拉康

拉康 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:文化艺术出版社
作者:达瑞安・里德
出品人:
页数:182
译者:黄然
出版时间:2003-8-1
价格:17.0
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787503923647
丛书系列:
图书标签:
  • 拉康
  • 精神分析
  • 心理学
  • 哲学
  • 文化研究
  • 结构主义
  • 心理
  • 拉康研究
  • 精神分析
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  • 弗洛伊德
  • 哲学
  • 心理学
  • 现代思想
  • 语言
  • 欲望
  • 主体
  • 结构
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具体描述

《拉康(西方文化图文速读)》文化艺术出版社出版,在过去的20多年间,雅克·拉康不仅是法国学术界最受瞩目的学者,也成为全世界关于语言、文学以及结构主义和后现代主义的话语权威。拉康运用现代结构主义的语言学概念对整个弗洛伊德精神分析理论的重新审视,不仅深刻的改变了精神分析在20世纪后半叶的命运,而且使他所代表的符号精神分析对当代人文与社会科学的各个领域都产生了巨大的影响。当代文化研究的许多扛鼎人物,包括德里达、福柯、罗兰·巴特、詹姆逊等著名理论家,都和拉康有着千丝万缕的联系。

作为欧洲心理分析学校的成员和伦敦布吕内尔大学的心理分析学硕士课程的讲师,达瑞安·里德对拉康的学说具备了特有的熟悉和理解,这使他在驾驭精神分析符号学这一复杂和烦难的课题时能够举重若轻,游刃有余。为《拉康(西方文化图文速读)》配图的朱迪·格罗夫斯是一个娴熟于用图像解说思想的画家和插图作者,他在把握深奥的哲学思想和抽象概念方面表现的独到之处,使得《拉康(西方文化图文速读)》生色不少。

