中國天文學史研究

中國天文學史研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:汲古書院
作者:小沢 賢二
出品人:
頁數:368
译者:
出版時間:2010-2-4
價格:9,000円
裝幀:
isbn號碼:9784762928727
叢書系列:
圖書標籤:
  • 天文
  • 科學史
  • 東國漢學
  • 天文曆算
  • 天文史
  • 中國科學史
  • 中國天文學史
  • 天文學
  • 曆史研究
  • 古代天文
  • 天文發展
  • 中國科技史
  • 天文觀測
  • 曆法
  • 傳統文化
  • 學術研究
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具體描述

【緒言 より】「宇宙」という言葉は、前漢時代に著された『淮南子』の「斉俗訓」に「往古來謂之宙、四方上下謂之宇」をもって來源とする。……本論考は古代中國では「天地陰陽」の「道理」を宇宙の「根本原理」と解釈したことによって、天文暦法が獨特の発展を遂げたことを検証するものであるが、検証で用いた新齣土史料には、地球自転における永年減速の「ΔT」 に関する基礎的データを含む場閤もあり、現代の天文學の領域にも広く利用されるものと期待したい。

寰宇星辰的低語:一部追溯人類觀測宇宙曆程的恢弘史詩 本書並非聚焦於中國特定地域或曆史階段的天文學發展,而是以一種宏大而普適的視角,深入探討人類文明在不同文化背景下,對頭頂星空進行係統性觀測、記錄與理論構建的完整脈絡。它是一部橫跨數韆年、串聯起美索不達米亞的泥闆記錄、古埃及的太陽崇拜、瑪雅文明的精確曆法、古希臘的宇宙模型,直至伽利略的望遠鏡革命和牛頓的萬有引力定律的通識性著作。 第一部分:萌芽與原始觀測(約公元前3000年 – 公元前500年) 本部分詳盡考察瞭人類早期對天象的直觀認知及其在社會結構中的初步應用。我們追溯瞭新石器時代巨石陣等遺跡中蘊含的對至點與分點觀測的證據,揭示瞭早期農業社會對季節、播種和收獲的精確依賴如何催生瞭最基礎的曆法概念。 1. 天文學的“起源”:神話、曆法與祭祀 重點分析瞭巴比倫(美索不達米亞)對行星運行的係統性記錄如何超越瞭單純的占蔔,演變為早期的數學化天文學。我們細緻描摹瞭“七曜”概念的起源及其在早期宇宙觀中的地位。同時,本書也將考察古埃及尼羅河泛濫與天狼星偕日升的精確關聯,闡述天文學在維護國傢穩定和宗教權威中的核心作用。 2. 早期模型:地心說的雛形與幾何的介入 這一階段的敘事將集中於愛琴海文明的知識繼承與初步整閤。我們考察瞭泰勒斯、阿那剋西曼德等早期哲人如何嘗試用自然、非神靈化的方式解釋天體運動,標誌著天文學從經驗記錄嚮理論思辨的艱難轉型。 --- 第二部分:古典時代的輝煌與局限(約公元前500年 – 公元1500年) 本部分是全書的核心,它剖析瞭地中海世界、伊斯蘭黃金時代以及其他區域性文明在構建精密宇宙模型方麵的成就與瓶頸。 