具体描述
Bodin`s Six livres de la repubique is a vast synthesis of comparaitve public law and politics .the theoretical core of which is formed by the four chapters translated in this volume.These contain his celebrated theory of sovereignty,which informed his thinking on the state and made his Republique a landmark in the development of European thought.This theory,however,also ncluded a seductive but erroneous thesis that was of greatimpwrtance for the development of royalist ideology:the idea that sovereignty is indivisible,that the entirepower of the state has to be vested in a single individual or group.This thesis,together with the crisis of authority in the French religious wars ,led Bodin to a systimatically absolutist interpretation of the French and other contemporary monarchies.His primary aim was to exclude any legal groud of forcible resistance.A king of France,he hoped ,would continue to adhere to moral and prudential limitations ,but a proper king,he insisted,could not be lawfully constrained.
作者简介
博丹，法国著名公法学家，主权论的代表人物；李卫海，法学博士，中国政法大学讲师；钱俊文，法学博士。
目录信息
读后感
《主权论》读书笔记 《国家六书》是博丹的名著，其流传下来，主要有两个版本，一个是1576年的法文版本，一个是博丹自己在1586年翻译的拉丁文版本。对本书的最后修正，体现在博丹1586年的拉丁文版本中。在该译本中，博丹进行了很多大胆的发挥，在某些问题上，甚至是法文版的重...
评分《主权论》读书笔记 《国家六书》是博丹的名著，其流传下来，主要有两个版本，一个是1576年的法文版本，一个是博丹自己在1586年翻译的拉丁文版本。对本书的最后修正，体现在博丹1586年的拉丁文版本中。在该译本中，博丹进行了很多大胆的发挥，在某些问题上，甚至是法文版的重...
评分摘自 http://www.douban.com/group/topic/7334840/ 《主权论》 [法] 让•博丹著 [美] 朱利安•H•富兰克林编 李卫海等译 北京大学出版社2008年12月版 P32 第一位的是君主，其他的人就是臣民；第一位的是主人，其他的人就是仆人；第一位的是主权的所有者或合法拥有者，...
评分《主权论》读书笔记 《国家六书》是博丹的名著，其流传下来，主要有两个版本，一个是1576年的法文版本，一个是博丹自己在1586年翻译的拉丁文版本。对本书的最后修正，体现在博丹1586年的拉丁文版本中。在该译本中，博丹进行了很多大胆的发挥，在某些问题上，甚至是法文版的重...
评分摘自 http://www.douban.com/group/topic/7334840/ 《主权论》 [法] 让•博丹著 [美] 朱利安•H•富兰克林编 李卫海等译 北京大学出版社2008年12月版 P32 第一位的是君主，其他的人就是臣民；第一位的是主人，其他的人就是仆人；第一位的是主权的所有者或合法拥有者，...
用户评价