迷失的维度:一部关于时间、记忆与实在的探索 作者: [此处留空,或使用一个中性的笔名,例如:A.M. 叙事者] 出版社: [此处留空,或使用一个虚构的、具有学术气息的名称,例如:形而上学研究所出版社] --- 书籍简介: 《迷失的维度》并非一部轻松的读物,它是一次深入人类心智结构深处的智力远征。这本书的核心议题围绕着“经验的不可还原性”展开,探讨了我们如何构建现实,以及这种构建过程如何不可避免地导向对“真实”的持续错失。作者以一种近乎残酷的精确性,解剖了时间感知的多重层次,将其剥离出线性的幻象,还原为一种由记忆碎片、预期脉冲和主体欲望交织而成的复杂场域。 本书的叙事结构如同一个多层迷宫,其章节布局本身就模仿了人类心智处理信息时的非线性模式。它不提供简单的答案,而是引导读者进入一系列精心设计的思想实验和哲学辩论之中,挑战那些根深蒂固的本体论假设。 第一部分:时间的回声与裂隙 第一部分首先对“现在”这一概念提出了根本性的质疑。作者认为,我们所体验的“当下”不过是神经系统对过去事件的即时性重构与对未来不确定性的瞬间平息。时间不再是钟表上的刻度,而是一个由“未被完全遗忘的过去”与“尚未完全实现的未来”共同挤压而成的微小空隙。 书中详尽分析了“延迟满足”的认知神经学基础,但超越了纯粹的心理学描述。作者引入了“时间性债务”的概念,主张每一个当下行为都预先消耗了未来某种潜在的可能性,这种消耗构成了我们存在结构中的一种内在赤字。通过对圣奥古斯丁关于时间本质的早期冥想进行反向工程式的批判,本书提出,我们对时间的追逐,实则是在追逐一种永远无法被捕获的自我完整性。 特别值得一提的是,作者对“怀旧”的分析深入骨髓。怀旧不再被视为一种感伤的情绪,而是主体试图通过重塑过去的叙事来修补当前感知到的实在性断裂的一种必要手段。然而,这种修补行为本身,恰恰加剧了与此刻“真实”的疏离。 第二部分:记忆的建筑与虚构的基石 如果说第一部分是关于时间的形而上学解构,那么第二部分则直指记忆作为构建主体身份的唯一原材料所面临的危机。作者认为,我们所称之为“自我”的实体,不过是无数个被筛选、编辑和重新叙述的记忆片段的集合。这种集合过程是高度主观且具有高度政治性的——它服务于当下的自我保护和意义投射。 本书引入了“反向创伤”(Retroactive Trauma)理论,探讨了未来事件(例如,一个我们尚未做出的选择的预期后果)如何能够反过来重塑我们对既有历史的解读。这种理论挑战了线性因果律,暗示我们生活在一个不断被自身预期所重写的历史文本之中。 在这一部分,作者还对“见证”行为进行了细致的剖析。目击者叙述的力量,以及它在司法、历史记录中的权威性,受到了严峻的拷问。作者展示了,在事件发生的瞬间,主体如何因为“经验的过载”而导致记录系统的瘫痪,最终迫使大脑依赖预设的脚本来填补空白。这使得“客观记录”成为一个悖论性的追求——每一次记录都是对“未被记录”的某种不可避免的牺牲。 第三部分:实在的错位与“边缘的引力” 第三部分是全书最具挑战性的部分,它开始探索当个体的时间感知和记忆结构开始与集体构建的“实在”发生严重偏离时所产生的后果。作者探讨了“边缘经验”——如强烈的迷失感、非理性的重复行为,以及对日常规律的暂时性脱敏——作为撕开表面实在幕布的微小裂缝。 “边缘的引力”概念是本书的标志性论断之一。它描述了一种倾向,即主体会被那些不符合主流逻辑、位于社会可接受经验范围之外的事件所强烈吸引。这种吸引力并非源于对异端的向往,而是因为在这些边缘地带,时间的流动性和记忆的可靠性暂时性地被中止了,从而提供了一种短暂的、尽管危险的“真实感”。 书中对“意义”的生产机制进行了冷峻的审视。意义并非被发现,而是被强加于无意义的经验之上。当强加的结构(社会规范、语言框架、个人信仰)因某种内部或外部的冲击而瓦解时,主体便暴露在一种纯粹的、未被驯化的经验洪流面前。这种洪流,虽然是“纯粹”的,却也因其无法被语言和概念捕捉而令人恐惧。 结语:未完成的图景 《迷失的维度》最终没有提供一座灯塔,而是提供了一张更精确的地图——一张揭示了我们所栖居的知识结构是如何建立在沙丘之上的地图。本书邀请读者直面存在的本质性不确定性,认识到我们对“一致性”的渴望,正是我们偏离“实在”最深的驱动力。 这本书适合那些对哲学、认知科学、现象学和叙事理论感兴趣的读者。它要求读者放下对确定性的需求,准备好在错综复杂的概念网络中进行一次深刻而又令人不安的自我审视。它不提供慰藉,但它提供了无可替代的洞察力,关于我们如何成为我们所叙述的那个“我们”。 --- 关键词: 认知结构、时间性债务、记忆重构、本体论危机、边缘经验、实在论批判。

作者简介

作者简介

达瑞安·里德是在英国伦敦与利兹执业的一位精神分析家,也是欧洲精神分析学派的成员。他是利兹城市大学精神分析研究方向的高级讲师,同时也在布鲁内尔大学讲授精神分析专业的硕士课程。此外,他还著有一本关于性欲的书籍:《为什么女人写下的信比她们寄出的信还要多》,这本书在1997年由Faber & Faber出版社出版。

朱迪·格罗夫斯是一位画家、平面设计师兼插图作者,她曾先后参与过艾康公司这套丛书中多本图书的制作,包括《耶稣》、《维特根斯坦》、《拉康》、《柏拉图》、《亚里士多德》、《罗素》、《乔姆斯基》、《列维—斯特劳斯》、《女性主义》、《哲学》与《政治哲学》等。

译者简介

李新雨,精神分析的爱好者与实践者。北京大学心理学系本科毕业,国家二级心理咨询师,成都精神分析中心成员,目前正作为执业精神分析家在西安开展临床工作。自2004年开始接触弗洛伊德的精神分析学说,而后在四川大学游学并跟随霍大同先生接受个人分析训练,曾先后翻译并发表过多篇拉康精神分析方向的专业论文,豆瓣网“拉康圈”小组的创建人,目前主要从事精神分析的理论研究与临床实践工作。

目录信息

出版说明
1 超现实主义运动
2 精神病学研究的开始
3 妄想狂
4 埃梅的病例
5 分析
6 哲学研究
7 婚姻
8 马里安巴德会议
9 镜像阶段理论
10 模仿
11 融入形象
12 想象
13 自我和异化
14 否定性幻觉
……
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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“从幼年开始,你就不得不用语言表达自己的需求,而你一旦用词来表达某种内容时,你就置身于另一个领域……需求的对象被语言的特性所摧毁……于是说话给世界带来了一种特殊的损失。说话意味着对象的消失,因为说话者是在对另一个人说话。” 昨晚以后,我...

