韩非子现代版

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出版者:上海古籍出版社
作者:徐克谦
出品人:
页数:353
译者:
出版时间:2003-5-1
价格:19.00元
装帧:精装(无盘)
isbn号码:9787532533930
丛书系列:
图书标签:
  • 国学
  • 法家
  • 韩非子
  • 政治哲学
  • 古代思想
  • 经典
  • 文化
  • 历史
  • 管理学
  • 修身养性
  • 国学
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具体描述

《韩非子》这部书,心地善良、思想单纯、且对政治不甚感兴趣的普通百姓也许大可不必读,因为它像刻薄的解剖刀,把官场政坛的血腥真实剖开在你面前;它像无情的显微镜,将人情世故的丑陋本相放大在你眼底,读了难免叫人憋气、窝火、心里不舒服。然而,对于正在做官或打算做官、身处政坛或将要入政坛的人来说,《韩非子》这部书却很值得一读,因为它是古代一部难得的做官秘诀录、从政教科书。

中国古代的政治,说出来的一套,往往并不真做;真做的一套,往往不肯道破。《韩非子》的难得之处,就在于它把政治家们真做的一套,无论是冠冕堂皇的还是不可告人的,无论是台前表演的还是幕后操作的,全都赤裸裸地挑明了说出来。本书以通俗生动的语言,完成古籍文本在当代语境下的转换,从而揭示古代政治内幕,探究以法治国规律,传授行政管理秘诀,剖析权势名位实质,使古老的法家经典著作,焕发出与时俱进的思想光芒。书中每篇新颖的副标题和扼要的引读,兼具拨云见日、统摄全篇之效。

作者简介

目录信息

前言
韩非子其人及其思想简介
五蠹 从人类社会的历史演变看变法改革的必要性
六反 论严刑峻法对于治理国家的重要性
八经 治理国家的八条纲领
有度 制度建设是治理好国家的基本保证
大体 领导者必须识大体、观全局
主道 最高领导者执政的基本原理
扬权 第一把手牢牢掌握大权的秘诀
二柄 一手握“大棒”,一手拿“胡萝卜”
三守 君主坐稳第一把交椅必须坚守三条原则
南面 君主当朝听政需特别注意的几个问题
亡片 国家将要走向灭亡的四十七种征兆
安危 分析国家安危存亡的原因
守道 靠什么来守护国家社会的安全?
……
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书最让我感到震撼的,是它对“势”与“法”之间辩证关系的剖析,那种毫不留情的现实主义态度,读起来让人脊背发凉,却又不得不承认其深刻的洞察力。它没有美化人性,而是直白地揭示了在权力结构中,情感、道德往往是第二位的,效率和规则才是决定成败的关键。特别是在论及“外在的约束力”时,作者的文字充满了力量感,仿佛能听到历史的铁蹄声。我特别喜欢作者在旁注中对这些“冷酷”理论进行的人文关怀式的反思,虽然理论本身是冰冷的,但作者并没有鼓吹盲从,而是引导读者去思考如何在遵守规则和保持人性之间找到平衡点,这种“理解但不全盘接受”的引导方式,非常成熟,避免了将法家思想推向极端化或工具化的风险。它教会我的不是如何去统治别人,而是如何理解权力运作的底层逻辑,从而更好地保护自己。

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这本书的装帧设计实在是太抓人眼球了,封面那种带着点古朴又透着现代设计感的撞色处理,立刻就让我把它从书架上抽了出来。拿到手里,纸张的质感也挺舒服,那种微微泛黄的纸张,让人感觉不是在读一本晦涩的古代典籍,而是在进行一次跨越时空的对话。我尤其喜欢它在排版上做出的努力,字体的选择既保持了可读性,又在细节处流露出对传统文化的尊重,很多地方的留白处理得恰到好处,让阅读的节奏感变得非常流畅,不像一些古籍整理版本,密密麻麻挤在一起,读起来眼睛会很快疲劳。而且,编者似乎花了很多心思在注释和导读部分,那些辅助性的文字,用一种非常接地气的方式解释了韩非子思想的精髓,让我这个对法家理论原本有些望而生畏的读者,也能轻松地跟上作者的思路,这在很大程度上降低了理解的门槛,真的为很多想了解法家思想却又怕被拗口文言劝退的人,提供了一个绝佳的入口。

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这本书的翻译和白话阐释部分,处理得极为精妙,完全没有一般学术翻译的生涩感,反而有一种流畅的叙事感。很多拗口的成语和典故,被翻译得既准确又生动,读起来完全没有“阅读障碍”。我发现自己可以不时地停下来,闭上眼睛,想象一下韩非子本人在竹简上刻下这些思想时的那种紧迫感和智慧的光芒。尤其是一些关于“法不阿贵”的论述,用现代的法治精神去对照解读,显得尤为有力。作者在选择用词上非常考究,例如在解释“韩非子强调的不是个人的道德修养,而是制度的有效性”时,所用的措辞非常精准,既没有过度拔高法治的万能性,也没有贬低其在社会稳定中的核心作用。这使得整本书的基调保持在一种严谨而又充满思辨性的状态。

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我读完第一部分的心得是,这本书的“现代性”体现在它对古代智慧的提纯和重塑上,它并没有简单地进行直译,而是像一个高明的炼金术士,将那些原本包裹在历史尘埃中的金子,打磨成了闪耀着现实光芒的利器。比如,它在阐述“申韩之术”时,所引用的当代商业案例和政治博弈的例子,简直是神来之笔。作者的解读角度非常犀利,他没有停留在对君主权术的描述上,而是深入挖掘了其中关于组织效率、权力制衡和人性洞察的普适性原则。读到那些关于“循名责实”的论述时,我脑海中立刻浮现出当下公司管理中常见的绩效考核乱象,这种即时的共鸣感,让原本可能只停留在理论层面的知识,立刻活化成了可以被应用到生活和工作中的工具箱。它成功地让韩非子的学说从秦朝的庙堂之高,走入了我们每个人的日常决策之中,这才是真正的高水平的“现代版”改造。

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总而言之,这是一本超越了传统“注解本”范畴的优秀读物。它不仅仅是一本关于古代思想家的传记或学说汇编,更像是一本关于“如何理解现代社会运行机制”的深度指南。我身边不少朋友,平时对历史、哲学类书籍敬而远之,但当我推荐他们看这个“现代版”时,他们反馈都非常积极,认为它提供了全新的视角去看待职场竞争、组织架构甚至家庭关系中的权力动态。这本书的成功之处在于,它既尊重了历史的厚重,又勇敢地拥抱了现代读者的阅读习惯和思维模式,它成功地将一个两千多年前的哲学体系,重新注入了鲜活的时代气息,让“法家”不再是历史课本上一个刻板的符号,而是一个可以随时切入我们现实困境的思维工具。

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