玛雅艺术

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出版者:重庆
作者:赵建东 编
出品人:
页数:91
译者:
出版时间:2004-5
价格:50.00元
装帧:
isbn号码:9787536666764
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术
  • 玛雅
  • 拉美
  • MAYA
  • 2011
  • 玛雅
  • 艺术史
  • 古代文明
  • 中美洲
  • 考古学
  • 雕塑
  • 绘画
  • 建筑
  • 宗教
  • 文化
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具体描述

玛雅地区各处均发现有大量造型精美、绘技精妙的陶制器物。玛雅人制作陶器主要用作饮食器物、乐器、祭祀器物及殉葬品。初期露天烧制的陶器形体较为粗笨,材料以黑陶为主,饰纹简朴。古典期时,玛雅的制陶技术达到了鼎盛,器物表现的主题多与宗教祭祀、宫廷生活、战争、贸易有关。后古典期早期,在危地马拉出现了铅釉陶制造中心,人们以高温在密封的窑里烧制陶器,此时的陶器具有了真正意义上的釉面。后古典期晚期的陶器常常绘有该时期特有的色彩绚丽的“玛雅蓝”,陶器的设色更为丰富。 在烘托神像和人物时,玛雅陶器常常结合容器造型表现场景的建筑,匠心独具。许多柱形器皿的顶部被处理成玛雅建筑的屋顶,以此通过建筑的局部烘托出陶绘人物所处的周边环境。一些器皿还结合了塑的浅浮雕手法,以突出屋檐的体积,强化建筑的表现。 玛雅陶器兼顾了器物的实用功能与造型的艺术表现。一些陶制乐器的哨嘴因势就形,隐匿在器物造型不显眼之处,既保证了器物的实用性,亦不影响器物整体造型的美观。同时,玛雅艺术家深知特征取舍之妙,这在一些塑形器皿上尤为明显,所取之形常常只考虑特征性的要素,而非面面俱到。如将动物的身体部分弱化在器物主体部分,而将造型特征明显的头部等要素强化表现,另一些元素则以描绘或刻绘表现。