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“从幼年开始,你就不得不用语言表达自己的需求,而你一旦用词来表达某种内容时,你就置身于另一个领域……需求的对象被语言的特性所摧毁……于是说话给世界带来了一种特殊的损失。说话意味着对象的消失,因为说话者是在对另一个人说话。” 昨晚以后,我...

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“从幼年开始,你就不得不用语言表达自己的需求,而你一旦用词来表达某种内容时,你就置身于另一个领域……需求的对象被语言的特性所摧毁……于是说话给世界带来了一种特殊的损失。说话意味着对象的消失,因为说话者是在对另一个人说话。” 昨晚以后,我...

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“从幼年开始,你就不得不用语言表达自己的需求,而你一旦用词来表达某种内容时,你就置身于另一个领域……需求的对象被语言的特性所摧毁……于是说话给世界带来了一种特殊的损失。说话意味着对象的消失,因为说话者是在对另一个人说话。” 昨晚以后,我...

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“从幼年开始,你就不得不用语言表达自己的需求,而你一旦用词来表达某种内容时,你就置身于另一个领域……需求的对象被语言的特性所摧毁……于是说话给世界带来了一种特殊的损失。说话意味着对象的消失,因为说话者是在对另一个人说话。” 昨晚以后,我...

用户评价

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这本书给我带来的震撼,不仅仅是知识层面的,更是一种思维模式的重塑。作者对于“实在”与“想象”之间关系的论述,让我重新审视了我们日常所依赖的现实基础。他提出的概念,如同一面哈哈镜,映照出我们习以为常的现实背后,那些更为复杂和隐秘的运作机制。我发现,我们所谓的“真实”,往往是我们集体协商和符号建构的结果,而那些潜藏在语言和文化之下的无意识结构,则在更深层次上塑造着我们的感知和行为。这让我开始质疑那些看似坚不可摧的“真理”,并对事物之间的联系产生了全新的理解。书中的论述,尤其是在关于主体性的构建方面,对我影响深远。我开始意识到,我们并非一个孤立、自主的个体,而是深深地嵌入在一个由语言、符号和欲望构成的巨大网络之中。我们的身份,我们的欲望,甚至是我们对自身的认知,都受到这个网络的影响和塑造。这种认识,初时让我感到一丝失落,仿佛失去了某种自主权,但随着阅读的深入,我逐渐领悟到,这恰恰是一种更深刻的解放。认识到自身被构成,也意味着我们有机会去理解这些构成的力量,从而在其中找到某种主动性。作者的表达方式,虽然有时显得深奥,但他总能以一种充满力量的方式,将复杂的思想传递给读者。他并非直接给予答案,而是抛出问题,引导读者进行独立的思考。这种启发式的教学方式,让我受益匪浅。我不再满足于被动接受信息,而是开始主动去构建自己的理解,去探索那些隐藏在文字背后的更深层次的含义。这本书的阅读,是一场与思想的较量,也是一次与自我的对话。它迫使我跳出固有的思维框架,去拥抱那些可能令人不安但却极具启发性的新观念。

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这本书确实如同一把钥匙,为我打开了一个全新的思想领域。起初,我怀揣着对这个名字的好奇,翻开了它。书中的论述层层递进,如同在迷宫中探索,每一个观点都像是一条隐藏的线索,引导我走向更深邃的理解。我尤其被作者对语言的分析所吸引,那不仅仅是对词汇和语法的梳理,更是一种对人类意识运作方式的深刻洞察。它揭示了语言如何塑造我们的现实,如何构建我们的身份,以及语言本身所蕴含的无意识的结构。读到此处,我忍不住停下来,回溯自己过往的经历,尝试用书中的概念去重新解读那些模糊的记忆和难以言喻的情感。我发现,很多时候,我们以为是自己独立思考的结果,实际上却深受语言和符号的无形影响。这种颠覆性的认知,让我既感到惊奇,又带着一丝难以言喻的启示。作者的写作风格并非一味枯燥的理论堆砌,而是充满了智性的挑战和情感的共鸣。他善于运用案例和譬喻,将那些抽象的概念变得鲜活起来。有时候,我甚至觉得我不是在阅读一本理论著作,而是在与一位博学的朋友进行一场深刻的对话。他提出的问题,往往能触及我内心深处最隐秘的角落,让我不得不审视自己,思考那些我从未曾认真面对过的命题。这本书的阅读体验,更像是一次智识上的冒险,一次对自我认知边界的拓展。我承认,在某些章节,我确实需要反复阅读,甚至查阅一些辅助资料,才能完全消化其中的精髓。然而,这种挑战感并非令人气馁,反而更激发了我深入探究的欲望。因为我知道,每一次的理解,都是一次真正的进步,都是一次对自身认知的飞跃。它让我明白,知识的获得并非一蹴而就,而是一个持续探索、不断反思的过程。

