幸福心理学

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出版者:暨南大学出版社
作者:郑雪
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2004-06-01
价格:25.00
装帧:平装
isbn号码:9787810793650
丛书系列:应用心理学丛书
图书标签:
  • 心理学
  • 幸福心理学
  • 心理
  • 积极心理学
  • 社会科学
  • 社会的影子
  • 知识类
  • 心怀善意
  • 幸福感
  • 积极心理学
  • 心理健康
  • 情绪管理
  • 生活技巧
  • 自我提升
  • 人生意义
  • 乐观主义
  • 人际关系
  • 个人成长
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具体描述

本书共有8章。第一章主要讨论幸福心理学的研究对象,即幸福心理及其构成因素,概要阐述中西方思想史上的幸福观以及幸福心理研究的兴起与发展;第二章主要讨论如何测量和评估幸福心理的问题;第三章讨论幸福的身心机制,诸如幸福与遗传、神经解剖、神经活动、内分泌、药物、性别、年龄、社会比较、适应与归因等的关系;第四章探讨幸福与人格的关系,讨论不同人格特征、人格类型对幸福感的影响;第五章探讨文化与幸福的关系,主要分析、比较不同国家、民族和文化群体幸福感的异同,对幸福评判和理论上的差异,探讨影响幸福感的种种文化因素;第六章主要讨论朋友、恋爱、婚姻与家庭等各种人际关系和社会支持对个体幸福感的影响,以及如何改善社会关系,促进幸福感的方法;第七章讨论不同工作、经济收入、教育和社会阶层对幸福感的影响;第八章探讨不同休闲娱乐方式对幸福感的影响,并提出建设性的建议。本书在编写中遵循科学理论性与实践应用性相结合的原则,力求反映幸福心理学研究的历史发展和最新成果,特别是有关我们自己的研究成果,且要求理论联系实际,使其具有一定的应用操作性。在语言表达上既要求科学准确,也要求生动通俗,使其具有可读性。本书不仅为心理学专业的学生和理论工作者提供有关幸福心理的学术研究成果,而且为广大普通读者提供改善自己的生活质量,增进自身幸福的知识、方法与途径。

作者简介

目录信息

前言
第一章 幸福心理概论
一、幸福心理的结构
(一)幸福与感情
(二)幸福与需要
(三)幸福与认知
(四)行为活动与幸福心理
二、中西方思想史上的幸福观
(一)中国思想史上的幸福观
(二)西方思想史上的幸福观
(三)中西方思想史上的幸福观比较
三、幸福心理的科学研究
(一)孕育阶段
(二)形成阶段
(三)发展阶段
第二章 幸福的评估
一、什么是幸福
(一)幸福感的定义和特点
(二)幸福感的构成
二、幸福的评估方法
(一)单题测量工具
(二)多题测量工具
三、自陈量表的心理测量学属性
四、幸福评估方法的发展
(一)记录非言语行为
(二)重要他人评价
(三)生理指标
(四)社会指标
(五)认知测量法
(六)行为取样技术
(七)深度访谈法
(八)情绪敏感任务
五、结论
第三章 幸福感的身心基础
一、幸福感产生的生理机制
(一)幸福感产生的脑机制
(二)幸福感表达的天生性
(三)药物与幸福感的关系
二、 幸福感与性别、年龄的关系
(一)性别与幸福感
(二)年龄与幸福感
三、幸福感产生的心理机制
……
第四章 人格与幸福
第五章 文化与幸福
第六章 社会关系与幸福
第七章 工作、收入、教育和社会阶层与幸福
第八章 休闲与幸福
参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我对心理学领域的研究一直比较感兴趣,尤其偏爱那些能带来实际行动指南的书籍。市面上很多自我提升类的书,常常陷入“打鸡血”的陷阱,读完后热血沸腾,但一回到现实生活,那些宏大的目标就瞬间崩塌。然而,这本书的基调是极其沉稳和现实的。它不承诺你一夜暴富或者彻底摆脱所有烦恼,而是聚焦于“微习惯”的力量。作者花了大量篇幅论述了“最小可行性改变”的理念,强调了一个长期、微小的正面行动,其累积效应远超一次性的剧烈变革。比如,关于拖延症的章节,它没有指责读者意志力薄弱,而是分析了恐惧失败和完美主义如何构建了拖延的陷阱,并给出了一个非常操作性的建议:把一个大任务拆解成一个你“不可能拒绝”的小动作,比如,写论文不是“写一万字”,而是“打开电脑,写一个标题”。我试着在最近的一个工作计划中应用了这个方法,把“完成季度报告”变成了“整理数据源的前三行”,结果发现,一旦启动,惯性就会带着你向前走。这种将复杂心理学原理转化为日常可执行步骤的能力,是这本书最让我折服的地方。它让我相信,改变不是一场革命,而是一系列不易察觉的微小调整。

