一本名為《天工開物》的古籍的詳細介紹，嚴格遵循您的要求，不提及任何與“希臘”相關的內容，且內容力求自然、詳實。 --- 《天工開物：古代中國的工藝百科全書》 作者： 宋應星 成書年代： 明朝末年（崇禎十年，即公元1637年） 一、 緣起與成書背景：亂世中的求索 《天工開物》的問世，正值明朝末年風雨飄搖之際。彼時，政治腐敗，天災人禍頻仍，社會矛盾尖銳。在這樣的曆史背景下，著書者宋應星（字長庚）懷揣著對國傢民生和傳統技藝的深切關懷，決心編纂一部係統記錄中國古代農業與手工業技術的巨著。 宋應星本人是一位經曆過科舉但仕途坎坷的知識分子，他深知民間疾苦，更敬佩那些世代相傳卻未被正統文獻充分記錄的工匠技藝。他認為，這些關乎國計民生的基礎生産活動，纔是支撐中華文明存續的真正力量。因此，《天工開物》的撰寫，既是對傳統文明的搶救性記錄，也是對當時社會經濟睏境的一種深刻反思與實用主義探索。全書曆經多年心血搜集整理，最終以“格物緻知”的求實精神，匯集成冊。 二、 結構與內容體係：百科全書式的宏大敘事 《天工開物》全書共分三捲，上、中、下三部分，以邏輯嚴謹的體係，涵蓋瞭當時中國社會幾乎所有的重要生産領域。全書結構清晰，圖文並茂（雖存世版本中插圖多有殘缺，但原著體係是注重圖示的），體現瞭極高的組織能力。 上捲： 製造之本——農桑五榖 上捲集中論述瞭與農業生産密切相關的各個環節，被宋應星視為“製造之本”。這部分不僅記錄瞭耕種的經驗，更深入探討瞭提高産量的技術細節。 1. 榖物種植與水利： 詳細介紹瞭稻、麥、黍、稷等主要作物的選種、播種、灌溉技術。尤其對江南地區的精耕細作方法進行瞭詳盡描述，包括不同季節的田間管理，體現瞭古代農學的高度成熟。 2. 蠶桑與紡織： 詳細描繪瞭養蠶、繅絲、織帛的全過程。從桑樹的培育到蠶的飼養，再到絲綫的提取和織物的花紋設計，展現瞭古代絲織業的精湛技藝。宋應星特彆強調瞭桑葉的質量對蠶繭産齣的影響。 3. 製鹽與製糖： 鹽是古代重要的戰略物資，宋應星記錄瞭海鹽的曬製、井鹽的開采與熬製方法。製糖部分則揭示瞭甘蔗的種植、壓榨與提煉過程，反映瞭食品加工業的技術水平。 中捲： 順天應時——精巧製作 中捲聚焦於各類原材料的加工與半成品製造，是全書技術信息最為密集的闆塊之一。 1. 冶鑄與金屬加工： 詳述瞭鐵器的冶煉過程，包括鼓風技術（如水排的應用）、焦炭的使用，以及如何將生鐵轉化為熟鐵。同時也涉及瞭銅器、锡器的鑄造工藝，為後世理解古代冶金技術提供瞭寶貴的第一手資料。 2. 陶瓷燒製： 對製瓷的泥料選擇、拉坯成型、釉料配製（如青花、五彩的顔料基礎）以及窯爐的結構和火候控製，進行瞭細緻的描摹。這部分資料對於研究明代製瓷史具有不可替代的價值。 3. 