评分

这本书带给我的,不仅仅是知识的增益,更是一种思维方式的革新。作者对“主体”的理解,颠覆了我过往的认知。我一直以为自己是一个独立自主的个体,但书中的论述却揭示了主体是如何被语言、被社会、被他者所构成的。这种观点,让我开始审视自身存在的根基。我发现,我们的身份、我们的欲望,甚至我们对自己的认知,都并非凭空而来,而是深深地受到外在因素的影响。我尤其被作者关于“分裂”的论述所打动。他认为,我们每个人的内心都存在着某种分裂,这是我们成为“人”的根本特征。这种分裂,源于我们无法完全被语言所表达,源于我们内心深处存在的无法言说的东西。我开始尝试去理解自己内心的矛盾和冲突,不再为它们而感到困扰,而是将其视为一种成长的契机。书中的分析,尤其是在关于“命名”的作用时,让我对语言的力量有了更深刻的认识。语言不仅仅是沟通的工具,它更是塑造我们认知和身份的强大力量。一旦被命名,我们就进入了一个特定的框架,我们的存在也被赋予了特定的意义。作者的写作风格,具有一种独特的穿透力。他能够直击问题的核心,并以一种简洁而深刻的方式表达出来。我常常在阅读的过程中,被他的思想所震撼,仿佛看到了事物隐藏的本质。这种深刻的启发,让我对自己的生活和思想有了全新的审视。这本书的阅读,是一次对自我存在的反思,也是一次对人性本质的探索。它让我看到了个体性的复杂性,也让我对人类的共性有了更深刻的理解。

评分

这本书为我打开了一个关于“真实”的全新维度。作者对“不可能”的论述,颠覆了我过去对现实的理解。他认为,我们所认为的“现实”,在很大程度上是建立在某些“不可能”的基础之上的。这种“不可能”,并非指科学上的无法实现,而是指那些我们无法完全理解、无法完全言说的、潜藏在我们意识深处的某些东西。我被作者对“真理”的分析所吸引。他并非将真理视为一个客观存在的、固定不变的事物,而是将其置于一个不断被建构、不断被质疑的过程之中。这种对真理的动态理解,让我不再执着于寻找唯一的答案,而是学会去拥抱过程中的不确定性。我发现,很多时候,我们对“真理”的追求,本身就是一种对某种意义的渴望,一种对生命终极问题的探寻。书中的分析,尤其是在关于“症状”作为“真实”的显现时,让我对疾病和痛苦有了更深的理解。那些我们视为“病症”的,往往是我们内心深处某种无法言说的“真实”的表达。这种对症状的重新解读,让我开始以一种更具同情和理解的眼光看待那些经历苦难的人。作者的写作风格,具有一种独特的哲学深度和文学美感。他能够将抽象的概念具象化,并通过富有感染力的语言传递给读者。我常常在阅读的过程中,感受到一种被启发的喜悦,仿佛在与一位深刻的思想家进行心灵的交流。这本书的阅读,是一次对“真实”的追寻,也是一次对人类存在困境的探索。它让我看到了个体存在的复杂性,也让我对生命中那些不可言说的部分有了更深的敬畏。

