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出版者:中國電影齣版社

作者:王海洲

出品人:

頁數:481

译者:

出版時間:2004-3-1

價格:36.00元

裝幀:平裝(無盤)

isbn號碼:9787106020569

叢書系列:

圖書標籤:

• 電影
• 中國電影史
• 王海洲
• 考研
• 電影史論
• 影視類書籍
• 大陸
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• 文化
• 藝術
• 影評
• 華語電影
• 紀錄片
• 電影理論
• 中國文化

好的，這是一部關於中世紀歐洲修道院生活與知識傳承的專著的詳細簡介，完全不涉及“中國電影”這一主題。 --- 《光影與羊皮紙：中世紀西歐修道院的日常、精神與知識的堡壘》 作者： [此處可留空，或虛構一位曆史學傢姓名，例如：阿諾德·馮·霍夫曼] 齣版社： [此處可留空，或虛構一傢學術齣版社名稱，例如：歐陸古典研究齣版社] 頁數： 約 850 頁（含大量插圖、圖錶及拉丁文文獻節選） 定價： [此處可虛構定價] --- 內容概述 《光影與羊皮紙》是一部深入細緻地探究中世紀（約公元 5 世紀至 15 世紀）西歐本篤會（Benedictine）、熙篤會（Cistercian）及其他主要修道院製度的百科全書式著作。本書擯棄瞭傳統上將修道院視為單一、僵化的宗教機構的刻闆印象，而是將其置於社會、政治、經濟和知識變遷的宏大背景下，揭示其作為歐洲文明“避難所”和“引擎”的復雜角色。 本書的核心論點在於，中世紀的修道院並非僅僅是祈禱和禁欲的場所，它們是知識的活態博物館、農業技術的試驗場、藝術的贊助人，以及地方政治經濟的強大仲裁者。作者通過對大量一手史料——包括會規（Regula）、日記（Chronica）、地方誌、財務記錄以及手抄本殘片——的挖掘與重構，為讀者呈現瞭一個充滿矛盾、活力與深刻影響力的中世紀修道院世界。 全書共分為五個主要部分，層層遞進，構建齣完整的修道院生命周期圖景。 --- 第一部：根源與秩序的建立（公元 500 - 1000 年） 本部分追溯瞭西方基督教修道主義的起源，重點分析瞭聖本篤的《會規》如何從東方修道思想中汲取養分，並最終成為西歐修道生活的主導範式。 從沙漠到田園： 比較早期的隱修傳統（如聖安東尼）與定居化修道院的差異。特彆探討瞭愛爾蘭（如凱爾斯）和英格蘭（如林迪斯法恩）早期修道院在蠻族入侵時期的獨特作用。 本篤會的核心結構： 詳細解讀“院長”（Abbot）的權力、修士的終身承諾以及“祈禱與勞動”（Ora et Labora）的實踐性意義。分析瞭修道院內部的等級製度：修士、見習修士與服侍人員。 加洛林復興中的角色： 闡述查理曼大帝時期，修道院如何成為文化和宗教標準化的中心，並推動瞭識字率在精英階層中的緩慢提升。 --- 第二部：知識的守護者與手抄本的藝術 這是本書篇幅最為詳盡的部分之一，專門聚焦於修道院在保存古典遺産和發展中世紀學術方麵無可替代的貢獻。 抄寫室（Scriptorium）的日常： 詳細描繪瞭抄寫室的物理環境、光綫管理、墨水和羊皮紙的製作工藝。還原瞭抄寫員（Scribae）的勞動強度、錯誤率以及他們對文本的注釋習慣。 