好的,这是一本名为《失落的文明之光:探寻古埃及的辉煌遗产》的图书简介,内容完全独立于《玛雅艺术》。 --- 《失落的文明之光:探寻古埃及的辉煌遗产》 作者: [此处可虚构一位历史学家或考古学家的名字,例如:阿米尔·哈桑博士] 出版信息: [此处可虚构出版社信息,例如:尼罗河之眼文化传媒] 字数: 约1500字 --- 导言:沙海深处的呼唤 在人类文明的漫长画卷中,古埃及无疑是其中最为浓墨重彩、也最令人神往的一笔。尼罗河的馈赠塑造了一个持续了近三千年、横跨王朝更迭的强大帝国。它不仅留下了直插云霄的金字塔、宏伟的神庙群,更构建了一套复杂精深、影响深远的宗教、政治与社会体系。 《失落的文明之光:探寻古埃及的辉煌遗产》并非仅仅是对法老王陵墓的简单罗列,它是一次深入骨髓的考古发掘,旨在揭示隐藏在象形文字、石雕和木乃伊背后的,那个鲜活、充满智慧与信仰的古老民族的灵魂。本书带领读者穿越时空,从尼罗河畔第一批定居者建立的村落开始,一步步追踪埃及文明的兴衰脉络,直至其最终融入地中海世界的洪流之中。 第一部分:尼罗河的恩赐与文明的起源 本书的开篇,我们将聚焦于古埃及文明得以诞生的地理与生态基础。尼罗河,这条非洲的母亲河,其定期的泛滥与退却,不仅提供了肥沃的土壤,更催生了独特的历法、灌溉技术以及中央集权的需求。 我们将详尽探讨“上下埃及”的统一过程,重点分析美尼斯(或称纳尔迈)在古王国建立中的关键作用。不同于以往将注意力过度集中于宏大建筑的叙事,本部分将深入剖析早期王朝社会结构的雏形,包括早期行政体系的建立、石材工具的进化,以及原始宗教观念——特别是对“玛特”(Ma’at,宇宙秩序与正义)的早期理解。我们还将细致考察早期墓葬形制,如马斯塔巴(Mastaba)的演变,为理解后来的金字塔结构提供必要的背景知识。 第二部分:金字塔的时代与神权政治的巅峰 古王国时期是埃及建筑艺术的巅峰,也是法老权力达到绝对化的阶段。本章将把叙事重点放在胡夫、卡夫拉和孟卡拉三代法老身上。我们不仅要探讨胡夫金字塔的建造技术——包括可能的斜坡系统、人力组织与后勤保障——更要深入探讨其背后的神学意义:法老作为“活着的荷鲁斯”,其陵墓如何象征着通往永恒的太阳之路。 此外,我们将超越吉萨高原,考察同一时期其他重要的祭祀中心,如阿布西尔的太阳庙遗址。通过对官方文献和铭文的解读,本书力图还原一个庞大官僚体系如何支撑起如此浩大的工程。对“维齐尔”(宰相)这一职位的职能分析,以及地方诺姆(省份)管理者与中央的权力制衡,构成了理解这个稳定期的政治肌理。 第三部分:动荡与重塑:第一中间期与中王国的复兴 当中央权力衰落,地方割据势力抬头时,埃及迎来了第一个“中间期”。本部分探讨了社会结构如何松动,艺术风格如何转向更具“人性化”和情感表达的趋势。我们将分析此时期文献中的悲观主义色彩,例如《奈菲尔提谒语》,这些文献反映了人民对社会秩序崩塌的深刻焦虑。 然而,危机孕育着新的希望。中王国,特别是第十二王朝,标志着埃及文明的又一次复兴与成熟。这一时期的法老,如辛努塞尔特三世,不再将自己塑造成高高在上的神祇,而是更贴近民众的“好牧人”。我们将着重分析底比斯(Thebes)的崛起,以及阿蒙神(Amun)地位的逐步上升,为后来的新王国奠定基础。文学作品,如《辛努塞尔特的教诲》,也展现了中王国对道德、智慧和国家责任的深刻思考。 第四部分:帝国雄心与异域风采:新王国时代 新王国是埃及国力的鼎盛时期,其影响力远达叙利亚和努比亚。本章将围绕三位关键人物展开: 1. 哈特谢普苏特: 这位女法老的统治如何通过贸易扩张和建筑(如底比斯的神庙)来巩固其合法性。 2. 图特摩斯三世: 军事天才如何通过米吉多战役等,确立了埃及在近东的霸权地位。 3. 阿肯那顿的宗教革命: 我们将对“阿吞神一神论”进行细致的考察,分析其对艺术、政治和宗教的颠覆性影响,以及随后的图坦卡蒙时期如何努力“修复”旧有的信仰体系。 此外,本书也将详细解析卡尔纳克和卢克索两座宏伟神庙的建筑布局、雕塑风格,以及它们作为国家意识形态展示中心的职能。 第五部分:信仰的永恒:来世观念与日常生活 埃及的伟大不仅在于其建筑,更在于其对“永恒”的执着追求。本书的后半部分将完全转向文化与精神层面。 我们将深入解析“巴(Ba)”、“卡(Ka)”和“阿赫(Akh)”等灵魂概念,以及围绕这些概念发展出的复杂的木乃伊制作技术和陪葬品文化。对《亡灵书》的解读将不再是晦涩难懂的咒语集合,而是普通埃及人面对死亡、寻求审判与重生之路的“旅行指南”。 此外,本书还将揭示普通埃及人的生活面貌:从农民的耕作工具、家庭结构、女性的社会地位(包括其在财产继承上的权利),到工匠在代尔麦地那村落中的工作生活。通过对私人信件和日常用品的分析,我们将力求还原一个有血有肉的古代社会,而非仅仅是法老和神灵的世界。 结论:回响于今 古埃及文明的衰落并非一蹴而就,它是内部结构性问题、气候变化和外部势力(如利比亚人、努比亚人、亚述人和波斯人)入侵共同作用的结果。本书的最终部分,将审视希腊化时期(托勒密王朝)对埃及传统的继承与改造,以及罗马帝国如何最终将埃及并入其版图。 《失落的文明之光》旨在提供一个多维度的、扎根于考古证据的埃及全景图。它邀请读者以一种全新的视角,重新审视那些矗立在沙漠中的纪念碑,理解它们所蕴含的宇宙观、对秩序的坚守,以及人类对不朽生命最伟大的想象。这是一部关于权力、信仰、艺术与不朽的史诗。

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读后感

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用户评价

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这本书简直是一场穿越时空的视觉盛宴!我原本对古代文明的了解仅限于教科书上的几张模糊图片,但《失落的黄金城》彻底颠覆了我的认知。作者以极其细腻的笔触,描绘了那个失落国度日常生活的点滴,从清晨的市场喧嚣到黄昏时分祭司塔顶的神秘仪式,每一个场景都栩栩如生。特别是关于他们独特的建筑风格,书中配有大量高清复原图和考古现场照片,那些宏伟的金字塔、复杂的排水系统,无不展现出令人惊叹的工程智慧。我印象最深的是对一个贵族家庭日常饮食起居的详细描述,他们如何用玉米、可可豆制作出各式各样的食物,餐桌上的礼仪细节,都让人仿佛能闻到空气中弥漫的香料气息。这本书的叙事节奏把握得极好,既有宏大叙事的磅礴,又不失对个体命运的关怀,读起来完全不会感到枯燥。它不仅仅是一本历史读物,更像是一部引人入胜的文学作品,让我对人类文明的多样性有了更深层次的敬畏。我甚至在阅读过程中,忍不住去查阅了更多关于中美洲地理环境和物种的资料,这本书成功地在我心中点燃了一把探索未知的火种。