1. 希臘的理性構建:從圓形到渾天儀 本書詳細梳理瞭畢達哥拉斯學派對“天體運行皆為完美圓周運動”的哲學堅持,以及亞裏士多德對宇宙的物理分層論述。重點對托勒密《至大論》的結構、其“本輪與均輪”體係的數學機製及其對後世長達一韆多年的統治地位進行深入解析。我們不僅描述瞭該模型的精確性,更剖析瞭其在解釋復雜現象時所纍積的“擬補”層級,預示瞭其內在的張力。 2. 伊斯蘭世界的保存、發展與傳播 在歐洲中世紀,伊斯蘭學者不僅保存瞭希臘的知識遺産,更在觀測技術和數學工具上取得瞭顯著進展。本部分展示瞭馬剌格天文颱(Maragha Observatory)等機構如何通過更精確的觀測數據,對托勒密體係的某些缺陷進行修正(例如,對本輪偏心率的調整),為後來的哥白尼提供瞭關鍵的實證基礎。我們也將探討伊斯蘭天文學傢在三角學和球麵幾何學上的貢獻。 3. 跨文化視角:美洲的獨立發展 獨立於歐亞大陸,本書也描繪瞭瑪雅和阿茲特剋文明在不依賴復雜光學儀器的前提下,如何通過精確的肉眼觀測和復雜的數學體係,構建齣與其宗教、政治緊密結閤的曆法和天文周期預測係統。例如,瑪雅的“長計數”係統與金星周期的驚人吻閤。 --- 第三部分:革命的浪潮:從地上到天上的顛覆(約1500年 – 1800年) 這是天文學史上最具戲劇性的轉摺點。本部分聚焦於科學革命如何徹底重塑瞭人類對自身在宇宙中位置的認知。 1. 哥白尼的謙遜革命與“日心說”的誕生 本書細緻分析瞭哥白尼《天體運行論》誕生的思想背景,強調其核心動力在於簡化復雜的幾何結構,而非單純的觀測優勢。隨後,我們將探討布拉赫(Tycho Brahe)提供的高精度觀測數據在檢驗和取代舊模型中的決定性作用。 2. 望遠鏡的威力:伽利略的震撼 伽利略首次將反射望遠鏡指嚮天空,其發現——木星的衛星、月球錶麵的不完美、金星的相位——是如何係統性地瓦解瞭亞裏士多德的“完美天體”和“天體不動”的哲學基礎。我們分析瞭這些發現如何為日心說提供瞭不可辯駁的實證支持。 3. 軌道形態的終結:開普勒的幾何突破 本書深入講解瞭開普勒如何利用布拉赫的數據,從橢圓軌道假設齣發,最終剋服瞭對完美圓形的執念,確立瞭行星運動三大定律。這標誌著天文學正式脫離瞭純粹的幾何描述,開始探求支配運動的物理法則。 4. 牛頓的統一:引力將天空與大地連接 最後一部分將聚焦於牛頓的《自然哲學的數學原理》。我們闡述瞭萬有引力定律如何以一個簡潔的數學公式,統一瞭地球上的物體運動與天體的運行規律,將天文學提升至現代科學的地位。這不僅是觀測的勝利,更是理論物理學的偉大勝利。 --- 結語:永恒的探索 本書旨在為讀者提供一個清晰、連貫的框架,理解人類如何從對星空的敬畏和迷茫中,逐步構建齣精確、可預測的宇宙圖像。它強調瞭跨文化交流、技術革新與哲學思辨在這一漫長曆史進程中的相互作用。全書以嚴謹的史實和清晰的邏輯,描繪瞭人類理性之光照亮宇宙深處的壯闊旅程。

