浮士德的悲剧

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出版者:华东师大
作者:[英] 克里斯托弗·马洛
出品人:
页数:148
译者:
出版时间:2004-1-1
价格:25.00元
装帧:平装(带盘)
isbn号码:9787561735978
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《浮士德的悲剧》内容简介:向魔鬼出卖灵魂,浮士德博士学识过人,但他对权力、财富与知识有着永不满足的欲望。于是,他把自己的灵魂抵押给魔鬼,换取二十四年为所欲为的岁月,如果他得到满足,魔鬼就会收去他的灵魂。在生命终结前的一刻,浮士德究竟能否得到一点启示、一点觉悟?

浮士德是传说中半神话半真实的人物,歌德的《浮士德》也取财于他的故事。

《寂静之河》图书简介 引言:时间的迷宫与记忆的残骸 《寂静之河》并非一部追求宏大叙事或惊天阴谋的作品,它更像是一张由细密苔藓覆盖的古老地图,指向的却是人类心灵深处那些被遗忘的角落和难以言喻的失落。故事的基调是沉静的、内省的,带着一种对逝去时光的深深眷恋和对存在的本质进行不懈探问的哲学底色。 本书的核心围绕着“遗忘”与“铭记”这对永恒的悖论展开。在世界的某个偏僻角落,坐落着一座名为“艾尔文斯”的小镇。这座小镇奇异地被一层恒久的、近乎物理性的寂静所笼罩,镇民们似乎患上了一种集体性的、选择性的失忆症——他们能记住日常的技能,却无法回忆起任何具有情感重量的个人经历。他们的生活如同被设定好的机械程序,平静、有序,却失去了色彩和温度。 第一部分:时间的断裂与符号的复苏 故事伊始,我们跟随主人公——伊莱亚斯·凡德尔,一位年近花甲、专门研究失传语言的语言学家。伊莱亚斯并非艾尔文斯镇的本地人,他是被一种近乎强迫症的执念驱使,来到这座被外界遗忘的定居点。他的目标是解读镇上那座古老钟楼上刻下的、无人能懂的铭文。 伊莱亚斯的到来打破了艾尔文斯镇微妙的平衡。镇民们对他的研究抱持着一种近乎恐惧的疏离感。镇上的长老团,一群沉默而威严的老者,似乎是维持这种“寂静”状态的守护者。他们恪守着古老的规矩:不谈过去,不问来历。 伊莱亚斯通过对铭文中残存的音节和符号进行比对,发现这些文字似乎与一种早已灭绝的古文明的“情感记录语言”有着隐秘的关联。这种语言不记录事件,只记录感受——喜悦的弧度、悲伤的重量、希望的纹理。他意识到,艾尔文斯镇的寂静并非天灾,而是一种人为的、集体的“净化”。 第二部分:镜中人与重构的肖像 随着伊莱亚斯对铭文的深入解读,他开始在梦境中捕捉到一些碎片化的“非记忆”——那些本该被镇民们遗忘的场景,却以符号和光影的形式侵入他的潜意识。他意识到,他所研究的不是一种语言,而是一种“记忆的容器”。 故事引入了第二位重要人物:莉拉,一位年轻的图书馆管理员。莉拉是镇上少有的,对“过去”表现出微妙好奇心的人。她负责维护图书馆中那些没有封面的、被锁住的书籍——这些书里记载的,正是被禁止回想的个人历史。莉拉与伊莱亚斯合作,开始秘密地将“语言符号”与“图书馆禁书”中的残缺记载进行比对。 他们的探索揭示了一个惊人的事实:艾尔文斯镇的建立,源于一场巨大的集体创伤——一场涉及背叛、失去和无法挽回的错误。为了生存,或者说为了“和平”,镇上的先辈们进行了一场史无前例的“精神抽离仪式”,将所有痛苦的记忆固化在了那座钟楼的铭文和图书馆的禁书之中,将镇子的主体意识置于永恒的“现在”。 第三部分:寂静的代价与选择的重量 伊莱亚斯和莉拉发现,维持这种“寂静”的代价是巨大的。镇民们虽然免于痛苦,但也永远失去了深度联结的能力。他们的爱是功能性的,他们的快乐是浅薄的,他们的生命缺乏了张力与厚度。 在解读到铭文的最后一部分时,伊莱亚斯发现了祭祀的完整流程——解除封印的方法。解除封印意味着将所有被压抑的、痛苦的、甚至是被遗忘的美好都一次性释放回镇民们的意识中。 长老团发现了他们的行动,他们试图阻止伊莱亚斯。长老们相信,比起面对足以毁灭他们当下安宁的真相,沉浸在虚假的平静中才是真正的慈悲。一场关于“遗忘的权利”与“铭记的责任”的无声对峙在钟楼顶端展开。 结局:河流的流向 最终的抉择权落在了伊莱亚斯的手中。他面临的不是一个简单的开关,而是要决定一个群体的命运:是让他们继续在温暖的、虚假的宁静中终老,还是将他们推入记忆的洪流,让他们重新体验完整的人性——包括那些尖锐的痛苦。 《寂静之河》的结局并不提供明确的答案,而是留下了一个开放的、深刻的沉思:真正的“活着”,是否必须以承担全部历史的重量为前提?当伊莱亚斯最终启动了解除仪式的机关,钟楼上的铭文开始发出微弱的光芒,镇子上空弥漫了无数交织不清的情感符号。镇民们开始无声地颤抖,有些人的眼中泛起泪光,而另一些人则平静地走向了广场,仿佛等待着一场预料已久的回归。 本书探讨了记忆的物理性、语言对现实的塑造力,以及在文明的存续中,痛苦和美是如何构成不可分割的整体。它邀请读者深入审视自己生命中那些被刻意忽略的“寂静之河”,思考我们是如何构建自己的“现在”。

