20世紀最偉大的經濟史傢波蘭尼所著《大轉型》是現代西方的一本經典著作,描述瞭歐洲文明從前工業世界到工業化時代的大轉變,以及伴隨這個過程而發生的觀念、意識形態、社會和經濟政策上的轉換,預言瞭自由市場經濟自身邏輯的深刻悲劇性,及其必將帶來的災難性後果。本書作者通過事例分析,介紹瞭《大轉型》及波蘭尼的主要觀點:第一,自我調節的市場從未真正存在,其缺陷將給人類世界帶來毀滅性災難;第二,市場力量的擴張或早或晚會引發旨在保護人與自然的“反嚮運動”,其具體錶現為保護性立法和政府乾預。作者並以中國現當代的發展狀況印證波蘭尼的觀點,認為在1990年代短暫經曆瞭“市場社會”的夢魘之後,中國已齣現蓬勃的“反嚮運動”,並正在催生一個“社會市場”。
作者王紹光是香港中文大學政治與公共行政係主任、講座講授,清華大學公共管理學院長江講座教授。國際學術刊物China Review主編。
關於“經典通識講稿”:近年來,以甘陽為代錶的一批學人著力推動中國大學通識教育,尤重“研讀中外經典文本”,旨在重新樹立認真讀書、自由思考的風氣,以抵抗整個社會以至大學校園的浮躁之氣和急功近利心態。“經典通識講稿”秉此理念,特邀各學科著名學者,以深入講解中外經典文本的方式,引領讀者進入對思想文化中根本問題的思考。
波兰尼: 1、“一个自我调节的市场概念,意味着一个十足的乌托邦。在不消除社会的人性和自然本质的情况下,从时间上来说,这种制度根本无法存在。它在物质上会毁灭人类并把人类的环境变为一片荒野。” 解读:不是批评市场,而是批判所谓自我调剂的市场,不受政府干预的市场。 2...
評分波兰尼: 1、“一个自我调节的市场概念,意味着一个十足的乌托邦。在不消除社会的人性和自然本质的情况下,从时间上来说,这种制度根本无法存在。它在物质上会毁灭人类并把人类的环境变为一片荒野。” 解读:不是批评市场,而是批判所谓自我调剂的市场,不受政府干预的市场。 2...
評分波兰尼: 1、“一个自我调节的市场概念,意味着一个十足的乌托邦。在不消除社会的人性和自然本质的情况下,从时间上来说,这种制度根本无法存在。它在物质上会毁灭人类并把人类的环境变为一片荒野。” 解读:不是批评市场,而是批判所谓自我调剂的市场,不受政府干预的市场。 2...
評分波兰尼: 1、“一个自我调节的市场概念,意味着一个十足的乌托邦。在不消除社会的人性和自然本质的情况下,从时间上来说,这种制度根本无法存在。它在物质上会毁灭人类并把人类的环境变为一片荒野。” 解读:不是批评市场,而是批判所谓自我调剂的市场,不受政府干预的市场。 2...
評分在他嘴里,波兰尼变成了彻彻底底反自由市场派,奥地利学派式微,市场管制盛行这些论调在欧美自然有市场,不过我觉得在中国不是说没有管制,而是管制太多,这个费那个税,这个条例那个规定,这个利益集团那个群众派别。他用波兰尼反向运动这个词来概括这些管制,没瞄准靶子还辱...
概念性介紹及新聞式應用
评分太短瞭吧~
评分在書店看瞭,都省瞭錢瞭
评分太短瞭吧~
评分因為是6課時的通識講稿,所以不夠細,而且王隻講瞭反嚮運動這一半,但沒有講民主政治那一半。當然,從他個人角度看,《民主四講》講過瞭民主,於是這講稿也就不再重復,好讓重點突齣一些。這對懷有民主心的讀者提齣瞭一個難題:怎麼能不講!對此,我的建議是:不要執著於他沒講的,而去認真看看他講瞭的,這樣收獲纔會是自己的。我自己的收獲是:新自由主義者是天真浪漫的,他們認為隻要跟著他們走,世界將大同,全球會和諧。但自由終究會把人性惡的那一麵放大,然後呢,我們也不能期待和要求普羅大眾具備一種韌性,來等待混亂過後那美好的新世界。用波蘭尼的話說就是,這“既是道德上的不正當,也是根本不切實際的”。於是,我們終究還是得現實一點。
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