作者簡介

目錄資訊

緒 言
第1章 「度數」の発見と「尺」・「度」の區別
1.中國古代における「度數」の発見
2.天體高度の測定
3.座標係について
第2章 中國古代における日食予報について
1. 問題の所在
2.「原初中國式周期」と「中國式周期」との違い
3.「周髀」および「赤道儀」による日食の推算とその手法
4.「朔望之會」に基づく「中國式(135月)周期」の開始時期
5.「四分暦」の日食予報とその手法
第3章 中國古代における宇宙構造論の段階的発展と占星術の齣現
総論 宇宙構造論から見た「天文學」の発生および発展のプロセス
1. 宇宙構造論のめばえと「星」の認識
2. 春鞦時代における東周王朝の宇宙観
―「天道」・「地中」の著想と「北辰」・「星宿」の創齣
3. 戦國時代における「四分暦」の齣現と「二十四節気」および
「十二次」の創齣―『左伝』および『國語』の成書時期―
第4章 春鞦の暦法と戦國の暦法―『競建內之』に見られる日食錶現と
その史的背景―
総論 「太陰太陽暦」の成立と発展
―「一陽來復」の暦法から「立春年初」の暦法へ―
1. 月のみちかけと潮汐「大潮(朔)・小潮(上弦半月)・大潮(望月)・小潮(下弦半月)」
2. 中國古代における二種類の日食錶現
―「日有食之.既」と「日食.晝晦」―
3. 『競建內之』の日食とその検討
第5章 「顓頊暦」の暦元
第6章 「太初暦」の暦元
第7章 「武王伐紂年」歳在鶉火説を批判する
第8章 『史記』「六國年錶」の改訂と「JD」
第9章 「天再旦」日食説の瓦解
第10章 汲塚竹書再考並びに簡牘検署再考
―『穆天子伝』「長二尺四寸」の背景―
第11章 清華大學蔵戦國竹書考
第12章 殷人の宇宙観と首領の迭立
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

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閱讀這本書的過程,對我來說更像是一次沉浸式的探險。它並非簡單地陳述“是什麼”,而是深入探究“為什麼”和“怎麼樣”。比如,書中對於中國古代星官的命名和劃分,以及它們與神話傳說之間的聯係,讓我感到非常著迷。這些星官的名字,如“三垣”、“二十八宿”,聽起來就充滿瞭古老的東方韻味,與西方星座的命名方式截然不同,這背後一定有著深厚的文化土壤。我好奇的是,這些星官的劃分是否僅僅是為瞭便於觀測,還是包含瞭更深層次的象徵意義?它們與古代中國人的宇宙觀、人生觀是否有著某種神秘的契閤?書中的詳盡解讀,讓我逐漸理解瞭中國古代天文學的“人天閤一”思想,即宇宙的運行規律與人間的秩序息息相關。這種觀念,在西方科學尚未發展齣成熟的普適性理論之前,無疑為中國人提供瞭一種理解世界的方式。我希望這本書能讓我更深入地體會這種獨特的東方哲學,並理解它對中國古代社會産生的深遠影響,甚至在現代依然能給予我們某種啓示。

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讓我印象深刻的是,這本書並沒有將中國天文學孤立地看待,而是強調瞭它與其他文化之間的交流與融閤。例如,關於印度天文學、伊斯蘭天文學對中國天文學的影響,以及中國天文學對周邊國傢,如朝鮮、日本、越南等地的傳播,這些內容都讓我看到瞭中國天文學的開放性和輻射力。我特彆好奇的是,當不同文明的天文知識體係相遇時,會發生怎樣的碰撞與火花?中國古代的觀星者們是如何吸收、消化並最終融入自己原有的體係的?書中對於這種跨文化交流的細緻描寫,打破瞭我對於中國古代文明“閉關鎖國”的刻闆印象,讓我看到瞭一個更加生動、多元的古代中國。這種視角,不僅拓寬瞭我的視野,更讓我對中華文明的包容性和創造力有瞭新的認識。我期待通過這本書,能夠更全麵、更客觀地理解中國天文學在世界天文學史上的地位和貢獻。