作者简介

目录信息

认识克里斯托弗・马洛
一 戏剧人物表
1 浮士德博士迷上魔法
2 靡菲斯特的诱惑
3 浮士德签订出卖灵魂的合同
二 马洛真的当过间谍吗?
1 七大死罪
2 羞辱艾德里安主教
3 浮士德捉弄卫兵
4 浮士德的魔法
三 马洛之死
1 浮士德永遭天谴
2 粉身碎骨
四 剧本
升级测试
练习答案和测试答案
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读《浮士德的悲剧》,我仿佛置身于一个充满象征意义的符号世界。作者的笔触,精准而又富有张力,每一个词语,每一个句子,都似乎承载着超越字面意义的深层含义。我会在阅读时,反复推敲那些看似寻常的描写,试图去探寻其中隐藏的象征。这些象征,可能是某个特定的人物,某个特殊的场景,甚至是某个抽象的概念。它们相互呼应,相互关联,共同构建起了一个庞大而又精密的思想体系。我常常会因为发现一个新的象征,或者理解了两个象征之间的联系而感到兴奋。这种解读的过程,就像在解开一个古老的谜语,每一次的顿悟都让我对作品的理解更上一层楼。它让我明白,一部伟大的作品,绝不仅仅是文字的堆砌,更是思想的凝练,是智慧的结晶。这种深邃的内涵,让我觉得这部作品值得反复品味,每一次阅读都能有新的发现和感悟。

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《浮士德的悲剧》最让我着迷的一点,在于它对人性的深度洞察。它没有回避人性的阴暗面,也没有一味地歌颂光明。相反,它将人性的复杂性,将善与恶、爱与恨、光明与黑暗的交织,展现得淋漓尽致。我仿佛看到了,在浮士德身上,存在着无尽的欲望,也存在着对崇高的向往;有对知识的渴望,也有对享乐的追求。这种矛盾,这种挣扎,恰恰是人性的真实写照。书中所描绘的那些人物,无论是伟大的还是渺小的,无论正面的还是反面的,都带着鲜明的人性烙印。他们的选择,他们的行为,他们的命运,都源于他们内心深处的驱动力。我会在阅读时,不断地去分析这些人物的动机,去理解他们行为的根源。它让我反思,在我的生活中有没有类似的人性弱点,有没有类似的诱惑?它让我明白,人并非非黑即白,而是存在着广阔的灰色地带。这种对人性的深刻理解,让我觉得这部作品不仅仅是一个故事,更是一堂关于人生的必修课。

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不得不说,《浮士德的悲剧》在叙事节奏的把握上,是极具艺术性的。它并非一成不变的平缓,而是张弛有度,时而慷慨激昂,时而低沉压抑。我能感受到,作者在不同的段落,运用了不同的叙事技巧,来达到最恰当的情感和思想的传达效果。有时,故事进展得如火如荼,让我欲罢不能;有时,又会放慢脚步,让我有时间去思考,去回味。这种节奏上的变化,让我不会感到疲惫,反而始终保持着高度的阅读兴趣。它就像一场精心编排的音乐会,每一个乐章都有其独特的旋律和韵味,共同构成了一部完整的交响曲。我会在阅读时,被这种跌宕起伏的节奏所吸引,仿佛置身于一个巨大的情感漩涡之中。它让我觉得,一部优秀的文学作品,不仅仅在于其思想的深刻,也在于其形式的完美。这种整体的艺术享受,让我对作者的功力叹为观止。