插圖的象徵意義： 分析中世紀手抄本插畫的演變，從早期盎格魯-撒剋遜風格的凱爾特式復雜結飾，到羅馬式裝飾的敘事性增強。探討瞭微縮插畫（Miniatures）如何成為神學教義和世俗知識的視覺載體。 “被遺忘的古典”的再發現： 考察瞭修道院圖書館的藏書構成，特彆是古典拉丁文著作（如維吉爾、李維）是如何通過修道院的努力得以保存，並在特定時期被重新引入學術視野的。本書詳細分析瞭特定修道院，如富爾達和博比奧，在保存關鍵文本中的獨特貢獻。 --- 第三部：經濟引擎與土地的塑造者 本書挑戰瞭修道院“脫離塵世”的浪漫化敘事，強調瞭它們在中世紀晚期成為高效的農業管理者和地方經濟的組織者。 熙篤會與農業革命： 重點分析瞭熙篤會在 12 世紀如何通過嚴格的經濟自給自足原則，在新開墾的沼澤和森林地區建立起高度組織化的農場係統（Granges）。探討瞭他們對水力、畜牧業（特彆是羊毛生産）的創新應用。 財務管理與世俗權力： 剖析修道院作為大地主如何處理地産租賃、什一稅徵收以及與貴族和君主的金融往來。展示瞭大型修道院（如剋呂尼或聖但尼）實際上是當時歐洲最富裕、管理最復雜的機構之一。 工程與建築： 探討瞭修道院對中世紀工程技術進步的推動作用，包括哥特式建築的早期實踐、橋梁修建以及對地區水利係統的規劃。 --- 第四部：精神生活的內在景觀與危機 本部分深入修道院的圍牆之內，考察修士們如何在嚴格的製度下維持其精神追求，以及隨著時間推移而齣現的張力。 “七時之禱”的結構： 詳盡分析瞭每日的日課（Divine Office）的節奏如何塑造修士的每一刻，以及不同時段祈禱在神學上的意義。 靈性導師與懺悔錄： 研究瞭中世紀修士如何發展齣復雜的內在靈性訓練方法，包括對“惡念”（Vices）的識彆和對抗。分析瞭重要的靈性文本，如伯納德的著作如何影響一代人的心靈世界。 改革的浪潮與腐敗的陰影： 探討瞭每一次重大改革運動（如剋呂尼的鼎盛與衰落、剋呂尼改革後熙篤會的興起）背後的社會和經濟原因。分析瞭財富積纍、貴族捐贈對修道生活純粹性的侵蝕，以及教皇權加強對地方修道院自治權的挑戰。 --- 第五部：修道院與外部世界的交匯點 本書最後一部分將目光投嚮修道院在更廣闊的歐洲社會中的功能。 醫療與慈善： 考察瞭修道院的客房（Hospitium）如何成為早期醫院和旅行者的庇護所。分析瞭修道院藥園的建立及其對草藥知識傳播的影響。 教育機構的演變： 區分瞭修道院內的“內學校”（Schola interior，針對修士的教育）與“外學校”（Schola exterior，針對世俗青年的教育）。討論瞭隨著 12 世紀大學的興起，修道院在知識生産中的主導地位如何開始受到挑戰。 最後的遺産： 簡要概述瞭宗教改革和世俗化進程對這些韆年機構的衝擊，以及留存至今的建築、手稿和製度對現代歐洲文化形成的深遠影響。 讀者對象 本書適閤所有對中世紀史、教會史、知識史、中世紀藝術史及建築史感興趣的嚴肅讀者、研究人員和學生。本書的嚴謹性要求讀者具備一定的曆史背景知識，但作者以清晰流暢的筆觸，使得復雜的製度和晦澀的拉丁文文獻分析也能被深入淺齣地理解。 《光影與羊皮紙》是一次對中世紀精神與物質文明交匯點的深度潛入，它證明瞭修道院不僅是時間流逝中的避難所，更是塑造現代歐洲知識版圖的關鍵鑄造廠。

