心經與智慧 在線電子書 圖書標籤: 佛學 禪 心靈 靈修 成長 心經
發表於2024-11-05
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作者對佛教幾近無知,竟然還能堂而皇之寫這樣一本書??以假為真,把謠言中的佛陀畫像當成真的來舉例,還把非佛說的當成經文來宣揚,把民間傳說當成佛法介紹,並且連般若的真意還不清楚,按感覺來解,許多佛教名詞也沒弄通。簡直在害人的正信正解……
評分作者對佛教幾近無知,竟然還能堂而皇之寫這樣一本書??以假為真,把謠言中的佛陀畫像當成真的來舉例,還把非佛說的當成經文來宣揚,把民間傳說當成佛法介紹,並且連般若的真意還不清楚,按感覺來解,許多佛教名詞也沒弄通。簡直在害人的正信正解……
評分作者對佛教幾近無知,竟然還能堂而皇之寫這樣一本書??以假為真,把謠言中的佛陀畫像當成真的來舉例,還把非佛說的當成經文來宣揚,把民間傳說當成佛法介紹,並且連般若的真意還不清楚,按感覺來解,許多佛教名詞也沒弄通。簡直在害人的正信正解……
評分感覺很散。。。部分小則有些道理,佛教味太濃不太喜歡,要不是公司有圖書館,這些書我想還是鋪滿塵的。
評分作者對佛教幾近無知,竟然還能堂而皇之寫這樣一本書??以假為真,把謠言中的佛陀畫像當成真的來舉例,還把非佛說的當成經文來宣揚,把民間傳說當成佛法介紹,並且連般若的真意還不清楚,按感覺來解,許多佛教名詞也沒弄通。簡直在害人的正信正解……
導讀:——“源”是解開一切矛盾的總開關;離開源,人類必迷茫。 愛因斯坦說:“佛學是一切科學的源動力。” 孫中山說“佛學是哲學之源,是科學之母。”,以上至理名言,代錶瞭眾多科學傢和名流嚮往真理的心聲。那麼,你想知道真理之源在哪麼?請允許我來告訴你:“破書萬捲不如讀《心經與智慧》這一捲,因為它是一切學問和真理智慧之源。”不明源流,難尋真理;不知真理,難懂人生。這是男女老少皆需麵對的人生考題,無一例外。源是宇宙人生的靈魂,流是其錶象。源之真相今能大白,實乃曆史進程使然。什麼是源?客觀真理是源。什麼是流?一切世間哲學、哲理、科學、學問等皆是流。
大傢都知道,大自然的客觀規律又簡稱為“道”,道即是韆年萬代永不變的普遍真理。《心經》源於道而精於道,且是宇宙規律——“大道”的縮影;這個“源”是總結、升華瞭全人類智慧的最高結晶;它沒有絲毫迷信,而是徹底唯物辯證思維的始祖。那麼,是誰創造瞭這一恢宏奇跡呢?當然是全人類唯一達到大徹大悟極高層次的釋迦牟尼先生,為什麼稱先生?因為他是一個覺悟瞭的人,並是人類史上唯一有經傳記載,成為道的化身的大覺者。他的大徹大悟是有時間、地點和內容的,《心經》就是這個至高境界的珍貴産物。恩格斯頗有見地的說:“人類到釋迦牟尼佛時代辯證思維纔成熟。”佛陀的三高特點是:智慧最高、人格最高、著作最高,並已達九維時空覺悟的最高層次。
榜樣的力量是無窮的,嚮最高榜樣如來佛學習是人類最明智的選擇,這也是滾滾的曆史大潮——“百鳥朝鳳成大統,萬民從善享太平。”
《心經與智慧》一書對佛祖思想即宇宙人生之客觀絕對真理,做瞭全麵生動地展現。書中的最大貢獻是突齣瞭三破譯: 一、完善破譯瞭古今中外第一文《心經》(即《般若波羅蜜多心經》)。且與已往近二百種《心經》注釋大不一樣而具備五大優勢:
1、首次科學、準確、全方位地破譯瞭《心經》,使人人都能看得懂,徹底破解瞭宇宙和生命之“本源”的奧秘。(能量智慧是本源的物質基礎。)
2、佛、菩薩的百餘首精彩的新經文,成為破譯《心經》的主體,且充分體現瞭高超與直白的完美統一風格。人生真諦,可以擺到桌麵上來經受任何考驗。
3、科學傢和偉人的百餘段高妙名言,是破譯《心經》的有力佐證。
4、書中的幾十段小故事,對破譯《心經》起到瞭深入淺齣和引人入勝的作用。
5、重申瞭大乘佛法的原則和不二法門的純潔性,真理隻能有一個。 二、破譯瞭達爾文機械唯物進化論的誤區。確立瞭心態是生物進化的主體,體態是生物進化的附屬這一大自然鐵的規律事實。(人是心態決定體態,體態影響心態,而不是相反。由心態主宰生命的是正常人,由體態主宰生命的是植物人。)展示瞭心態的八大功能和體態的三小功能的真實內涵;從而揭示瞭緣起法、因果論、善惡有報等原理,本是不可抗拒和不容置疑的大自然客觀定律。達爾文打破瞭一個神造人的小迷信,卻創造瞭一個生物機械進化的大迷信;許多科學傢早就發現達氏的幼稚理論已大大地違背瞭科學且危害極大,如今恰好到瞭它壽終正寢的時候。誠然,通常先入為主瞭幾十年的錯誤觀念,同樣需要經過幾十年的學習和洗腦,纔能將其清除掉(智者例外)。然而,徹底的辯證唯物論者,怎能容忍保留“科學”的迷信而自欺欺人和掩耳盜鈴呢?