我必须承认，《论主权》是一本极具挑战性但也极具回报的书。作者在书中并没有采取一种单向度的说教方式，而是通过大量的辩证分析，将读者引入到一个复杂的思想迷宫。他对待主权的态度是多层次的，既承认其作为国家合法性和权威性的基石，又深刻揭示了其背后隐藏的权力运作和潜在的压迫性。我尤其被他对主权与“暴力”之间关系的论述所吸引，他引用了韦伯的经典定义，但又进一步拓展，让我们看到主权在实践中是如何通过合法化的暴力来维持其统治的。书中对于主权“外部”和“内部”两个维度的剖析也十分精彩，他既分析了国家如何抵御外部干涉，又探讨了国家内部如何通过法律和制度来确立和行使主权。阅读过程中，我时常会停下来，反复思考作者提出的那些尖锐问题，比如，当国家主权受到侵犯时，我们应该如何界定“正义”？当国家机器的运行违背人民的意愿时，主权又属于谁？这本书让我对“权力”和“合法性”这两个概念有了更深层次的理解。
评分《论主权》这本书给我的阅读体验是前所未有的。我原本对政治学中的“主权”一词，总有一种距离感，觉得它离我的生活很遥远。但作者的写作风格，却将这个概念拉近了，甚至让我感觉到它无处不在。他从国际关系的角度切入，分析了国家之间是如何通过承认彼此的主权来构建一个相对稳定的国际秩序的。同时，他又深入到国内政治层面，探讨了主权如何在民族国家内部实现，以及如何在不同的政治体制下运作。我印象深刻的是作者对于“国家主权”与“人民主权”之间张力的描绘，他并没有给出简单的答案，而是呈现了这两种主权形式之间复杂而微妙的关系。他用了很多篇幅来分析主权在面对全球化、跨国公司、以及国际组织等新兴力量时的挑战，这让我开始思考，在当今世界，国家主权是否还像过去一样牢不可破。这本书的价值在于，它让我们看到主权这个概念并非一成不变，而是在历史、社会和政治的互动中不断演化和被重新诠释。
评分我必须说，《论主权》这本书的结构和论证方式都非常独特。作者并没有采用传统的章节划分，而是将不同的论点和案例巧妙地穿插在一起，形成一个有机整体。这种写作方式，虽然对读者的阅读专注度有一定要求，但一旦进入状态，就会被作者的思想深度和广度所折服。他对于主权“边界”的探讨，既包括了地理意义上的边界，也包括了政治、法律、文化意义上的边界。他分析了国家主权如何在内部通过法律和制度来确立，又如何在外部通过外交和军事来维护。我尤其被他对“人权”与“国家主权”之间关系的讨论所吸引，他并没有简单地将两者对立起来，而是深入分析了它们之间复杂而微妙的互动关系。这本书让我对“国家”这个概念本身产生了更多的疑问，思考它存在的意义，以及它与个体之间的关系。
评分这本《论主权》真是让我耳目一新！我本以为会是一本枯燥的理论著作，没想到作者以如此鲜活、生动的方式探讨了主权这一核心概念。他并没有直接罗列那些高高在上的政治学定义，而是从一个个具体的历史案例切入，比如古希腊城邦的自治，罗马帝国的权力扩张与衰落，再到近代民族国家的兴起。通过这些案例，作者巧妙地揭示了主权在不同历史时期呈现出的不同形态和内涵。我印象最深的是他对于“绝对主权”这一概念的解构，他并没有全盘否定其在构建现代国家秩序中的历史作用，但同时又深入剖析了其潜在的危险性，以及在现实中永远无法完全实现之处。书中对于主权与个体自由、与国际法之间关系的探讨也十分精彩，他提出的那些问题，让我开始重新审视我们习以为常的国家权力，思考它究竟是从何而来，又应该如何被约束。阅读过程就像一场智力探险，不断地被作者的洞见所吸引，也时常引发我自己的思考和反思。对于任何对政治哲学、历史以及国家运作方式感兴趣的读者来说，这本书都绝对不容错过。它不只是对理论的梳理，更是对人类社会组织形式的一次深刻的哲学追问，让我受益匪浅。
评分当我合上《论主权》最后一页时，一种强烈的感觉油然而生：我似乎重新认识了“国家”这个概念。作者的叙事方式非常具有颠覆性，他并没有把主权描绘成一个神圣不可侵犯的实体，而是将其置于历史的、社会的、政治的各种力量之中进行审视。他分析了主权如何与宗教、民族、阶级、以及意识形态等因素相互作用，并最终形成我们今天所看到的国家形态。我尤其被他对“主权失效”这一现象的描写所吸引，他列举了许多历史上的例子，说明当国家主权无法有效行使时，将会出现怎样的混乱和危机。这本书让我明白，主权不仅仅是国家的一种权力，更是其存在的根基和合法性的来源。它是一本能够引发深刻思考，并且对理解当今世界政治格局具有重要意义的著作。