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作為一名對中國電影懷有特殊情感的觀眾，《中國電影》這本書無疑是一份珍貴的禮物。它並沒有給我灌輸任何預設的觀點，而是提供瞭一個豐富的視角，讓我得以從更宏觀、更曆史的維度去觀察和思考中國電影的演變。我特彆欣賞作者在分析不同時期電影創作思路時的那種客觀和審慎。他沒有迴避那些曾經存在的睏難和爭議，例如意識形態對電影創作的影響，或是市場化浪潮帶來的衝擊。相反，他通過大量的史料和細緻的分析，展現瞭中國電影人在不同時代背景下所做齣的選擇和努力。書中關於“第五代”導演崛起及其對中國電影國際化影響的論述，讓我對那些極具個人風格和藝術探索精神的影片有瞭更深的理解。那些充滿詩意和象徵意味的畫麵，以及對中國鄉土風情和社會現實的深刻描繪，原來都承載著導演們對民族文化和曆史的反思。這本書也讓我意識到，中國電影並非鐵闆一塊，而是多元並存、不斷發展的有機體。我對書中對那些被主流敘事所忽視的優秀影片的挖掘和介紹，感到尤其驚喜。

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《中國電影》這本書，為我打開瞭一扇通往中國電影豐富而復雜的內心世界的大門。我並非專業影評人，隻是一個對中國電影懷揣著濃厚興趣的普通讀者。然而，這本書的敘述方式非常吸引人，它將電影的發展曆程與中國社會變遷的宏大敘事巧妙地融閤在一起。作者的筆觸細膩而富有洞察力，能夠捕捉到每一個時代電影創作中的細微之處。我尤其欣賞作者對不同時期電影風格演變的分析，從早期充滿樸素寫實主義精神的影片，到新中國成立後強調集體主義和英雄主義的創作，再到改革開放後百花齊放、類型多樣化的發展，每一個階段都有詳實的論述和精彩的案例。這本書讓我重新認識瞭許多我曾經熟悉的電影，也發掘瞭一些我從未聽說過的優秀作品。作者對電影工業化進程的分析，以及市場經濟對電影創作的影響，也讓我對中國電影的商業運作有瞭更深入的瞭解。這本書不僅僅是關於電影，更是關於一個國傢、一個民族在曆史長河中的情感投射和文化錶達。

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我一直認為，電影是時代的鏡子，而《中國電影》這本書，就是一麵清晰而深刻的鏡子，映照齣中國電影走過的麯摺而輝煌的道路。我並非電影行業的從業者，僅僅是一名熱情的觀影者。拿到這本書時，我滿懷期待，希望能從中找到對中國電影更深層次的理解。作者在書中展現瞭驚人的史料功底和敏銳的洞察力，他不僅梳理瞭中國電影的發展脈絡，更重要的是，他將電影創作與當時的社會背景、政治氣候、文化思潮緊密地聯係起來。例如，他對上世紀80年代以來，中國電影如何在全球化浪潮中尋找自身定位的分析，讓我對許多曾經感到難以理解的現象有瞭豁然開朗的感覺。書中對一些經典影片的深入解讀，不僅僅是停留在情節和人物層麵，更是挖掘瞭影片背後蘊含的文化符號、哲學思考以及導演個人的藝術追求。這本書讓我意識到，中國電影並非孤立存在，而是深深植根於中國的土壤，與國傢的命運息息相關。它讓我對中國電影的未來，充滿瞭更多的好奇和期待。

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這本書《中國電影》，對我來說，不僅僅是一次閱讀體驗，更像是一場沉浸式的時光漫遊。我不是專業的電影研究者，隻是一個從小看著中國電影長大的普通觀眾。作者以其深厚的學養和細膩的文筆，為我勾勒齣瞭中國電影從無到有、從小到大、從弱到強的波瀾壯闊的發展史。我尤其著迷於作者對早期中國電影探索與創新的描寫，那些在艱苦條件下誕生的經典作品，充滿瞭先驅者們的智慧與汗水。書中對新中國成立後電影創作如何反映時代精神和民族情感的分析，讓我對“主鏇律”電影有瞭新的認知，理解瞭其在特定曆史時期的意義和價值。同時，改革開放後中國電影市場化的崛起，以及商業電影與藝術電影之間的張力，在作者的筆下得到瞭生動而客觀的展現。這本書讓我意識到，中國電影的每一次變革，都與中國社會的每一次轉型緊密相連。它不僅是一本關於電影的書，更是關於中國百年變遷的生動注腳。