做人必迷失,隻有修悟纔能解迷;解迷並不容易,需要求助真理;如果掌握瞭真理,又能不懈地、創造性地去付諸實踐,就能獲得成功人生,也纔能排除以訛傳訛、人雲亦雲、先入為主、教條迷信、以假亂真等乾擾而具真知灼見。 三、由著名大哲親自破譯的韆古真理《八正道》,是自古以來有文字記載的首創,使之成為人人可以遵循的美德規範和全方位完美、完善的人生工具書;是佛法真傳、智慧之源、修養大全、人生指南。萬般皆下品,唯有居德高。這是人類永久最超前的理念。隻有具備瞭美德的人纔會有四力:承受力、應變力、定力、親和力;也纔能做到:有追求無怨求,爭榮譽無虛榮,做善事不求報,戰勝我一身正。 《心經》成為古今中外全方位完美第一文的四大特點是:大文采、大手筆、大智慧、大真理。人生的真義和價值盡在其中,世界上已有幾億人會背誦它,許多兒童背會瞭這篇僅有268個字的宇宙精品,一生受用不盡,充分體現瞭師長的遠見。
可惜,自古以來聖哲和大德稀少,其主要原因就是難以知源;幸好,如今源頭已明瞭,盛法盛世破天荒地雙雙蒞臨,在進入人類曆史空前偉大新紀元的同時,聖哲大德必將倍增,追求佛學真理始成永久的最高時尚。(佛學不等於宗教,佛學=科學=真理,不應誤會、誤解、誤導和葉公好龍。)隻有通曉源流,纔能學一當十而事半功倍。“源”好比大樹的根和主乾,“流”好比枝和葉;抓住根本,一切矛盾將迎刃而解或找到徹底解決辦法。否則,因本末倒置和把現象當成本質,隻好以順水推舟和堵塞窟窿的方式處理問題,並助長蔓延急功近利、見利忘義、過於現實、目光短淺、是非不分、品位低俗、你爭我鬥和怨怨相報、邪惡叢生等弊端而難以根治。《心經與智慧》這部全方位、透徹論述“源”之書的問世,成為名副其實的真理精華百科全書和智慧手冊;也是自我教育、孝敬長輩、培育晚輩的最佳權威教材;還是心體康泰、傢庭和美、事業成功、社會祥和的根本所依;更是獲取大智慧的至高經典,捨此,增智將無從談起,人生難免迷惑。正因如是,當代聖哲泰鬥——證嚴上人,纔破例為本書審閱指導。
科學和事實已證明,眼見為實的觀點,在生命學和某些尖端科學中並不適用。
蚯蚓說:“除瞭我們的同類外,再無其他生物存在,因為我看不見。”
狗說:“世界上沒有什麼顔色之分,因為我沒看見(狗是色盲)。”
普通人說:“我不相信還有微觀物質生命狀態的人和生物,也不相信心態是人的生命主宰,因為看不見。人體的經絡因為看不見,所以也不可承認它。”
覺悟人說:“宏觀、微觀的物質生命現象,在我們眼中都是可見可知的;而達三維時空覺悟層次的地球人,並非生物進化的終極;人的眼睛功能有很大局限性,客觀真理是不因人的意誌而改變的------。”
《心經與智慧》不僅是師長、員工、年輕人和誌者必讀之書,同時也必能成為運動員、藝術傢、科學傢、學者、大德及一切追求真理者的知音和良師益友。可以斷定:
有它陪伴,自我教育和培育子女必能獲得成功!做任何事情皆會井然有序!
有它陪伴,人類的素質必能得到根本改善!信仰危機之說根本不存在!
有它陪伴,人類社會的一切問題皆可找到根源而便於解決!
有它陪伴,真理和智慧之光,定會照亮全人類共同的美好理想而成為主宰!
有它陪伴,中國這個佛學大國和文明古國,因捷足先登真理殿堂而使社會更加祥和,同時必將對世界和平做齣更大貢獻!
《心經與智慧》的可讀性、趣味性、使用價值和含金量之高,可以說是空前而無與倫比的,故被譽為韆古第一奇書。雖說是天大的大話,卻也是大大的實話。
宇宙含奧秘,《心經》徹破譯,《心經與智慧》,解開《心經》迷。
要不是因为这本书是从学校借的,我早就把它扔垃圾堆里了。 一会尼赫鲁,一会毛泽东,估计要是乔先生还活着,肯定要吐血的。跟小学课本似的,作者以前是写畅销书的吧?就差没去给乔先生端洗脚水了
評分要不是因为这本书是从学校借的,我早就把它扔垃圾堆里了。 一会尼赫鲁,一会毛泽东,估计要是乔先生还活着,肯定要吐血的。跟小学课本似的,作者以前是写畅销书的吧?就差没去给乔先生端洗脚水了
評分要不是因为这本书是从学校借的,我早就把它扔垃圾堆里了。 一会尼赫鲁,一会毛泽东,估计要是乔先生还活着,肯定要吐血的。跟小学课本似的,作者以前是写畅销书的吧?就差没去给乔先生端洗脚水了
評分要不是因为这本书是从学校借的,我早就把它扔垃圾堆里了。 一会尼赫鲁,一会毛泽东,估计要是乔先生还活着,肯定要吐血的。跟小学课本似的,作者以前是写畅销书的吧?就差没去给乔先生端洗脚水了
評分要不是因为这本书是从学校借的,我早就把它扔垃圾堆里了。 一会尼赫鲁,一会毛泽东,估计要是乔先生还活着,肯定要吐血的。跟小学课本似的,作者以前是写畅销书的吧?就差没去给乔先生端洗脚水了
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