凤凰民间美术图片

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出版者:湖南美术出版社
作者:左汉中
出品人:
页数:11
译者:
出版时间:2004-4
价格:10.00元
装帧:
isbn号码:9787535620323
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《凤凰民间美术图片》主要讲述了那一对东山圣公、西山圣母偶像人头的永恒微笑,向这方圣土的予民传递着平静、乐观的人生信息;那一对尽显狰狞状貌的傩面具和纸扎狮子头,透显着凤凰人寓虚于实、虚实相生的浪漫性情;那一对在花果丛中打斗的刀马人椅背雕花,表现出勇武和实实在在的气质;那多姿多彩的祭祀“功德画”饱含着神秘、缥缈的古楚风韵;那精细而大方的刺绣高围裙纸样、有大花瓶的印染门帘、有四只风凰的扎染方巾,有繁花银饰的苗族披肩、有着山的银齿和树形的土家织锦以及那针法多多的五彩绣花,无不浸润着如诗如歌如画的优柔与快活。

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目录信息

读后感

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用户评价

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初次翻开这本《凤凰民间美术图片》,我原本是带着一种探寻古老图腾和神秘色彩的期待的。然而,这本书给我的直观感受,更像是一部厚重的、充满历史烟尘的民间工艺百科全书,它详尽地记录了中国不同地域的民间艺术精华。比如,扉页上的那些木雕纹饰,线条古朴,仿佛能听到斧凿留下的回响。我特别留意了关于陕北剪纸的那一组彩图,那份对生活的热爱和质朴的情感,透过那层层叠叠的窗花,扑面而来。每一个图案都不是随意的堆砌,它们背后都有着深厚的农耕文化和家族伦理的烙印。那些夸张的造型、饱满的构图,展现了一种原始而强大的生命力,与现代艺术那种抽离感形成了鲜明的对比。这本书的编排很注重地域性和技艺的传承,它不是简单地罗列图片,而是通过附带的图注和简短的文字说明,引导读者去理解“为什么”是这样的艺术形式,而不是“是什么”的机械展示。我花了很长时间沉浸在那些描绘婚丧嫁娶场景的刺绣样本中,那细密的针脚和丰富的色彩搭配,简直是一部无声的社会史。这本书的价值,在于它为我们保留了一份鲜活的、未经后人过度修饰的民间艺术脉络,让人在快节奏的时代里,能找到一处可以慢下来、用心去感受传统温度的角落。

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这本书的排版布局,乍看之下有些杂乱,但细品之下,却能感受到一种精心策划的节奏感。它不是按照时间线或者地域进行简单的划分,而是采取了一种主题式的跳跃。比如,可能前一页还是南方竹编的精巧结构,下一页突然就跳到了北方泥塑的厚重肌理,这种看似随意的切换,反而营造了一种流动和交织的文化体验。这让我联想到了民间口头艺术的传播方式——信息和技艺并非线性传承,而是在地域和人与人之间自由渗透、相互影响。我注意到一些重复出现的母题,例如“鱼”和“莲花”在不同媒介(布艺、陶瓷、剪纸)中反复出现,这本书巧妙地利用相邻页面的对比,突显了这些核心符号在不同材料上的转译过程。观察这些图片,我不再将民间艺术仅仅视为“民俗的遗物”,而是将其看作是一部尚未完成的、仍在缓慢演进的视觉语言库。这种多维度的呈现方式,极大地激发了我的研究兴趣,迫使我不断地去思考材料与造型之间的内在联系,而不是满足于表面的欣赏。

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这本书的装帧和印刷质量,坦白说,让我这个视觉动物有些许遗憾,但这种“遗憾”反而更衬托了内容的重量。它没有采用那种高光泽、高饱和度的现代画册的印刷手法,而是偏向于哑光和略微粗糙的纸张质感,这或许是刻意为之,用以模拟民间艺术作品本身那种质朴的材料感。在展示那些复杂的泥塑和陶俑时,我甚至能“闻到”泥土的气息,尽管这完全是心理作用。特别是其中关于西南少数民族银饰的部分,图片的清晰度和细节捕捉能力,虽然在局部有些模糊,但整体的宏大叙事感却得以保留。它呈现了一种非学院派的美学视角,那些银坠、头饰上的繁复花纹,其设计逻辑与我们熟悉的古典美学体系有着显著的区别,充满了异域的想象力和对自然元素的直接模仿。我发现,不同区域的民间工艺在主题上有着惊人的相似性——对丰收的渴望、对生殖能力的崇拜,以及对神灵的敬畏。这本书没有过多地进行理论分析,而是让图片自己说话,让读者自行去构建与古老信仰之间的对话。这是一种非常“克制”的编辑手法,将解读的空间留给了每一个翻阅者,而不是把所有的结论都喂到嘴边。

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我总觉得,这类关于传统文化的图册,很容易陷入一种“过度美化”的陷阱,将民间艺人的创作过程简化成一种浪漫的田园牧歌。然而,这本《凤凰民间美术图片》却以一种近乎纪录片式的冷静,呈现了民间艺术的生存状态。图片中那些带有磨损痕迹的祭祀用品、色彩已经褪去大半的布老虎玩具,都无声地讲述着时间的力量。它们不是被供奉在玻璃柜后的“珍宝”,而是被反复使用、触摸、甚至损耗的“工具”和“伴侣”。这种真实感是非常宝贵的。我尤其关注到那些与儿童成长相关的图案,比如那些充满童趣的刺绣肚兜和木马,它们造型的稚拙感,让人立刻联想到那些在土地上奔跑、在阳光下玩耍的孩童的笑声。这本书成功地将“艺术”与“生活”的界限模糊化了,它没有高高在上地评判,而是带着一种平等的姿态,将这些充满生活气息的图像展示给我们。读完后,我感到了一种深沉的敬意,敬佩那些在有限的材料和生存条件下,依然能创造出如此丰富、如此有力量的视觉表达的民间匠人。

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阅读这本关于民间美术的图集,给我带来了极大的精神冲击,因为它打破了我对于“美”的固有认知。我过去习惯于从博物馆的陈列品中去审视艺术,那些展品大多是经过严格筛选、打磨和历史淘洗后的“经典”版本。但这本书里收录的很多作品,带着明显的“不完美”和“即兴”的痕迹,它们是服务于日常生活、充满烟火气的物件,而非单纯为了观赏而存在的孤立作品。比如,一些年画中的人物造型,比例略显失调,色彩的搭配也大胆得有些“粗鲁”,但正是这种不加掩饰的生命力,才更具穿透力。我尤其欣赏其中对民间年画中“门神”形象的系统梳理,从威武的秦琼尉迟恭到地方性的驱邪偶像,每一种面部表情的微妙变化,都折射出地方性的恐惧和期盼。这让我意识到,民间艺术是活着的,它与普通人的喜怒哀乐紧密相连,是实用主义美学的极致体现。这本书的价值不在于教你如何鉴赏艺术品,而在于提醒你,艺术的源头,其实就在我们身边,在那些被我们忽略的日常物件之中,它粗犷、直接,且毫不做作。

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