宋代民间巫术研究

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出版者:巴蜀书社
作者:刘黎明
出品人:
页数:413
译者:
出版时间:2004-3-1
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787806595503
丛书系列:
图书标签:
  • 巫术
  • 民俗学
  • 宋史
  • 宗教
  • 历史
  • 民间信仰
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具体描述

好的,下面为您呈现一份关于《宋代民间巫术研究》的图书简介,该简介详细阐述了宋代社会背景下的巫术现象、研究价值与方法,同时严格避免提及您提供的书名或任何AI生成的痕迹。 --- 溯源与洞见:宋代社会信仰与隐秘力量的探析 图书简介 本书旨在深入挖掘和系统梳理宋代(960年—1279年)社会中普遍存在的民间信仰、方术以及具有神秘主义色彩的实践活动。这是一个在中国历史上承上启下、文化与社会结构发生深刻变革的关键时期。随着城市经济的繁荣、市民阶层的壮大以及儒学复兴带来的思想张力,原有的官方意识形态与底层民众的日常精神需求之间,催生出复杂多元的信仰景观。本书将聚焦于这一时期“非正统”的宗教与信仰形态,特别是那些渗透于市井生活、反映普通民众焦虑与期盼的巫术现象。 一、 研究的时代背景:宋代的社会变迁与信仰重塑 宋代是中国古代社会由贵族主导转向士大夫和市民阶层影响扩大的转折点。经济的空前发展,如发达的水路交通、繁荣的商业集市,极大地促进了信息和信仰的流动。汴京、临安等大都市的形成,使得不同地域的民俗、神祇信仰得以交汇、融合,形成了前所未有的信仰“混合体”。 在政治层面,宋代统治者推崇程朱理学,试图以一套系统的、强调内省与秩序的理论来规范社会行为。然而,这种高屋建瓴的官方哲学,往往难以回应草根阶层对疾病、灾祸、求子、驱邪等即时性、超自然力量干预的迫切需求。正是这种官方意识形态的“真空”与民间需求的“饱和”,为各类民间方术和巫术实践提供了广阔的生存空间。 本书将探讨宋代社会结构、城乡差异如何影响了巫术的传播速度与形态。例如,相较于严格的士大夫阶层,新崛起的市民阶层对娱乐性、故事性的民间信仰表现出更开放的态度;而偏远地区的乡野,则可能保留了更为古老和原始的巫祭遗存。 二、 核心议题:巫术实践的类型学梳理 本书将巫术实践划分为几个主要类别,进行细致的文本分析和比较研究: 1. 疾病的超自然解释与治疗仪式: 宋代医学虽有进步,但对于瘟疫、怪病等,民间普遍归因于“鬼神作祟”或“秽气侵袭”。我们将重点考察那些以符箓、咒语、巫者(如巫、祝、道婆等)的介入为核心的治疗流程。研究内容包括:巫者在特定仪式中扮演的角色(媒介、中介、执行者),以及他们所使用的工具(如神像、法器、香火)的象征意义。重点分析涉及“请神”、“过境”、“拔除”等关键环节的仪式文本与口述记录。 2. 灾异、占卜与预测: 面对天象异变、自然灾害频发,宋代社会对未来充满不确定性。本书将梳理各类用于预知吉凶、指导决策的占卜方术,如星辰占卜、五行推演、以及通过动物行为或梦境进行解读的民间预言术。尤其关注那些被官方文献记载为“惑众”的预言活动,分析其在特定历史时期(如靖康之变前后)所产生的社会动员效应。 3. 婚丧嫁娶与生命礼仪中的巫术成分: 尽管官方礼仪试图规范人生大事,但在具体的执行层面,民间充满了对“辟邪”、“祈福”、“保佑后代”的隐秘需求。从择吉日、安床到超度亡魂,本书将考察巫术元素如何巧妙地融入或渗透到世俗的生命仪式中,扮演着“稳定器”的角色,确保个体顺利过渡到人生的新阶段。 4. 祈福、求财与人际关系的调适: 市井生活中,人们对于财富和人际关系的焦虑同样催生了大量的祈求性巫术。这包括对特定神祇(如财神、土地公的世俗化形象)的膜拜,以及可能涉及的“牵线搭桥”、“迷惑心智”等针对性较强的巫术行为。 三、 文本基础与研究方法 本书的研究主要建立在对宋代官修史志、地方志、笔记小说(如《东京梦华录》、《梦粱录》中的侧面记载)、以及道教、佛教典籍中对民间信仰的批判性叙述等一手资料的细致梳理之上。 我们特别强调“失语者”的重构:由于巫术实践者大多是社会底层的群体,缺乏自我辩护的文字记录,本书力求通过分析官方文本中对巫术的“污名化”描述,反向推导出其真实操作的形态与目的。研究方法侧重于文化人类学视角的引入,将巫术视为一套完整的、具有内在逻辑的认知系统,而非仅仅是迷信的集合体。 四、 历史价值与当代意义 通过对宋代民间巫术的考察,本书不仅是对一个历史片段的细致描摹,更揭示了中国传统社会中,精英文化与大众信仰之间持续不断的对话与冲突。它有助于我们理解: 1. 社会心理的投射: 巫术是特定时代社会群体集体焦虑、不安和希望的物质化表达。 2. 信仰体系的韧性: 在强大的儒家文化和后来的佛教、道教的冲击下,民间信仰如何保持其生命力并进行适应性进化。 3. 文化史的补白: 弥补了传统史学中对普通民众日常精神世界的记录缺失,使我们对宋代社会的认知更加立体和全面。 本书适合历史学、宗教学、民俗学、社会学以及中国古代文学研究的学者和爱好者阅读。它提供了一个独特的窗口,窥见繁荣的宋代光环之下,那些驱动着无数普通人日常行动的,隐秘而强大的力量。