评分

这本书的阅读体验,就像是一次智识的探险,充满未知与惊喜。作者对“符号秩序”的阐述,为我理解人类社会的运作提供了一个全新的视角。我一直以为,社会秩序的建立是基于理性的规则和法律,但书中的论述却揭示了符号和语言在其中扮演的关键角色。我发现,我们所遵循的许多规则,并非完全出于理性,而是源于对符号的集体认同和对意义的共同建构。我被作者对“客体a”的分析所吸引。这个概念,在我看来,是一种难以捉摸的、永恒追求的“他者”,是欲望的真正源头。这种对欲望深层机制的揭示,让我对自己的很多追求有了新的理解。我发现,很多时候,我们所追逐的并非事物本身,而是我们赋予它们的某种意义,某种我们想象中能够填补内心缺失的“客体a”。书中的论述,尤其是在关于“想象界”的作用时,让我对现实的认知产生了动摇。我们所认为的“真实”,很大程度上是我们心灵的投射,是我们对世界的想象。这种对想象界力量的认识,让我开始审视自己所构建的“现实”是否真实,或者只是一个由个人和集体想象构成的幻象。作者的写作,虽然充满了理论的深度,但他善于运用文学性的比喻和案例,将抽象的概念形象化。我常常在阅读的过程中,感受到一种强烈的共鸣,仿佛在与一位深刻的思想家进行对话。这本书的阅读,是一次对现实认知的颠覆,也是一次对人类意识运作的探索。它让我看到了个体与集体之间的复杂关系,也让我对意义的生成有了更深刻的理解。

评分

这本书给我带来的,是一种全新的视角来审视人与社会的关系。作者对“规训”的分析,让我明白了我们之所以能够成为社会的一份子,并非仅仅是出于理性的选择,而是经过了无数次的规训和塑造。这种规训,渗透在我们生活的方方面面,从学校教育到职场规则,无时无刻不在塑造着我们的行为和思想。我被作者对“权力”的论述所吸引。他认为,权力并非仅仅是政治上的压迫,它更是一种弥散性的、渗透性的存在,存在于我们日常的交往和话语之中。这种对权力运作机制的揭示,让我开始审视自己所处的环境,以及那些隐藏在表象之下的权力关系。我发现,很多时候,我们看似自由的选择,实际上已经受到了无形权力的引导和限制。书中的分析,尤其是在关于“身体”在权力运作中的作用时,让我有了全新的认识。身体并非只是一个自然的载体,它本身也是权力运作的对象,被规训、被改造、被符号化。这种对身体与权力的关系的研究,让我对自我身体的认知产生了新的思考。作者的写作风格,严谨而富有洞察力。他善于将宏大的社会理论与个体的微观经历相结合,展现出一种深刻的现实关怀。我常常在阅读的过程中,被他的分析所折服,仿佛看到了社会运作的内在逻辑。这本书的阅读,是一次对社会结构的反思,也是一次对个体自由的探索。它让我看到了社会对个体的塑造作用,也让我对如何在被规训的社会中保持独立思考有了更深的体会。

评分

这本书无疑是一部极具挑战性的作品,但它所带来的回报也是巨大的。作者对于“欲望”的分析,彻底改变了我对这个概念的理解。我一直以为欲望是直接的、可以被满足的,但书中的论述却揭示了欲望的深层结构,以及它如何受到无意识和社会文化的影响。我开始意识到,我们许多的欲望并非源于自身,而是被他人、被社会所投射和建构。这种认识,让我对自己的很多行为和选择产生了新的审视。我不再轻易地追逐那些表面的欲望,而是开始去探究它们背后的真正需求。书中的论述,尤其是在关于“缺失”的概念时,让我对人生的意义产生了更深刻的思考。作者认为,正是因为我们生命中存在着某种先天的“缺失”,我们才会不断地去追求、去渴望。这种“缺失”,并非一种匮乏,而是一种驱动力,一种让我们不断前进的动力。我开始将这种“缺失”视为一种积极的力量,一种让我们保持好奇心和创造力的源泉。我不再害怕面对自己的不足,而是学会去拥抱它们,并从中寻找成长的契机。作者的写作,就像是在进行一场智力上的攀岩,每一个论点都像是一个新的岩点,需要我用尽全力去攀登。虽然过程中可能会感到疲惫,但每一次的成功登顶,都让我看到了更广阔的天地。这本书的阅读,是一场对思想边界的拓展,一次对生命意义的追寻。它让我明白,真正的满足并非来自物质的堆积,而是来自对内心世界的深入探索和对生命本质的深刻理解。