製革與製繩： 皮革的處理技術，包括鞣製和染色，是當時重要的手工業部門。製繩部分則展示瞭如何利用植物縴維製作不同強度和用途的繩索。 4. 造紙與印刷： 記錄瞭竹、麻、樹皮等原材料如何轉化為紙張的過程。更令人稱奇的是，書中對活字印刷術的原理和應用也有所涉及，體現瞭宋應星對文化傳播工具的重視。 下捲： 物用之變——奇技異能 下捲則收錄瞭許多具有地方特色和高度專業性的技術，是古代工匠“奇技異能”的集中體現。 1. 髹漆與木作： 詳細介紹瞭天然漆的采集、提純以及各種髹漆工藝，如描金、戧金等。木作部分則包含瞭傢具製作、建築構件的榫卯結構等內容。 2. 火藥與兵器製造： 雖然篇幅不長，但記錄瞭火藥的配方和製作工藝，反映瞭當時軍事技術的發展水平。 3. 采礦與取丹青： 記錄瞭各類礦物（如鉛、汞等）的開采方法，以及用於染料和醫藥的天然礦物質的提取過程。 4. 雜藝： 包括瞭酒麯的製作、釀酒技術以及度量衡工具的校準方法等，體現瞭對日常生活精細化管理的追求。 三、 思想內核與學術價值：格物緻知的典範 《天工開物》並非簡單的技術匯編，它蘊含著深刻的時代精神和哲學思考。 1. 實用主義的科學精神： 宋應星深受明代王陽明心學“知行閤一”思想的影響，但他更注重將“知”落實於“行”。他反對空談玄理，強調實地考察和經驗積纍。書名“天工開物”，即意指“順應自然規律，開發物産之功用”。全書的語言平實、邏輯清晰，力求精確地描述“如何做”，而非僅僅描述“是什麼”。 2. 民本思想的體現： 宋應星將焦點放在瞭最底層的生産者——農民和工匠身上。他通過記錄他們的勞動和智慧，錶達瞭對這些社會基石的尊重與同情。他認為，國傢富強，必根植於農業和手工業的發達。 3. 跨學科的整閤能力： 本書打破瞭傳統士大夫階層對“技藝”的輕視，將化學（冶煉、製鹽）、物理（力學、水利）、生物（種植、養殖）和工程學知識融為一爐，以樸素但係統的方式，展現瞭古代中國的科技水平。 四、 曆史影響與流傳：幾經沉浮 《天工開物》在問世之初，雖有一定影響，但因其內容偏嚮應用技術，未被納入主流科舉考試範圍，故流傳範圍一度受限。明清鼎革之際，社會動蕩，早期刻本大量散佚。 直到清朝中期，此書纔被列入《四庫全書》的“子部”，得到官方認可，但收錄版本多為節錄或轉抄，內容有所缺失。真正的價值在近代纔被重新發掘，尤其是在西方學者和國內史學界對中國科技史進行深入研究時，其重要性纔得以全麵凸顯。 如今，《天工開物》被公認為是中國古代工藝技術的巔峰之作，是研究明代社會經濟史、科技史、手工業史乃至民俗學不可或缺的珍貴史料。它如同一麵鏡子，映照齣古代工匠們如何在有限的物質條件下，將自然規律運用到極緻，創造齣輝煌的物質文明。它所展現的“格物緻知”的精神，至今仍具有啓迪現代生産與創新的深遠意義。

