名胜楹联集锦

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出版者:
作者:严昌 编
出品人:
页数:298
译者:
出版时间:2003-4
价格:14.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787806653883
丛书系列:
图书标签:
  • 楹联
  • 名胜古迹
  • 文化
  • 诗词
  • 文学
  • 传统文化
  • 旅游
  • 建筑
  • 历史
  • 艺术
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具体描述

对联,又称楹联,俗称对对子。是汉语独有艺术表现形式。对联要求上下联字数相等、词性相同、结构相应、语意相关、平仄相调,正因为如比苛刻而有趣,所以不少人乐以为之,哎心沥血。

历代以来对联高手丛出不穷,宋朝的苏轼、王安石、黄庭坚、朱熹,明朝的朱元璋、徐渭、董其昌、于谦,清朝的纪昀、乾隆、梁章钜、张之洞,是其中的佼佼者。近现代更是高手辈出,乐于好之者众,产生了大量的作品。

这本《名胜楹联集锦》收录了全国各地风景名胜、历史遗迹楹联两千余副,其中多为名家名作,可供读者借鉴欣赏。

《烟云过眼:近代中国社会风貌与世情百态》 一部穿越百年风云的社会生活史诗,一幅生动细腻的市井百态风俗画卷。 导言:时代的侧影,人间的烟火 本书并非宏大的政治叙事,亦非高深的理论探讨,它是一部深入近现代中国社会肌理,聚焦于普通人的生活轨迹、日常琐事、情感纠葛与精神面貌的影像志。我们试图从那些被主流史学常常忽略的“边角料”中,重构起一个鲜活、多维、充满温度的近代中国图景。这里的历史,不再是帝王将相的功过,而是街头巷尾的叫卖声、茶馆里的闲谈、新旧观念碰撞下的家庭剧变,以及个体在时代洪流中的挣扎与适应。 第一部分:市井喧嚣——都市的脉动与生活的节奏 近代中国的城市化进程伴随着剧烈的社会结构转型。本书将详细描摹上海、天津、广州、武汉等通商口岸及内陆重镇的城市景观。 一、都会风貌的嬗变: 我们将细致入微地考察近代城市空间结构的重塑。从传统里弄的拥挤封闭,到租界区规划的西式街道、花园洋房的出现,城市面貌如何在殖民影响与本土需求下撕裂与融合?我们将关注新的基础设施——有轨电车、自来水系统、煤气灯——如何潜移默化地改变了人们的作息时间与公共活动模式。书中有大量篇幅聚焦于“路权”的争夺、公共空间的萌芽及其与传统社会秩序的摩擦。 二、小人物的生存哲学: “民生”是本书的核心关注点。我们深入探究了不同阶层的生活细节: 手工业者的坚守与转型: 传统手艺人,如打铁匠、修伞匠、弹棉花的师傅,他们如何面对工业制品的冲击?他们的作坊如何在狭小的空间内维持运转?我们记录了他们关于手艺传承的忧虑与固执。 商业活动与交易的艺术: 深入解析传统集市的运作机制、行会的衰落与商人的新兴。茶叶、丝绸、布匹等大宗商品的流通网络,以及小贩沿街叫卖的“吆喝词”,构成了那个时代独特的“声音地图”。 