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《量子纠缠与意识的边界》是一本挑战读者的心智极限的著作。它并非一本轻松愉快的科普读物,而更像是一场严肃的哲学思辨与前沿物理学的硬碰硬。作者没有过多地纠缠于薛定谔方程的数学推导,而是聚焦于量子力学中最具争议性、最令人费解的那些概念,例如“观察者效应”如何暗示了意识在物理现实构建中的作用。书中对“多世界诠释”和“退相干理论”的梳理清晰有力,使得那些原本晦涩难懂的理论变得触手可及,尽管其结论依然令人不安。我尤其欣赏作者在讨论意识的“涌现性”问题时所采取的跨学科立场,他巧妙地引入了神经科学中的图灵测试和计算理论,试图搭建一座连接微观粒子与主观体验的桥梁。整本书充满了对人类认知局限性的反思,读完后会有一种强烈的“头脑风暴”感,仿佛你对“真实”的理解被彻底打碎,又被以一种更复杂、更精妙的方式重塑。这本书需要耐心,但其回报是巨大的知识震撼。

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读完《星际漂流者的日志》,我感觉自己的世界观被彻底刷新了。这本书的想象力之狂野、逻辑之严密,是近年来科幻作品中罕见的佳作。它没有落入俗套地去描写宏大的星际战争,而是聚焦于一名孤独的宇航员,在一次意外中被抛弃到银河系边缘的经历。作者对宇宙环境的物理描写达到了令人发指的程度,那种绝对的真空、无声的寂静、以及遥远星云折射出的诡异光芒,都通过精准的科学术语和充满诗意的语言完美地融合在一起。最让我震撼的是,主人公在漫长的漂流中,如何应对精神上的崩溃与重建。书中详细记录了他在微重力环境下进行心理自我干预的过程,那些关于时间感、身份认同的哲学思辨,读起来让人脊背发凉,深思良久。更妙的是,作者构建了一个基于量子纠缠的交流系统,使得“思念”成为了一种实际的能量传输媒介,这个设定非常新颖,也为故事的结局埋下了既悲凉又充满希望的伏笔。这本书的排版和字体选择也十分考究,阅读体验本身就是一种享受,强烈推荐给所有对宇宙和人类心智极限感兴趣的读者。

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我对古典园林的研究一直停留在“观赏”层面,直到我翻开了《江南私家园林的美学密码》。这本书的专业性令人叹服,它摒弃了以往画册式的泛泛介绍,而是从“意境营造”的角度,深入剖析了苏州、扬州等地代表性园林的每一个造景元素。比如,它用专门的章节解释了“漏窗”的几何学原理与其引入光影变幻的关系,又如,如何通过叠石的“聚散开合”来模拟山峦的层次感,让人茅塞顿开。书中引用了大量明清时期的文人笔记和造园家手稿,使得园林的设计思路不再是空中楼阁,而是扎根于那个时代的文化土壤和哲学思想。我特别喜欢作者对“框景”理论的阐述,即如何通过精心设计的窗口,将外部的自然景色“裁剪”并纳入园林内部的有限空间,实现“不出城郭而获山水之趣”。这本书的结构严谨,逻辑链条清晰,即便是初次接触园林知识的读者,也能循着作者的引导,一步步领略到其中蕴含的东方哲学之美。它真的教会了我如何“看”园林,而不仅仅是“逛”园林。

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天呐,这本《百年咖啡:从豆子到杯中的全球史》简直是为我这种资深咖啡爱好者量身定做的!我原以为自己对咖啡的了解已经够多了,但这本书揭示的深度和广度让我汗颜。它从最早埃塞俄比亚的牧羊人发现咖啡豆的传说讲起,笔锋一转就深入到17世纪威尼斯港口的贸易战,那种为了争夺咖啡贸易路线而产生的商业间谍活动和政治博弈,读起来比小说还刺激。作者没有回避咖啡种植背后的殖民历史和劳工问题,对不同产区的风土人情及其对咖啡豆风味的影响进行了详尽的对比分析,比如论述了肯尼亚高酸豆的形成机制,以及印尼苏门答腊岛特有湿刨法对醇厚度的贡献。最让我上瘾的是后半部分关于“第三波咖啡浪潮”的解读,详细介绍了烘焙曲线的科学性、意式浓缩萃取的关键变量,甚至是水质对最终口感的决定性作用。这本书的语言非常口语化,充满了对这份黑色饮品的真挚热情,读完后我立刻去重新校准了我家磨豆机的刻度,效果立竿见影!

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11/09/02 人像非常生动优美

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简单出神

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有些表情刻画令人印象深刻!

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11/09/02 人像非常生动优美

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11/09/02 人像非常生动优美

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