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這本書的想象力簡直是脫繮的野馬，它在現實的基石上，構建瞭一個極具個人風格的奇幻維度。但請注意，這裏的“奇幻”並非指那些俗套的魔法或龍與地下城式的設定，而是一種滲透在日常生活肌理中的、微妙的、令人不安的超現實感。作者似乎在告訴我們，最深刻的恐怖或最極緻的美麗，往往就潛伏在我們習以為常的事物背後。我被那種“似真非真”的氛圍深深吸引，仿佛每翻過一頁，現實世界的邊界就模糊瞭一分。書中的象徵意義運用得極其高明，那些反復齣現的物件或符號，每一次齣現都有不同的解讀維度，使得閱讀過程充滿瞭智力上的樂趣和挑戰。我猜想，作者一定是在構思這個世界時，投入瞭極其龐大的心力，纔能編織齣如此天衣無縫的邏輯閉環。

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天哪，我剛剛讀完一本讓我震撼不已的書！這本書的敘事風格簡直是鬼斧神工，作者似乎擁有一種魔力，能將那些宏大敘事和細膩入微的情感描摹得絲絲入扣。我仿佛置身於一個光怪陸離、卻又無比真實的世界，每一個轉摺都齣乎意料，每一個人物的命運都牽動人心。尤其是書中對於人性的復雜層次的剖析，簡直達到瞭令人拍案叫絕的地步。它不滿足於簡單的善惡二元對立，而是將角色的動機、掙紮和最終的選擇置於一個極其復雜的道德光譜之中。讀到後半部分時，我甚至不得不停下來，反復咀嚼那些富有哲理性的段落，它們像是夜空中最亮的星，指引著我在迷霧中思考存在的意義。這本書的語言是如此的華麗而精準，像最頂級的工匠打磨齣的寶石，每一句話都閃耀著獨特的光芒。那種閱讀的沉浸感，讓我感覺自己不是在閱讀文字，而是在經曆一段真實的人生旅程，充滿瞭高潮迭起的情感體驗。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的哲學思辨性非常強，它不是那種讀完就扔的消遣讀物。它像一個沉重而古老的思想磨盤，在你讀完之後，會緩慢地碾磨著你的認知。書中對時間、記憶和宿命的探討，達到瞭相當的高度。作者並未給齣任何簡單的答案，反而留下瞭一係列尖銳的問題，迫使讀者必須進行深入的自我反思。我特彆欣賞作者在處理復雜主題時所展現齣的剋製力，他將深刻的議題融入到情節和人物對話中，而不是生硬地進行說教。這使得整部作品既有學術上的深度，又不失文學上的美感。讀完後，我感覺自己的思維被拉伸、被重塑，仿佛完成瞭一次對內心世界的“大掃除”。這是一部需要耐心品味的“慢熱型”傑作，但一旦被它吸引，便會發現其迴味無窮的巨大價值。

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說實話，這本書的結構安排簡直是教科書級彆的範本，每一個章節的過渡都流暢得令人難以置信。它巧妙地運用瞭多綫敘事，將看似不相關的綫索在關鍵時刻匯集，産生齣巨大的張力。我特彆欣賞作者在節奏控製上的老道手腕，有時他會用大段大段充滿意境的白描，讓讀者得以喘息並沉澱情緒；而下一刻，他又會用急促、短促的對話和動作，將你猛地拽入緊張的衝突之中。這本書給我最大的感受是那種深沉的、揮之不去的史詩感。它描繪的不僅僅是幾個人的故事，更像是一部濃縮瞭某個時代精神麵貌的宏大畫捲。我甚至可以想象，如果被改編成影視作品，那將是一部需要極高藝術水準纔能駕馭的巨製。讀罷全書，我的腦海中依然迴蕩著那些強有力的意象和場景，它們互相交織、彼此映照，構成瞭一個完整而令人信服的世界觀。

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這本書的魅力在於其對“邊緣人物”的獨特關注。它沒有聚焦於那些光芒萬丈的主角，反而將鏡頭對準瞭那些在曆史洪流中被遺忘、被邊緣化的群體。通過他們的視角，我們得以窺見曆史的另一麵——不那麼光鮮亮麗，卻更加真實、更加充滿血肉感。作者的同情心是毋庸置疑的，但更可貴的是，他沒有陷入廉價的煽情，而是用一種近乎冷靜的筆觸，記錄瞭他們的掙紮與尊嚴。我尤其喜歡書中那些關於“身份認同”的探討，那種身處夾縫、無所適從的焦慮感，被刻畫得入木三分。每一次閱讀，都能發掘齣新的細節，發現之前忽略的那些微妙的情緒變化，這絕對是一部值得反復研讀的佳作，它挑戰瞭我們對傳統英雄敘事的既有認知。

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