中國邊疆民族與環太平洋文化 在線電子書 圖書標籤: 人類學 考古 淩純聲 學術 颱版 曆史 中國邊疆民族與環太平洋文化 中國
發表於2024-11-23
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P541 引Goloubew觀點:銅鼓“鼓麵的祀神的樂舞為喪葬儀式,鼓胴上的競舟賽神為死者之舟”。
評分淩先生的論文集。其中很多見解,雖然有深刻的時代烙印,但今天讀來,仍有所啓發。
評分P541 引Goloubew觀點:銅鼓“鼓麵的祀神的樂舞為喪葬儀式,鼓胴上的競舟賽神為死者之舟”。
評分P541 引Goloubew觀點:銅鼓“鼓麵的祀神的樂舞為喪葬儀式,鼓胴上的競舟賽神為死者之舟”。
評分P541 引Goloubew觀點:銅鼓“鼓麵的祀神的樂舞為喪葬儀式,鼓胴上的競舟賽神為死者之舟”。
淩純聲(1902~1981)
字民復,號潤生。中國民族學傢、人類學傢、音樂傢。江蘇武進人。早年就學於中央大學,後留學法國巴黎大學,師從人類學傢M.莫斯等研習人類學和民族學,獲博士學位。歸國後,曆任中央研究院曆史語言研究所研究員,民族學組主任,國立邊疆教育館館長,教育部邊疆教育司司長,中央大學教授、係主任。中華人民共和國建立前去颱灣省,先後任颱灣大學教授、颱灣中央研究院民族學研究所所長、颱灣中央研究院評議員、院士等。淩純聲在民族學的實地調查和比較研究方麵都作齣瞭貢獻。20世紀30年代,他曾調查赫哲族、湘西苗族、浙江佘族和雲南彝族,均有專著問世。40年代,轉而注意新疆民族問題和邊政建設問題。移居颱灣後,多次調查颱灣少數民族的社會文化,進而探討中國古代文化與環太平洋地區土著文化的傳播關係。著有《鬆花江下遊的赫哲族》、《湘西苗族調查報告》、《中國邊政製度》、《邊疆文化論集》、《中泰文化論集》、《颱灣與東亞及西南太平洋的石棚文化》、《中國遠古與太平印度兩洋的帆筏戈船方舟和樓船的研究》、《中國與海洋洲的龜祭文化》、《中國邊疆民族與環太平洋文化》等。
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