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出版者:吉林文史

作者:王文

出品人:

页数:681

译者:

出版时间:2004-1

价格:18.0

装帧:精装

isbn号码:9787806268452

丛书系列:

图书标签:

• 中华文化
• 名句
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• 工具书
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《万象博物志：探寻自然、历史与文化的瑰宝》 导语： 翻开这本《万象博物志》，你将踏入一个由奇珍异宝、宏大历史叙事与细腻人文观察交织而成的广阔世界。它并非旨在汇编语言的精粹，而是专注于实体世界的探索与记录，是一部跨越地理、时间与学科界限的综合性博物学著作。本书致力于以严谨的科学态度和生动的叙事笔触，向读者呈现地球及其孕育的万千生命形态、人类文明演进的壮丽图景，以及隐藏在日常现象背后的深刻哲理。我们深信，真正的知识源于对世界的亲身感知与深入探究，而非单纯对文字的梳理与引用。 第一部分：地球深处的秘密与生命的奇迹——自然科学的宏大叙事 本卷聚焦于物质世界的基础构建与生命演化的史诗。我们将从地质学的深层视角切入，描绘地球诞生之初的熔岩海洋，直至板块构造如何塑造出今日的七大洲与深邃海洋。书中详尽考察了岩石的循环、矿物的晶体结构，并辅以大量珍贵的手绘地质剖面图，帮助读者理解地球内部蕴藏的巨大能量。 随后，我们将视野转向生命科学的宏伟殿堂。这部分内容突破了传统生物分类学的线性叙述，转而探讨生命形式的适应性与多样性。从寒武纪生命大爆发的戏剧性瞬间，到热液喷口旁奇特的化能合成生物群落，本书力求展现生命的顽强与无所不在。我们会深入剖析不同生态系统的复杂互联性——热带雨林的垂直结构、极地苔原的休眠智慧、以及深海生物如何在极端压力下维持生存机制。特别值得一提的是，本书用一整章的篇幅探讨了植物的“沉默的交流”，揭示了根系网络、真菌菌丝体如何构建了一个跨越物种的地下信息传输系统，这远超寻常植物学知识的范畴。 第二部分：失落的文明与人类足迹——历史与考古的实证研究 历史并非仅仅是帝王将相的更迭，而是物质遗存与文化基因共同作用的结果。《万象博物志》的历史卷侧重于“物证”与“技术革命”对人类社会结构转型的推动作用。我们摒弃了基于官方史料的单一叙事，而是通过考古学和科技史的视角，重构关键文明的兴衰脉络。 例如，在论述美索不达米亚文明时，我们不仅仅记录了苏美尔楔形文字的诞生，更详细复原了早期灌溉系统的工程学原理及其对城市化进程的决定性影响。对于古埃及，本书着重分析了尼罗河泛滥周期与历法发明的紧密关系，以及太阳能利用在神庙建筑中的精妙运用。 在探讨古代技术时，我们深入探究了中国古代冶金术的飞跃，特别是早期钢铁的炼制工艺及其对周边文化交流的影响。对于玛雅文明的衰落，本书引入了气候变化模型与水资源管理失败的关联分析，力图提供一个多维度、非定论性的解释框架。每一段历史叙述，都紧密联系着当时的技术能力、环境压力与社会组织形式。 第三部分：艺术的密码与哲思的漫游——人文观察与思维训练 如果说前两部分是基于“可知”的实证，那么第三部分则是对“可感”与“思辨”的探索。这部分内容旨在培养读者对世界进行细致观察和深度反思的能力。 在艺术领域，本书避开了对名画“主题”的文学化解读，转而专注于分析艺术媒介本身的物理特性与形式语言。例如，我们分析了文艺复兴时期湿壁画颜料的化学稳定性和光照反应；探究了东方书法线条中“气”的运动轨迹与书写工具（笔毫）的物理特性之间的关系；并详细拆解了巴洛克音乐结构中，对数学比例和情感张力的精确控制。这是一种从材料学和结构逻辑角度切入的艺术批评。 在哲学漫游方面，本书侧重于探讨人类的认知局限与知识的建构过程。我们没有引用经典格言，而是通过悖论（如泽诺的运动悖论的现代物理学诠释）和认知心理学实验，引导读者质疑既有的感知框架。例如，书中探讨了颜色是如何在人脑中被“构造”出来的，而非单纯被“接收”到的，以此类比我们对“真实历史”或“完美道德”的理解，也可能是一种复杂的神经建构过程。 结语： 《万象博物志》是一部关于“如何看待世界”的指南，它鼓励读者走出书斋，去观察岩石的纹理、倾听风声中的物理规律、追溯工具的进化路径。它不提供现成的、被整理好的语言结晶，而是提供了一套观察自然与历史的工具箱。阅读本书，将是一次深入物质世界、触摸文明脉络、并最终回溯自身思维运作机制的全面旅程。本书内容浩瀚，但核心旨归一致：尊重事实的复杂性，拥抱知识的边界，持续探索未被定义的领域。