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閱讀《中國電影》的過程，對我而言是一場充滿發現的旅程。這本書並沒有滿足於對中國電影史的簡單陳述，而是深入到每一個時代、每一個流派、每一位重要電影人的創作背景和藝術追求之中。我曾經對某些時期中國電影的“臉譜化”和“套路化”感到睏惑，而這本書則為我揭示瞭這些現象背後復雜的曆史和社會原因。作者對於不同時期電影審查製度的分析，讓我理解瞭電影創作所麵臨的種種限製，以及電影人在這些限製下所付齣的努力和妥協。他沒有簡單地批判，而是嘗試去理解和解釋。我特彆喜歡書中對“第五代”導演及其作品的深入剖析，那些充滿視覺衝擊力和人文關懷的電影，在作者的筆下，仿佛擁有瞭新的生命。他分析瞭這些影片如何突破瞭以往的敘事模式，如何將中國傳統文化與西方電影語言相結閤，如何在國際上贏得瞭贊譽。這本書讓我對中國電影的藝術成就和曆史地位有瞭更清晰的認識，也讓我對未來中國電影的發展充滿瞭期待。

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這本書的名字是《中國電影》。 一直以來，中國電影對我來說，就像一個充滿神秘感又時常給我驚喜的老朋友。我並不是電影專業的科班齣身，隻是一個普普通通的熱愛電影的讀者。拿到《中國電影》這本書的時候，我內心是充滿期待的。它是否能讓我更深入地理解中國電影的發展脈絡？是否能揭示那些我曾經忽略的細節和故事？翻開第一頁，我就被作者細膩而富有感染力的筆觸吸引瞭。這本書不僅僅是在羅列一部部電影的片名和導演，更像是通過電影的棱鏡，摺射齣中國社會變遷的宏大圖景。從黑白默片時代的篳路藍縷，到新中國成立後主鏇律電影的塑造，再到改革開放後商業片的崛起和類型片的探索，每一個時期都仿佛在眼前徐徐展開。我尤其喜歡作者對早期電影從業者艱辛付齣的描述，那些在簡陋條件下，憑藉著一腔熱血和對藝術的執著，為中國電影播下火種的先驅們，他們的故事令人動容。作者對於不同時期電影審查製度的分析也相當到位，那些曾經影響瞭影片創作方嚮和內容呈現的因素，在書中被剝繭抽絲地展現齣來，讓我對某些經典影片的解讀有瞭全新的視角。它讓我意識到，電影從來不隻是娛樂，更是時代精神的載體，是曆史的迴聲。

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《中國電影》這本書，給我帶來的最大感受，是關於“中國電影”這個概念的厚重與復雜。我自詡為一名忠實的中國電影愛好者，但讀完這本書，我纔意識到自己之前的認知是多麼的片麵。作者的敘述方式非常引人入勝，他並沒有將中國電影的發展史寫成一本枯燥的教科書，而是像在娓娓道來一個龐大而精彩的故事。我特彆欣賞作者對於不同時期電影創作的社會文化背景的深入分析，他解釋瞭為什麼在某個特定的曆史時期，電影會呈現齣某種特有的風格，為什麼某些主題會被反復提及，又為什麼某些聲音會被壓製。書中關於中國電影如何與西方電影進行交流與碰撞的論述，也讓我對中國電影的國際化進程有瞭更清晰的認識。我從這本書中學習到，評價一部電影，不能僅僅看其錶麵的娛樂性，更要理解其背後所承載的時代信息、民族情感和文化價值觀。這本書讓我對中國電影有瞭更深沉的敬意和更廣闊的理解。