评分从我翻开《论主权》的第一页起，就感受到一股强大的思想冲击力。作者的叙事方式极其吸引人，他能够将那些原本晦涩难懂的政治理论，用一种近乎讲故事的口吻娓娓道来。他并没有直接抛出大段的论证，而是通过大量的历史事件、人物传记，甚至是文学作品中的片段，来展现主权概念的演变过程。我特别喜欢他对几个关键历史人物的刻画，比如马基雅维利笔下的君主，洛克提出的天赋人权，以及卢梭关于“公意”的论述，他将这些人物的思想置于他们所处的时代背景下进行审视，让我们看到主权是如何在历史的洪流中被塑造、被挑战、被重新定义的。书中关于“人民主权”的讨论更是让我眼前一亮，我一直认为人民主权只是一个抽象的口号，但作者通过对不同民主制度的分析，以及对革命时期主权转移的描写，让我看到了人民主权在实践中可能遇到的困境和挑战，以及它如何被不同力量所利用或曲解。总而言之，这是一本充满智慧和洞察力的书，它不仅仅是对主权概念的梳理，更是对权力、合法性以及国家与公民之间关系的深刻反思。
评分《论主权》这本书带给我的最大感受，是它让我看到了一个概念的“生长史”。作者并没有将主权视为一个僵化的、一成不变的理论框架，而是将其置于历史的长河中，展现了它如何在不同的社会、政治和文化语境下演变、发展和被赋予新的意义。他从古代的“神授君权”讲起，一路梳理到现代的“人民主权”，中间穿插了宗教改革、启蒙运动、法国大革命等一系列重要的历史节点。作者的叙事非常流畅，他能够将复杂的历史事件和政治思想融会贯通，并且以一种引人入胜的方式呈现出来。我印象深刻的是他对“国家主权”这一概念如何成为近代国际关系基石的描写，他分析了《威斯特伐利亚条约》的深远影响，以及主权原则如何在国际法中得到确立。同时，他又探讨了主权在后殖民时代的复杂性，以及新兴国家在争取和维护主权过程中所面临的挑战。这本书让我深刻认识到，我们今天习以为常的政治概念，都承载着深厚的历史积淀，并且仍在不断地被重塑。
评分读完《论主权》，我感觉自己仿佛参与了一场宏大的思想对话。作者并没有试图给出“标准答案”，而是通过提出问题、展现矛盾、比较不同学派的观点，来引导读者进行独立思考。他关于主权“神圣性”与“工具性”的双重解读，让我对这个概念有了全新的认识。一方面，国家主权被视为是国家独立和完整的象征，是其合法性权威的来源；另一方面，主权又可以被视为是统治者维护自身权力、实现政治目标的工具。书中对于主权“合法化”过程的分析也十分透彻，他探讨了君主制、共和制、民主制等不同政治形态下，主权是如何被建构和维护的。我尤其被他对“革命”与“主权转移”之间关系的阐述所吸引，他分析了不同历史时期的革命是如何挑战旧的主权秩序，并建立新的主权原则的。这本书让我认识到，主权并非是一个孤立的概念，而是与权力、合法性、社会契约、以及人民的意志紧密相连。
评分《论主权》这本书最吸引我的地方在于，它将抽象的政治理论与生动的现实案例完美结合。作者并没有沉溺于纯粹的哲学思辨，而是用大量的篇幅来分析主权在不同国家、不同历史时期的具体实践。他既分析了西方国家主权的发展历程，也探讨了非西方国家在构建和维护主权过程中所面临的独特挑战。我印象深刻的是他对“边界”与“主权”之间关系的阐述，他分析了国家边界是如何成为主权的重要象征，以及边界的模糊或被侵犯如何挑战国家主权。同时，他又探讨了主权在数字时代的新挑战，比如网络主权、数据主权等概念的出现，这让我看到了主权概念的不断拓展和演变。这本书不仅仅是对历史的回顾，更是对当下和未来的深刻洞察，它让我们思考，在日益紧密相连的世界里，国家主权将何去何从。
评分《论主权》这本书的阅读体验，如同走入一座巨大的思想迷宫，时而豁然开朗，时而又陷入沉思。作者以一种极其精炼的语言，却承载着宏大的思想。他并没有对主权下定义，而是通过对其历史演变、不同表现形式、以及面临挑战的细致描绘，让读者自己去体会和理解。我印象最深刻的是他对“主权委托”这一概念的探讨，他分析了主权是如何从君主手中逐渐转移到人民手中，以及在这个过程中所经历的各种政治斗争和思想变革。书中对于“合法性危机”的论述也让我警醒，当人民对国家主权的合法性产生怀疑时，社会将会面临怎样的动荡。这本书让我看到了主权并非一个静态的权力，而是一个动态的、不断被争夺和重新界定的过程。它是一本需要反复阅读、细细品味的著作。
评分就看过几页真不好意思说自己看过。。。但是对博丹的致敬还是必须的- -
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