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《浮士德的悲剧》在描绘情感方面,是极其细腻且富有感染力的。我能感受到,作者并非将情感的处理停留在表面,而是深入到了人物内心最隐秘的角落。那些难以言说的爱恋,那些刻骨铭心的痛苦,那些无法释怀的遗憾,都被作者以一种近乎残忍的真实感展现在我面前。我常常会在阅读时,为书中人物的遭遇而潸然泪下,或者因为他们之间微妙的情感互动而心潮澎湃。它让我意识到,即使在最宏大的哲学思考中,也离不开对人类最基本情感的描绘。正是这些情感,让作品有了温度,让人物有了灵魂。书中的一些情感冲突,让我反思自己的情感经历,也让我对人与人之间的关系有了更深的理解。它让我明白,爱是人类最强大的力量,但也可能是最容易受伤的根源。这种深刻的情感共鸣,让我觉得这部作品不仅仅是智慧的启迪,更是心灵的慰藉。

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我不得不说,《浮士德的悲剧》在结构上的处理,是相当巧妙的。它不是那种按部就班、线性叙事的风格,而是充满了跳跃感和层次感。故事的展开,似乎遵循着一种独特的逻辑,将我带入一个更为广阔的叙事空间。每一次的情节转折,每一次的视角切换,都让我感到新奇和惊喜。作者仿佛是一位高明的导演,将不同的场景、不同的人物、不同的时间线巧妙地编织在一起,构成了一幅宏大而又精妙的画卷。我能感受到,这种非线性的叙事方式,正是为了更好地展现人物内心的复杂性,以及故事所蕴含的深刻哲理。它需要读者投入更多的精力去理解,去串联,但一旦你理解了,那种豁然开朗的感觉,是无比美妙的。我会在阅读时,一边猜测着接下来的发展,一边又被作者时不时抛出的“惊喜”所吸引。这种阅读体验,就像在探索一个未知的迷宫,每一次转弯都可能遇到新的发现,每一次深入都可能揭示新的秘密。

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翻开《浮士德的悲剧》,我最先被吸引住的,绝非书中那个名字赫赫的“浮士德”本身,而是它营造出的那种近乎凝固的、弥漫着知识与困惑的氛围。仿佛刚一落笔,作者就毫不犹豫地将我抛入了一个堆满了古籍、羊皮卷、实验器皿和星图的房间,空气中弥漫着尘埃、旧纸张和某种难以名状的、带有哲学气息的香气。我能想象出那位饱经沧桑的学者,在摇曳的烛光下,眉头紧锁,目光在晦涩难懂的拉丁文和古老的符文中游走。那种对已知世界的厌倦,对未知领域无限渴求的冲动,几乎是扑面而来,让我感同身受。书中对于学术研究的细致描绘,那些层层递进的探索过程,让我看到了知识的巨大吸引力,以及人类永不满足的求知欲。然而,这种追求并非全然是光明坦途,我从中读出了隐约的焦虑,一种在浩瀚知识面前的渺小感,以及对生命有限、时间流逝的深刻忧虑。每当浮士德在书中喃喃自语,我仿佛也能听到自己内心的回响,那些关于人生意义、关于价值实现、关于灵魂归宿的追问,在这沉重的纸页间回荡,久久不能平静。它不是一本轻松的读物,但正是这种厚重感,这种直击人心的困惑,让我沉醉其中,仿佛自己也化作了那个站在十字路口的探求者,渴望找到一条通往超越之路的答案。

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《浮士德的悲剧》中,最让我印象深刻的,莫过于那些关于理想与现实的碰撞。我仿佛看到了,一个理想主义者,在追求内心崇高目标的道路上,所遭遇到的重重阻碍。书中的浮士德,他的追求是那么的纯粹,那么的执着,然而,现实却是如此的残酷,如此的复杂。他所经历的每一次挫折,每一次失望,都像一记重锤,敲打在他的心上。我会在阅读时,为他的遭遇感到惋惜,同时又为他的坚持而感动。它让我深切地体会到,理想的实现并非易事,现实的壁垒往往比想象中更加坚固。然而,正是这种艰难,才显得出理想的可贵,才显得出坚持的意义。书中的一些场景,让我反复回味,它们不仅仅是故事的片段,更是对人生哲理的深刻阐释。它让我思考,在追求理想的道路上,我们应该如何平衡理想与现实?我们应该如何在挫折面前保持初心?这种思考,让我对人生有了更深刻的理解,也对自己的追求有了更清晰的认识。