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《中國電影》這本書，為我這位非專業人士提供瞭一個絕佳的窗口，讓我能夠窺探中國電影背後那深邃而豐富的世界。我欣賞作者在敘述中國電影發展曆程時，所展現齣的那種曆史的厚重感與現實的關照感。他並沒有簡單地羅列導演、影片和奬項，而是深入探討瞭不同時期電影創作所麵臨的挑戰、機遇以及其背後的社會文化動因。例如，作者對中國電影在國際舞颱上爭取話語權的曆程的描述，讓我對那些在海外獲得贊譽的中國電影及其導演有瞭更深的理解。書中對中國電影美學風格的探討，也讓我開始留意影片中的鏡頭運用、色彩搭配以及音樂烘托，這些細節原來都蘊含著深刻的文化信息。我從這本書中學習到，中國電影不僅僅是影像的組閤，更是中國人民情感、思想和精神的載體。它讓我對“中國製造”的電影有瞭更強的民族自豪感，也對中國電影的未來發展充滿瞭更多的好奇和期待。

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《中國電影》這本書，猶如一部關於中國影像記憶的百科全書，又如一位循循善誘的智者，引導我走進中國電影的深邃世界。我最欣賞的，是作者將電影藝術本身的發展，與中國社會、文化、政治變遷緊密結閤起來的宏觀視野。他不僅僅是在介紹電影，更是在講述中國的故事，講述中國人如何在時代洪流中，通過電影這一媒介，錶達自己的情感，記錄自己的生活，反思自己的曆史。書中關於建國初期電影創作如何服務於國傢建設和意識形態宣傳的分析，讓我理解瞭那個時期電影的獨特使命。而改革開放後，隨著經濟的騰飛和思想的解放，電影創作迎來瞭新的春天，同時也麵臨著前所未有的挑戰。作者對這一時期市場化進程的描述，以及電影産業化對創作生態的影響，都寫得鞭闢入裏。我尤其喜歡書中對一些經典影片的細節分析，那些看似不起眼的情節設置、鏡頭語言，在作者的解讀下，都煥發齣瞭新的生命力，讓我對這些影片産生瞭更強烈的共鳴。這本書讓我意識到，中國電影的發展，是中國社會發展的一個縮影。

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《中國電影》這本書，帶給我的感受遠不止於對電影本身的瞭解。我更像是跟隨作者的腳步，在曆史的長河中進行瞭一場關於中國文化和民族精神的溯源之旅。那些熟悉的電影畫麵，在書本的字裏行間，被賦予瞭更深邃的意義。作者對於電影美學和敘事手法的分析，並非枯燥的理論堆砌，而是結閤具體的影片案例，深入淺齣地闡釋。比如，他對中國傳統戲麯元素如何巧妙地融入現代電影敘事，以及東方哲學思想在電影中的體現，都進行瞭頗具啓發性的探討。我發現，很多我曾經覺得“外國觀眾可能看不懂”的中國電影，其實蘊含著深刻的文化密碼，而這本書恰恰為我打開瞭這扇理解之門。它讓我開始重新審視那些曾經被我簡單歸類的“主鏇律”電影，理解其背後所承載的時代使命和社會責任。同時，對於那些在市場上備受爭議的商業大片，作者也嘗試從更廣闊的視角去解讀它們為何會受到歡迎，以及它們在中國電影産業化進程中扮演的角色。這本書的價值在於，它不僅僅是對中國電影史的梳理，更是對中國電影背後文化內核的挖掘和闡釋，讓我對“中國電影”這個概念有瞭更立體、更深刻的認知。

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中國電影史，我是第一哈，嗬嗬

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影戲美學。。。導演個案分析

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