家庭经济的重压: 剖析普通家庭的收支状况,从米价波动到柴火短缺,个体如何精打细算,以维持一家老小的生存。对“过日子”的哲学,进行了详尽的文化人类学式描述。 第二部分:风俗流变——礼仪的松动与新旧的交锋 近代社会是礼俗剧烈动荡的时期。本书侧重于社会规范、仪式和风尚的演变过程,展现出社会心理的复杂性。 一、婚丧嫁娶的拉锯战: 我们详述了传统婚礼(如“三书六礼”)在城市中产阶级和知识分子群体中经历的简化、改良乃至彻底的颠覆。从“父母之命,媒妁之言”到“自由恋爱”的萌芽,不同家庭的抗拒与尝试,都通过当时的报章杂志、私人信件得以侧面反映。同样,丧葬礼仪的简化趋势,也折射出人们对迷信的祛魅与对现代效率的追求。 二、服饰的符号学: 服饰是社会身份最直观的表达。本书细致描绘了长袍马褂、旗装、西装短打、学生制服等服饰的并行存在与相互渗透。特别关注“摩登”女性形象的诞生,她们的“新装”不仅仅是衣物的更换,更是对传统性别角色的挑战与宣言。记录了当时社会对新潮服饰的赞扬与贬斥,以及这种转变在不同地域间的传播速度差异。 三、娱乐与消遣的多元化: 旧式的戏园子、茶馆依然兴盛,但新的娱乐形式如电影(“西洋影戏”)、新式话剧、舞厅的兴起,极大地丰富了人们的精神生活。我们探讨了这些新的消遣场所如何成为新的社交空间,以及它们在道德评判中引发的争议。 第三部分:精神世界——观念的碰撞与情感的重塑 观念的冲突是那个时代最深刻的烙印。本书试图捕捉普通人在面对“新”与“旧”时的内心挣扎。 一、教育与“开蒙”: 重点考察私塾教育向新式学堂的过渡。不仅关注课程内容的变化(如引入科学、历史),更关注学生身份的转变——从“读书人”到“学生”的身份认同危机。家庭内部,父辈对子女教育的期望(求功名 vs 求实用)产生了尖锐的矛盾。 二、迷信与科学的拉锯: 传统信仰、民间巫术、地方神祇在面对西方的科学思潮时,并未立即消亡,而是在城市空间中与医院、诊所、科学普及读物并存。我们记录了底层民众在疾病面前,对传统“神医”的依赖,以及知识分子对“破除迷信”的急切与无力。 三、女性角色的觉醒与困境: 探讨缠足的废除过程、女子教育的缓慢推进,以及“女权”思潮对传统“贤妻良母”观念的冲击。聚焦于那些走出家庭、投身于工厂或教职的早期职业女性,她们在获得经济独立的同时,所面临的社会偏见与道德审视。 结语:镜鉴往昔,理解今日 《烟云过眼》力求以一种近乎“在场”的笔触,重现近代中国社会那股既充满活力又饱受煎熬的复杂气息。这些关于吃穿住行、婚丧嫁娶、爱恨情仇的微小叙事,共同构筑了我们理解自身文化基因的复杂底色。阅读此书,如同翻开一本泛黄的旧相册,每张照片背后,都藏着一个已被时代吞噬却又影响至今的生命故事。 本书特色: 史料广博: 大量运用地方志、商业档案、私人日记、早期报纸的社会新闻等非主流史料。 侧重细节: 拒绝空泛论述,以具体的物证、场景和对话,重建历史细节的真实感。 人文关怀: 秉持对历史人物的理解与尊重,探讨他们在特定时空下的生存智慧与无奈。