评分

这本书为我打开了一扇通往全新认知世界的大门。作者对“现实”的定义,与我以往的认知截然不同。他并没有将现实视为一个客观存在的事物,而是将其置于一个由符号、语言和想象构成的复杂框架之中。这种视角,让我开始审视我们赖以生存的这个“世界”究竟是如何被构建起来的。我发现,我们所看到、所感知的一切,都离不开语言和符号的媒介,而这些媒介本身又蕴含着无形的结构和权力。我被作者对“症候”的分析所吸引。他通过对一些看似无意义的现象进行深入剖析,揭示出它们背后所隐藏的深层含义。这些“症候”,不仅仅是表面的症状,更是个体或社会集体无意识的体现。我开始尝试用这种方式去解读自己生活中的一些困惑,一些难以解释的事件。我发现,很多时候,那些看似微不足道的细节,恰恰是通往更深层次理解的关键。作者的写作风格,具有一种独特的魅力。他并非一味地灌输理论,而是通过引人入胜的叙事和深刻的洞察,引导读者进行主动的思考。我常常在阅读的过程中,被他的思想所吸引,仿佛置身于一个充满智慧的对话之中。这种沉浸式的阅读体验,让我对书中的内容有了更深刻的记忆和理解。这本书的阅读,是一次对自我认知的挑战,也是一次对世界理解的拓展。它让我看到了事物表象之下的复杂性,也让我对人类心灵的奥秘有了更深刻的体会。

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这本书对我而言,不仅仅是一本读物,更像是一次心灵的洗礼。作者关于“阉割”的概念,虽然初听起来有些令人不适,但随着阅读的深入,我逐渐领悟到它所蕴含的深刻哲理。这种“阉割”,并非生理上的,而是指我们作为个体,在进入语言和符号世界时,必然会失去一部分的原始完整性。这种失去,也恰恰是我们获得能力、成为“人”的代价。我被作者对“拒绝”的论述所打动。他认为,我们许多的行为和选择,都是源于一种无意识的“拒绝”,拒绝面对我们内心的某些真相,拒绝承认我们所经历的“创伤”。我开始反思自己生活中的一些逃避行为,一些难以解释的心理防御机制。我发现,这些“拒绝”,恰恰是我们内心深处某种需求或恐惧的体现。书中的分析,尤其是在关于“他者”作为我们内在参照系的作用时,让我对人际关系有了更深的认识。我们无法独立地认识自己,我们总需要通过“他者”来构建对自身的理解。而“他者”的存在,也揭示了我们自身所缺失的,我们所渴望的。作者的写作风格,具有一种独特的诗意和力量。他并非仅仅在陈述观点,而是在引导读者进行一种深刻的自我探索。我常常在阅读的过程中,被他的思想所触动,仿佛看到了自己内心深处隐藏的秘密。这本书的阅读,是一次对自我边界的挑战,也是一次对人类情感世界的探索。它让我看到了个体身份的脆弱性,也让我对人类的共情能力有了更深的体会。

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阅读这本书的过程,就像是在进行一场漫长的心理探索。作者提出的关于“分裂的主体”的概念,让我对自我认知产生了颠覆性的思考。我一直以为自己是一个相对完整、统一的个体,但书中的论述却揭示了我们内在存在的种种断裂和矛盾。那些被压抑的欲望,那些无意识的冲动,那些无法被言说的情感,都在以各种意想不到的方式影响着我们的行为和选择。我开始反思自己过去的经历,那些看似毫无逻辑的反应,那些难以解释的内心挣扎,或许都能在书中找到某种解释。这种自我洞察,虽然有时会带来一些不适,但更多的是一种释然。我不再为自己的不完美而感到困扰,而是开始尝试去理解这些“不完美”的根源。书中的分析,尤其是在关于“他者”的角色时,让我对人际关系产生了更深刻的理解。我们并非独立存在的个体,而是通过与“他者”的互动来构建自身的身份。而“他者”的存在,也恰恰揭示了我们自身所缺失或渴望的部分。这种观点,让我重新审视了自己与他人的关系,以及那些在我们生活中扮演重要角色的“他人”。作者的语言风格,虽然严谨而富有哲理性,但他善于运用文学性的笔触,将那些抽象的概念赋予生命。他描绘的场景,仿佛就在眼前,那些人物的内心世界,也因此变得生动而真实。我被他的思想所吸引,更被他所展现的深刻洞察力所折服。这本书的阅读,是一次与自己的深度对话,一次对人类心灵奥秘的探索。它让我看到了自己内心深处的复杂性,也让我对人性有了更深刻的理解。

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前面还不错,后面就开始晕了。传闻拉康本人的著作是非常之艰涩的,天啊……

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当漫画看

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拉康叔,您拯救了我语言贫乏无法描述出绝对意义的大脑!

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这套书编的真对我胃口,哈哈!

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这套书都不错

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