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读后感

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用户评价

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这本书的封面设计着实吸引了我,淡雅的宣纸色调,配上古朴的宋体标题,仿佛能闻到纸页间渗透出的历史气息。我一直对宋代社会生活的部分充满好奇,总觉得那是一个充满细节和矛盾的时代。尤其对于那些在史书上鲜有记载,却真实存在于市井百姓中的信仰和习俗,更是有着莫名的兴趣。虽然我还没有来得及深入阅读,仅仅是翻阅目录,就已经勾起了我对宋代民间信仰的初步想象。那些隐约可见的词语,比如“符咒”、“祭祀”、“神灵崇拜”等等,无不暗示着一个与官方历史叙事并行,却又同样生动鲜活的民间世界。我期待在这本书中,能够看到那些普通宋人如何在日常生活中寻求慰藉,如何理解那些无法解释的自然现象,以及他们如何通过各种方式与超自然力量建立联系。这本书或许能为我打开一扇了解宋代社会另一侧的窗户,让我看到那些在浩瀚史海中闪烁着的、属于普通人的微光。

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这本书的书名让我联想到了很多关于宋代市井生活的描绘,我一直对那个时代的市井风貌情有独钟。我印象中,宋代的城市是相当繁荣的,商业发达,市民阶层活跃,各种娱乐活动层出不穷。因此,我推测这本书可能不仅仅局限于抽象的理论探讨,而是会通过大量的史料细节,为我们描绘出一幅生动的宋代市井图景。我期待能够看到关于当时的市场交易、节日庆典、民间表演等方面的描述,以及这些活动中可能存在的、与“巫术”相关的某些元素。例如,某些祭祀活动是否会在集市上进行?某些民俗表演是否带有祈福或驱邪的意味?我希望这本书能够将那些零散的、关于宋代民间生活的片段串联起来,让我们能够更全面、更深入地理解那个时代的社会生活,甚至从中感受到当时人们的情绪和生活节奏。

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坦白说,我对宋代历史的了解主要局限于“四大发明”、“文人雅士”和“商品经济繁荣”等宏观概念。对于普通民众的生活细节,尤其是那些带有神秘色彩的方面,知之甚少。我偶然接触到这本书,纯粹是出于一种漫无目的的阅读兴趣。我并非历史专业的科班出身,只是一个对中国古代文化抱有浓厚兴趣的普通读者。我希望这本书能够以一种相对通俗易懂的方式,为我呈现宋代普通人的精神世界。我期待能够看到生动的故事,鲜活的人物,以及那些能够引发共鸣的民间传说。我希望能了解在那些宏大的历史事件背后,普通百姓是如何生活的,他们有什么样的担忧和希望,以及他们如何通过信仰来面对生活的起伏。如果这本书能够让我对宋代人的日常生活产生更直观的感受,那将是一次非常愉快的阅读体验。

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我最近在为自己的一个研究项目搜集资料,目标是宋代社会经济的变迁。虽然我的研究重点不在于此书的直接论述范围,但我最近偶然翻到了这本书,其附录或参考文献部分却给我带来了一些意想不到的启发。有时候,历史研究的乐趣就在于那些意想不到的联结点。我注意到书中引用的许多宋代地方志、笔记小说,以及一些出土的墓葬铭文,这些材料本身就包含了大量反映当时社会风貌的细节。虽然我无法判断这些材料与“巫术”研究的具体关联,但它们所呈现出的时代背景、地理分布、社会阶层等信息,对于理解宋代的社会经济格局,尤其是地域性差异和民间经济的活跃程度,可能会提供一些独特的视角。例如,书中提及的某些集市、节日活动,或者关于特定人群(如商人、手艺人)的社会交往模式,都可能间接反映了当时的经济活动和财富流通状况。我希望能从中挖掘出一些与我的课题相关的、尚未被充分关注的材料或线索。

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我一直对不同文化中关于“禁忌”和“仪式”的研究有着极大的兴趣,这源于我个人对社会人类学的一些粗浅了解。虽然我并非宋代史的专家,但当我看到这本书的标题时,立刻被它所蕴含的文化人类学视角所吸引。我设想,这本书可能会深入探讨宋代社会中存在的各种禁忌,例如关于生育、死亡、疾病的观念,以及与之相关的各种驱邪、祈福的仪式。我好奇的是,这些禁忌和仪式是如何在民间流传,又是如何影响着人们的日常生活和行为规范的。我期望书中能够提供一些具体的案例分析,展示不同地区、不同社会阶层的人们如何实践这些禁忌和仪式,以及这些实践背后所反映的社会结构和权力关系。这本书或许能让我看到,即使在高度文明化的宋代,那些古老的、带有原始色彩的信仰体系是如何依然顽强地存在,并深刻地塑造着社会文化。

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满足好奇心读的。讲的很清楚啊,也很有条理,有趣。 (别的也不说啥了……就是小小的繁体字看得心累……

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传统民间社会丰富多样的信仰

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主要还是从文献(笔记小说)对宋代民间巫术进行的考察,算是建立了一个初步的框架吧,很多东西还需要物质资料加以修正和完善,民俗问题很复杂,哪有直接把文献梳理成系统这么理想化。

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满足好奇心读的。讲的很清楚啊,也很有条理,有趣。 (别的也不说啥了……就是小小的繁体字看得心累……

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内容充实,以文本材料统摄全书,未见妄下定论之处,好评。但一者过多依赖于文献材料,二者编辑大意之处甚多,引文颇多错漏,甚为遗憾。

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