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对于长期受困于自我批评和内在负面声音的人来说,这本书简直是一剂强心针,而且是那种温和、无副作用的良药。我过去总觉得自己不够好,总是在和别人无形的标准进行比较,导致自信心非常脆弱。这本书花了很大篇幅来解构“完美主义”的陷阱,指出它其实是一种防御机制,而不是追求卓越的动力。作者深入浅出地分析了我们的“内在批判者”是如何形成,以及它如何通过不断贬低我们来“保护”我们免受更大的失败。书中提供了一套详细的“内在对话重构”练习,要求我们像对待一个受伤的朋友那样,去回应那些尖刻的自我批评。我尝试了一个练习,当我发现自己又在想“你把事情搞砸了,真蠢”的时候,我强迫自己写下三句替代性的、基于事实的反馈,比如:“这个部分确实需要改进,但我已经尽力了,下次可以尝试A方法。”这个过程非常艰难,需要极大的耐心,但效果是显著的。它打破了自动化的负面循环,让我开始意识到,我的价值与我表现的优劣是分离的。这本书不是让你盲目自恋,而是教你如何建立一种坚实、不可动摇的自我价值感。

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这本书简直是打开了我对人际交往的新世界!我一直以为,所谓“情商高”就是会说话、会办事,能把场面撑住就行。读完这本书后,我才意识到,真正的连接是建立在深刻的理解和共情之上的。作者用非常细腻的笔触,剖析了我们在日常沟通中那些不经意的误区——比如,我们常常忙着表达自己的观点,却忘了倾听对方隐藏在言语背后的需求。书中介绍的那些“主动倾听”的技巧,不是让你点头称是,而是教你如何通过提问、复述和情感确认,让对方感受到被全然接纳。比如,书里举了一个关于家庭矛盾的例子,妻子抱怨丈夫不顾家,丈夫只顾着解释工作有多忙,结果两人越说越僵。而书中提供的化解之道,是让丈夫放下辩解,先去确认妻子的“委屈”和“孤独感”,而不是急于否认指责。这种由内而外的视角转换,让我立刻反思了自己上周和朋友的一次争执,当时我就是一直在找理由证明自己是对的,完全没看到朋友当时的情绪低落。这本书的价值就在于,它提供的不是空洞的口号,而是可以直接在生活中落地生根的、能有效修复关系的工具。它让我明白,高情商不是油滑,而是真诚的共情和智慧的引导。

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这本书的结构设计和语言风格,非常适合那些对哲学思辨有一定基础,但又渴望在日常生活中找到安宁的读者。它有一种古典的韵味,但又不失现代的敏锐。全书仿佛是一场慢节奏的冥想,作者不断引导我们审视那些被我们视为“理所当然”的信念体系。最吸引我的是它对“不确定性”的探讨。我们生活的时代,信息爆炸,未来扑朔迷离,人们总想抓住点什么来确定安全感。但这本书却告诉我们,真正的安全感并非来自于对外部世界的掌控,而是来自于接纳“无常”本身。书中引用了许多古代哲人的思想,但讲解得非常清晰,没有晦涩难懂的术语。它让我重新审视了自己对于“计划赶不上变化”这件事的焦虑,从“为什么会这样?”的追问,转变为“既然会这样,我该如何安然处之?”的接纳。这种内心的定力,不是通过强制压抑情绪得来的,而是通过深刻理解事物运作规律后自然生长的。读完后,我感觉自己对突发状况的耐受度提高了,仿佛心里有了一个更坚固的内核,不再被外界的波动轻易摇晃。

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我一直认为,要提升生活质量,就必须解决财务问题或者健康问题,这些“硬指标”。这本书却非常大胆地将焦点放在了“时间的感知”上,这一点让我耳目一新。作者提出了一个观点:我们感觉自己“穷忙”或“时间不够用”,往往不是因为日程表排得太满,而是因为我们缺乏对时间的“高质量体验”。书中对“心流体验”的描述非常生动,它将心流比喻为一种“时间溶解”的状态,即完全沉浸于当前任务,忘记了时间的流逝和自我的存在。它不是鼓励你去追求那种极致的、高难度的“心流”,而是教你如何在日常的琐事中植入“注意力锚点”。例如,清洗碗碟时,去感受水的温度、泡沫的触感,而不是同时刷着手机回复邮件。这种对当下瞬间的深度介入,极大地拉长了我们对时间的“主观感知”。我开始有意识地在做饭时放下一切电子设备,专注于食材的香气和刀具的节奏,仅仅半小时的专注,比过去一小时心不在焉的忙碌感觉更充实。这本书让我明白了,时间管理的核心是“注意力管理”,而高质量的生活源于对每一个瞬间的充分占有。

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图书馆借的,太专业了。。不适合我看

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