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我不得不说,《浮士德的悲剧》在塑造人物的内心挣扎方面,做得尤为精彩。它没有简单地将浮士德描绘成一个线性成长的角色,而是深入挖掘了他内心深处的矛盾与冲突。那些看似微不足道的念头,那些转瞬即逝的冲动,都被作者敏锐地捕捉并放大,展现出一个人性深处的复杂性。我尤其喜欢书中对浮士德情绪波动的细腻刻画,他时而狂喜,时而绝望,时而充满激情,时而又陷入深深的自我怀疑。这种情感上的过山车,让我看到了一个真实、有血有肉的人物形象。他不是神,也不是完人,他有他的欲望,有他的弱点,有他的挣扎。而正是这些不完美,让他显得如此真实,如此 relatable。我会在阅读的时候,忍不住去思考,如果是我,我会在怎样的境遇下,做出怎样的选择?我会在面对巨大的诱惑时,是否还能坚守自己的底线?或者,在经历重重挫折后,是否还能重新燃起希望?书中的每一个转折,每一次内心的较量,都像一面镜子,映照出我内心深处也曾有过类似的挣扎,尽管程度和形式可能截然不同。这种共鸣,让我觉得与书中的人物不再是旁观者,而是同路人,一起在人生的迷宫中摸索前行。

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我必须承认,《浮士德的悲剧》中的意象运用,简直是鬼斧神工。作者似乎拥有驾驭文字的超凡能力,能够将抽象的概念具象化,将无形的情感物质化。我常常会在脑海中勾勒出那些鲜活的画面,如同亲身经历了浮士德的每一次际遇。那些阴森的角落,那些光怪陆离的场景,那些象征着某种力量的物体,都仿佛拥有了生命,在我眼前栩栩如生。特别是那些关于诱惑和救赎的描绘,作者用词之精准,意象之巧妙,让人拍案叫绝。我仿佛能闻到空气中弥漫着的诱惑的甜腻,也能感受到希望之光穿透黑暗时的温暖。这些意象不仅仅是装饰,更是推动情节发展、揭示人物内心世界的关键。我会在阅读过程中,停下来,仔细品味那些充满象征意义的词语和句子,试图去理解作者赋予它们的深层含义。它就像在解谜,每一个意象都是一个线索,指引着我走向更深的理解。这种通过意象来传递信息和情感的方式,让我觉得阅读的过程充满了惊喜和挑战,也让我对作者的才华赞叹不已。

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《浮士德的悲剧》给我最大的震撼,并非是情节上的跌宕起伏,而是一种潜藏在文字深处的哲学思辨。它像一张无形的网,将我牢牢地网住,迫使我去思考那些宏大而又抽象的问题。生命究竟是什么?存在的意义何在?人生的价值如何衡量?这些问题,随着阅读的深入,在我脑海中不断盘旋,久久不散。作者并没有直接给出答案,而是通过浮士德的经历,通过他与周遭环境的互动,通过他内心的独白,将这些哲学命题一层层地剥开,展示在读者面前。我能感受到字里行间弥漫着的对真理的渴求,对永恒的追寻,以及在短暂生命中实现价值的迫切。它让我反思自己的人生,思考我所追求的是否真正有意义,我所付出的是否值得。书中的一些场景,比如那些关于知识与现实的碰撞,关于欲望与道德的角力,都给我留下了深刻的印象。它们不仅仅是故事的节点,更是哲学观点的载体,引发我更深层次的思考。我会在合上书本后,长时间地凝视窗外,或者独自一人静静地坐着,回味那些触动我的句子,试图从中提炼出属于我自己的理解和感悟。

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之前学英国文学时在图书馆读的 大概是我三观不正吧 我觉得浮士德用灵魂换得24年的别人可能一辈子都无法享有的人生经历很值得 当然 这样想大概是因为我心中没有上帝

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"I do repent and yet I do despair"

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之前学英国文学时在图书馆读的 大概是我三观不正吧 我觉得浮士德用灵魂换得24年的别人可能一辈子都无法享有的人生经历很值得 当然 这样想大概是因为我心中没有上帝

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浮士德 出卖灵魂给 路西法

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不知道有没有改动,总觉得不地道。

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