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翻閱這本書的目錄,我看到瞭許多我曾模糊聽聞過的名詞,比如“渾天儀”、“簡儀”、“二十八宿”、“乾支紀年”等等,這些都是構成中國古代天文學的重要元素。但究竟這些儀器是如何運作的?二十八宿是如何劃分和用於定位的?乾支紀年又與天體運行有著怎樣的關聯?這些問題一直縈繞在我腦海中。這本書,似乎就是為解答這些疑問而生。它不僅僅是羅列事實,更像是在構建一個完整的知識體係。我從中瞭解到,中國古代天文學並非是孤立的學科,而是與曆法、占蔔、哲學、甚至社會製度緊密相連。那些精密的觀測數據,不僅僅是為瞭記錄天象,更是為瞭服務於農業生産、政治決策乃至於社會生活。我尤其被書中對於不同朝代天文學發展的梳理所吸引,從早期的樸素認知,到漢唐的集大成,再到宋元的創新突破,再到明清的逐漸衰落,這一條清晰的時間綫索,讓我能夠更宏觀地理解中國天文學的演進脈絡。這種曆史的縱深感,是任何碎片化的科普都無法比擬的。我期待通過這本書,能夠撥開層層迷霧,真正理解中國古代天文學的獨特魅力及其在中國文明史上的重要地位,更希望它能喚醒我對中華傳統文化的深層認同感。

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我一直認為,曆史的厚重感體現在細節之中。這本書在這方麵做得非常到位。它沒有追求宏大敘事,而是將筆觸伸嚮那些被忽略的角落,挖掘那些鮮為人知的史實。例如,書中關於古代民間觀星活動、天文學普及的描述,讓我看到瞭天文學不僅僅是宮廷貴族的專利,也深深植根於普通人的生活之中。我很好奇,在沒有先進儀器和理論的情況下,普通人是如何認識和利用星象的?這些民間智慧是如何傳承和發展的?書中對這些細節的關注,讓我感到非常驚喜。它不僅僅是在描繪一個學科的發展,更是在展現一個民族的文化基因。我期待這本書能讓我更深入地理解中國天文學的“中國性”,理解它如何與中國的社會結構、民族心理、文化傳統融為一體,成為中華文明不可分割的一部分。

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這本書給我帶來的震撼,不僅僅在於知識的豐富,更在於它激發瞭我對中華民族智慧的深深敬意。它讓我意識到,在西方科學崛起之前,中國古代文明就已經在許多領域取得瞭輝煌的成就,而天文學無疑是其中最璀璨的明珠之一。書中對中國古代天文觀測精度、天文儀器製造工藝的介紹,都足以證明中國古代科學傢們的卓越纔能。我尤其欣賞書中對於中國天文學在世界天文學史上的貢獻的梳理,這些貢獻往往被西方學界所忽視,而這本書則以翔實的證據,為中國天文學正名。我期待這本書能夠成為一座橋梁,連接現代讀者與古代智慧,讓我們重新審視和認識中國古代科學的價值,並從中汲取力量,自信地走嚮未來。它不僅僅是一本學術著作,更是我們民族文化自信的重要支撐。

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這本書在論證方麵做得非常紮實,引用瞭大量的原始文獻和齣土文物作為佐證。這一點對於我這樣的讀者來說尤為重要。很多時候,我們閱讀曆史,很容易被一些籠統的說法所誤導,但這本書卻用嚴謹的學術方法,一步步地揭示真相。比如,書中在探討古代天文觀測儀器的原理時,會詳細介紹其結構、材料以及具體的測量方法,並引用相關史料進行比對。這種“有圖有真相”的敘述方式,讓我感到非常信服。我尤其期待書中對一些古代天文觀測記錄的解讀,那些記錄在今天看來可能晦澀難懂,但它們卻是瞭解古代中國人認知宇宙的寶貴窗口。這本書能夠將這些遙遠的、零散的信息串聯起來,並賦予它們生命,讓我能夠感受到古代觀星者的智慧和毅力。我希望它能夠幫助我理解那些隱藏在數字和文字背後的科學邏輯,從而真正領略中國古代天文學的科學性和嚴謹性。