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读后感

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用户评价

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如果用一个词来概括我对《名胜楹联集锦》的整体感受,那就是“惊喜”。我原本以为这会是一本工具书性质的收录,没想到它读起来比很多纯粹的文学散文都要引人入胜。它构建了一个独特的阅读视角——通过“楹联”这个高度凝练的文学载体,去解读和理解广阔的中国大地和深厚的人文历史。书中对一些著名的佛教、道教名山楹联的收录尤其出色,那些饱含禅机与哲理的语句,读后让人心境平和,对人生的许多困惑茅塞顿开。它没有刻意去拔高或美化,而是忠实地呈现了古人面对自然与历史时的那种谦卑和敬畏。我特别欣赏它对于楹联中对仗美学的细致呈现,这不仅是文字上的对称,更是哲学思想的辩证统一。这本书的价值不仅在于保存了这些珍贵的文字遗产,更在于它成功地将“阅读”与“旅行”体验无缝衔接起来,让读者在方寸之间,领略无限风光。这是一本值得所有热爱中华文化的人拥有的书。

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老实说,我对这类“集锦”类的书籍通常抱持着一种审慎的态度,因为很多都流于表面,缺乏真正的鉴赏深度。然而,《名胜楹联集锦》让我刮目相看。它的学术严谨性与艺术感染力达到了一个极佳的平衡点。我注意到,很多偏僻的、不为大众所熟知的历史遗迹上的楹联也被收入其中,这显示了编纂者付出了极大的心血进行田野考察和资料搜集。尤其是在对比不同年代、不同地域的楹联时,能够清晰地看到中国审美趣味的演变。例如,唐宋时期对仗的雄浑与明清时期对细节描写的精巧之间的差异,都被这些短短的文字清晰地勾勒出来。对于研究地方文学或者建筑史的朋友来说,这本书简直是不可多得的参考资料。它没有一句废话,每一行文字都充满了信息量,让人在享受文字的韵律美的同时,也接受了一次系统的文化熏陶。我几乎是逐字逐句地阅读和揣摩,发现即便是同一主题,不同地方的楹联也展现出截然不同的地方性格。

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拿到这本《名胜楹联集锦》时,首先吸引我的是它那典雅的书籍装帧,那种沉稳的墨绿色封皮,配上烫金的书名,就让人感觉到一股历史的厚重感。内容方面,它完全颠覆了我对传统楹联鉴赏的刻板印象。以往总觉得楹联无非是文人墨客的文字游戏,但这本书中的选材,真正做到了“楹联即风景,风景即文化”。例如,书中收录的几副描述边塞古道的对联,那种苍凉、阔大的气势,一下子就把人拉回到了金戈铁马的年代,让人不禁对戍边将士产生无限的敬意。我最喜欢的一点是,作者在解读这些楹联时,并没有采取那种枯燥的学术分析,而是用非常生动、贴近生活的语言,讲述了楹联背后的故事和情感寄托。这使得即便是像我这样业余爱好者,也能轻松理解其中蕴含的深刻哲理。它不仅仅是楹联的汇编,更像是一部浓缩的、充满诗意的中国地理人文史。读完后,我立刻产生了去书中介绍的那些名胜古迹实地探访的冲动,这无疑是这本书最成功的地方。

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这部《名胜楹联集锦》确实是一本让人爱不释手的佳作。我原本以为它不过是市面上常见的那种堆砌辞藻、缺乏深度的楹联选本,但翻开第一页后,才发现自己完全低估了它的价值。作者的选篇眼光极其独到,收录的楹联不仅在文学技巧上达到了相当高的水准,更重要的是,它们深深植根于中国传统文化与地理风貌之中。每一副对联背后,似乎都承载着一段尘封的历史,或是对天地自然的深刻感悟。我尤其欣赏其中对仗工整、意境深远的那些对联,例如在描写江南水乡时,那些描绘烟雨迷蒙、小桥流水的句子,读来简直如临其境,仿佛能闻到空气中湿润的草木气息。这本书的编排也十分精妙,不是简单地按省份罗列,而是根据主题或意境进行了巧妙的划分,使得阅读过程充满探索的乐趣。即便是对楹联文化不太熟悉的读者,也能通过这些精美的文字,窥见中国古典园林与名山大川的独特韵味。它不仅是一本“看”书,更是一本需要“品”的书,值得反复摩挲玩味。

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这本书的阅读体验简直像是一场精神上的长途跋涉。我经常在深夜,泡上一壶清茶,打开《名胜楹联集锦》,跟随那些对仗工整的句子,神游于万里江山之间。最令人称道的是其对“意境”的捕捉能力。好的楹联不只是词语的排列组合,更是心境的投射。这本书成功地收集了那些能够瞬间击中人心的句子,那些在特定时空下,由特定人物在特定情境下凝练出的千古绝唱。比如,描述泰山雄伟时,那种“登高望远,气吞山河”的豪迈感,与描述苏州园林时,那种“曲径通幽,花香满径”的内敛与雅致,形成了一种强烈的反差,却又在整体的文化脉络中找到了和谐统一。我甚至开始尝试自己尝试创作几副对联,虽然远不能及书中的水平,但这种学习和模仿的过程,本身就是一种极大的乐趣。它激活了我内心深处对传统文学的热情,让我看到了语言艺术的无限可能。

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