波蘭尼《大轉型》與中國的大轉型 在線電子書 圖書標籤: 政治學  王紹光  社會學  波蘭尼  經濟學  中國政治  社會理論  政治經濟學   

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在書店看瞭，都省瞭錢瞭

閱讀本書是一項很好的自我測驗，王大師說的看起來都很有道理，但這種有道理是怎麼做到的呢？就是去語境化（decontextualization）和脫離現實，先是把波蘭尼和哈耶剋完全對立起來，忽視瞭他們討論的一個基本平颱：針對當時的西方；繼而把中國和美國看做是差不多的大背景，仿佛中美的差異也不過就是偏左還是偏右罷瞭，似乎一切國傢都是政府和市場的對壘，完全忽視瞭法治的存在與否。所以，本書是值得推薦的，通過本書，我們能夠進一步意識到，作為學者的秦暉是多麼的偉大和可貴！

2013-05-30讀畢，第一講可以讀幫助理解波蘭尼的大轉型，第一講迴答問題中為土改中殺地主辯護，第二講為汶川地震、腐敗辯護，這證明瞭意識形態決定采用什麼樣的證據。如果沒有看過《巨變》或《大轉型》，您如果先讀這一本，您可能誤以為波蘭尼是反市場的、擁護大政府的，其實波蘭尼沒有說一句這樣的話。因此，和馬剋思一樣，波蘭尼的思想也容易被人利用為為大政府辯護的檔箭牌。市場的作用到底在什麼情況下可以發揮比較好的作用，政府多大好？這是一個規範性的問題，需要大量的實證研究認清瞭各種變量的影響關係後，纔可能有一丁點的認識。所以看瞭這本書後韆萬彆急於下結論，應該再讀一下哈耶剋、米塞斯的書再下結論。

“如果一個人忽略公認的禮貌或慷慨規範，他就割斷瞭自己與社會的關係，變成瞭社會的棄兒。”然而，冷酷、吝嗇等等，卻是在資本主義社會攫取利益、控製資本的必然個性和性格。又：王紹光真的是冷笑話帝啊。

這樣也可以齣書嗎。

波兰尼： 1、“一个自我调节的市场概念，意味着一个十足的乌托邦。在不消除社会的人性和自然本质的情况下，从时间上来说，这种制度根本无法存在。它在物质上会毁灭人类并把人类的环境变为一片荒野。” 解读：不是批评市场，而是批判所谓自我调剂的市场，不受政府干预的市场。 2...

在他嘴里，波兰尼变成了彻彻底底反自由市场派，奥地利学派式微，市场管制盛行这些论调在欧美自然有市场，不过我觉得在中国不是说没有管制，而是管制太多，这个费那个税，这个条例那个规定，这个利益集团那个群众派别。他用波兰尼反向运动这个词来概括这些管制，没瞄准靶子还辱...  

波兰尼： 1、“一个自我调节的市场概念，意味着一个十足的乌托邦。在不消除社会的人性和自然本质的情况下，从时间上来说，这种制度根本无法存在。它在物质上会毁灭人类并把人类的环境变为一片荒野。” 解读：不是批评市场，而是批判所谓自我调剂的市场，不受政府干预的市场。 2...

波兰尼： 1、“一个自我调节的市场概念，意味着一个十足的乌托邦。在不消除社会的人性和自然本质的情况下，从时间上来说，这种制度根本无法存在。它在物质上会毁灭人类并把人类的环境变为一片荒野。” 解读：不是批评市场，而是批判所谓自我调剂的市场，不受政府干预的市场。 2...

波兰尼： 1、“一个自我调节的市场概念，意味着一个十足的乌托邦。在不消除社会的人性和自然本质的情况下，从时间上来说，这种制度根本无法存在。它在物质上会毁灭人类并把人类的环境变为一片荒野。” 解读：不是批评市场，而是批判所谓自我调剂的市场，不受政府干预的市场。 2...