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這本書,初拿到手時,我便被它那厚重而典雅的裝幀所吸引。封麵設計簡約而不失大氣,銀色的燙金字體在深邃的藍色背景上閃耀,仿佛預示著即將展開一段穿越時空的璀璨星辰之旅。迫不及待地翻開,撲麵而來的是一種嚴謹而深邃的學術氣息。它沒有華麗的辭藻,沒有煽情的敘述,但字裏行間透露齣的紮實考據和嚴密邏輯,足以讓人肅然起敬。作為一個對中國古代文明充滿好奇的普通讀者,我一直以來都對古人如何認識宇宙、如何觀星察象抱有濃厚的興趣。市麵上關於天文的科普讀物不少,但真正能深入挖掘中國本土天文傳統精髓的,卻著實難得。這本書的齣現,就像在迷霧中點亮瞭一盞明燈,指引我走嚮瞭中國天文學那悠久而獨特的道路。我期待著它能帶我領略古代中國觀星者們不懈的探索精神,感受他們與浩瀚星空對話時的智慧與敬畏。我更希望它能解析那些塵封在古籍中的天文數據和觀測記錄,讓我明白它們背後蘊含的科學價值和文化意義。這不僅是對一段曆史的追溯,更是一次對中華民族智慧結晶的緻敬,我已迫不及待地想沉浸其中,與那些偉大的先賢一同仰望星空,探索宇宙的奧秘。

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閱讀此書,猶如走進一座巨大的知識寶庫。它不僅僅是一本關於“天文學”的書,更是一部關於“中國古代智慧”的百科全書。書中對曆法的闡述,讓我瞭解到中國古代曆法是如何與天體運行緊密結閤,如何指導農業生産,如何安排國傢大事的。我一直對中國古代的“二十四節氣”非常著迷,它們是如此精妙地反映瞭季節的變化和農耕的節奏,而這本書則深入淺齣地解釋瞭節氣的起源和計算方法,以及它們在中國傳統文化中的重要地位。此外,書中對中國古代建築與天文的聯係,如都城規劃、陵墓建造中的天文方位考量,也讓我耳目一新。這些看似不相關的領域,在古代中國人的認知中卻是高度統一的。我期待這本書能夠將這些分散的知識點巧妙地連接起來,勾勒齣古代中國人的宇宙觀和世界觀,讓我看到一個更加立體、完整的古代文明。

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對於一個非專業讀者來說,如何將那些復雜的古代天文概念變得易於理解,是一個很大的挑戰。而這本書在這方麵做得非常齣色。它在介紹專業知識的同時,並沒有迴避可能存在的爭議和未解之謎,反而用一種審慎的態度進行探討。比如,書中在解釋某些古代天文儀器的工作原理時,會列舉不同的學說和研究成果,並分析其優劣。這種開放性的討論,反而讓我覺得更加真實和可信。我尤其欣賞書中對於古代天文學傢個人事跡的穿插介紹,那些如張衡、一行等名字,不再隻是教科書上的符號,而是有血有肉、有思想、有情感的個體。他們的探索、他們的堅持、他們的突破,都讓我深受感動。我希望這本書能夠以一種更加人性化的方式,將中國天文學的輝煌曆史娓娓道來,讓我不僅瞭解知識,更能感受到那些在曆史長河中閃耀的智慧之光。

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讀完這本書,我最大的感受是,中國古代天文學擁有著一種獨特的魅力,它既有科學的嚴謹,又有哲學的深邃,更有藝術的浪漫。書中對於天象記錄的描繪,如對彗星、流星、日食、月食的記錄,往往伴隨著對這些現象的解釋和預兆的解讀。這種將科學觀測與文化解讀相結閤的方式,是中國天文學的鮮明特色。我非常感興趣的是,古代中國人是如何將這些天文現象與人間的政治、社會、命運聯係起來的?這些“天人感應”的觀念是如何形成的?書中對於這些聯係的梳理和分析,讓我看到瞭中國古代思想體係的宏大與精巧。我希望這本書能夠引導我更深入地思考,在科技飛速發展的今天,我們是否依然能從古代天文學中汲取到某些有益的啓示,去理解我們與宇宙的關係,以及我們自身在宇宙中的位置。

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