論基督君主的教育 在線電子書 圖書標籤: 伊拉斯謨 政治哲學 文藝復興 政治學 思想史 基督教 哲學 神學
發表於2024-11-22
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文人的作品,就現實而言完全不是馬基雅維裏的對手。
評分甘陽說這本書翻譯的不大好。
評分外國版隆重對:be a saint-be a saint, and be a saint
評分文人的作品,就現實而言完全不是馬基雅維裏的對手。
評分甘陽說這本書翻譯的不大好。
《論基督君主的教育》的錶述形式是一係列的勸戒和箴言(以簡潔易記的語句概括教誨的關鍵要領),對象是開明的統治者。其中的“基督教教義”其實隻是它對於領袖和法治所賦予的高度的道德地位。
在《論基督君主的教育》中,伊拉斯謨提齣瞭針鋒相對的觀點。馬基雅維利力圖教導攫取權力的統治者,如何纔能最好地維持這份權力。而伊拉斯謨卻直言不諱地贊同歐洲的世襲王室,明確指齣,打亂現行秩序會引發分岐,不利於社會整閤,代價過於高昂,因此難以考慮。統治者的臣民隻有遭受赤裸裸的暴政,纔有正當理由發起政治挑戰。基於這種對於現狀的認可與支持,伊拉斯謨在《論基督君主的教育》中為自己設下的問題是:如何確保那些世襲王位的統治者受到正確的教育,以便公正而仁慈地進行治理,使君主之治理永遠也不傳統淪為壓迫。
原来有一些书我是从图书馆借得的,书店是死也见不到。此书就是一本。 原以为这种难找的书都是早早出的,这本书却不是,又是一惊。 某些时候读书累了,就要找些文艺复兴启蒙时代的书,我便择了两本,便是《论基督君主的教育》和《斯宾诺莎书信集》。后者是从书店得来的,九七年...
評分原来有一些书我是从图书馆借得的,书店是死也见不到。此书就是一本。 原以为这种难找的书都是早早出的,这本书却不是,又是一惊。 某些时候读书累了,就要找些文艺复兴启蒙时代的书,我便择了两本,便是《论基督君主的教育》和《斯宾诺莎书信集》。后者是从书店得来的,九七年...
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