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对于像我这样需要经常撰写公文或演讲稿的人来说，时间成本是非常宝贵的。我需要迅速找到既贴切又能提升文本档次的“金句”。我之前用过好几本类似的书，但要么是收录的都是陈旧的套话，要么就是查找效率极低。这本《中华名句辞典》在“易用性”方面做得简直是业界标杆。它的索引做得极其细致，不仅有按字首音序排列的索引，还有一个非常实用的“主题分类索引”。如果你想找关于“勇气”的句子，翻到那个主题下面，立刻能看到几十条不同风格、不同侧重点的表达方式，从屈原的悲壮到岳飞的豪迈，一目了然。这种高效的检索能力，极大地提升了我的工作效率。而且，它的纸张质量也非常好，油墨印制清晰，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。可以说，它是我的“效率神器”和“文采加速器”的完美结合体。

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说实话，我买书一向比较谨慎，尤其工具书，生怕买到徒有其表的内容空洞的“样子货”。但《中华名句辞典》彻底颠覆了我的固有印象。我最看重的是它的权威性和覆盖面。我注意到，它收录的名句不仅涵盖了我们耳熟能详的唐诗宋词、诸子百家，连一些相对冷僻的、散见于地方志或民间传说中的精辟语句也有涉猎，这对于做学术研究的朋友来说，简直是如获至宝。它的编纂团队显然下了大工夫，引文的准确性非常高，注释详尽而不拖沓，简直可以作为我们大学中文系的参考教材了。举个例子，我最近在整理一份关于魏晋风度的资料，里面有一句表达“名士风流”的短语，我原以为是某个大诗人的即兴之作，结果在这本辞典里查到，它竟然是出自一位隐士之口，而且还有一段关于他如何拒绝做官的生动小故事。这种细节的挖掘，极大地丰富了我对那个时代的理解。这本书的价值，已经远远超出了一个普通“辞典”的范畴，更像是一部微型的、高度浓缩的中华思想史纲要。

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我得说，这本书的编辑处理方式，体现出一种对传统文化的尊重与现代创新的完美结合。我最欣赏的是它对那些带有争议性或多重解读的名句的处理。很多辞典往往会给出一个过于简化的、标准化的解释，但这本《辞典》非常坦诚地列出了不同的学术观点和流传中的变体。比如，对于一些流传甚广的“伪名言”，它会用严谨的考证来指出其来源的不可靠性，这对于维护语言的纯洁性至关重要。我发现，通过阅读这些考证，我对“信源可靠性”也有了更深的认识。它教会我的不仅仅是名句本身，更是一种求真的治学态度。这本书的体量不小，但因为内容扎实且逻辑清晰，阅读起来丝毫没有负担，反而让人沉浸其中，仿佛走在一条由智慧铺就的、绵延不绝的长廊之上。它绝对是我书架上最常被翻阅的一本书，没有之一。

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这本书拿到手时，我首先注意到的就是它的装帧设计——典雅大气，拿在手里很有分量感，那种沉甸甸的踏实感，让我觉得买得很值。作为一名业余文史爱好者，我最大的困扰是碎片化的知识太多，不成体系。这本《辞典》恰恰解决了这个问题。它不像网络搜索那样，给你一堆没有上下文的链接，而是通过精妙的分类和条目组织，形成了一个完整的知识网络。比如，它会把所有关于“友谊”的名句集中在一起，你可以清晰地看到从先秦到近代的文人是如何表达和理解“朋友”这个概念的演变的。这种宏观和微观的结合，让我对中国传统价值观的传承有了更直观的认识。我甚至开始尝试用辞典里学到的名句来指导自己的日常交流，让语言表达更有力量，更有文化底蕴。它不是让你死记硬背，而是让你在语境中理解和吸收，让那些沉睡千年的文字重新焕发生机，融入现代生活。

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这本《中华名句辞典》简直是我的“精神食粮”！我最近迷上了古诗词和历史典故，常常为了一个不熟悉的成语或者一句引文辗转反侧，不知道它确切的出处和背后的故事。买到这本书的时候，我简直是欣喜若狂。它的排版清晰，检索起来非常方便，不像有些工具书，密密麻麻的让人望而生畏。我尤其欣赏它对每一条名句的深度解读。它不仅仅是告诉我们“这句话是什么意思”，更深入地挖掘了它产生的时代背景、作者的心境，甚至在后世的不同语境下是如何被引用的。比如，我以前觉得“知之为知之，不知为不知，是知也”就是简单的诚实，但读完辞典的解释，才知道孔子在回答学生子路关于“知”的疑问时，那种对知识边界的清晰界定，是多么的深刻和具有教育意义。这本书让我感觉自己不再是孤立地阅读古籍，而是有了一个全知全能的向导，随时可以为我的求知欲提供精准的导航。每一次翻阅，都像是在与古代的智者进行一场跨越时空的对话，收获的不仅是知识的积累，更是心性的沉淀。强烈推荐给所有对中国传统文化有敬畏之心的人。

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