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发表于2024-11-14
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官妓 艺妓
评分挺有意思的啊,居然还写到了高杉晋作~
评分我怎么就忽略了中国古歌妓和日本艺妓的关系~
评分虽然有些地方浅尝辄止,个别解释似乎有些牵强,但是对于梳理艺伎的整个发展史还是很有帮助的。而且给我了一些启发,要了解现代日本文学中的女性们,或许艺伎是一个不可绕过去的切口。
评分意気。颜、面、颈、足、手,提示性的美。
形成于江户时代的日本艺妓,始终是充满神秘性的特殊职业。作为侍宴酬唱的职业女性,艺妓在服务中必须体现女性的魅力,这就使艺妓本身笼罩在五彩迷雾中令人好奇。艺妓的歌舞器乐乃至举手投足,无不体现古典的艺术理念。和19世纪末相比,和20世纪70年代以前的艺妓全盛时期比,日本的艺妓至少在从业人数上已经大量减少,似乎已经是夕阳余辉。但是,艺妓的文化并没有衰落,而是浸透到日本社会的各个方面。被称作“艺妓道”的行为规范,已经成为现代日本女性的一种典范。透过艺妓文化可以窥视日本文化内核的一个侧面,理解日本社会中传统文化和现代文化同栖共处的奇特所在。 本书分为四章,各章标题取自日本汉诗,分别是藤井启(1807-1866)《东人罕写岚山者,独谷文二喜作此图》、中岛大赉(1801-1834《梦李长吉》、浦地镇俊(生卒年不详)《假山》、藤井启《重赋斋前花卉岩桂》的诗句。这些诗人都活跃在明治维新以前,当时赋咏中国律诗成为日本文人的一种时尚。这里引用为标题是为了表示艺妓所体现的日本传统文化和中国文化的渊源关系。四句标题正好凑成一言集句恃,作为笔者对日本艺技文化的一些感想。
本抱着很大的希望来读这本书,却再次验证了一个道理,希望越大失望越大。 在图书馆借的时候没怎么在意,只是找到了一本艺伎的书而欢欣雀跃,看了两页后觉得有点不对劲,然后翻回封页一看,艺妓!当时真的是快被雷死了。从标题看,作者已经把艺伎这一行业变成了艺妓,这伎与妓一...
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