荣宝斋画谱167

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出版者:
作者:童中焘
出品人:
页数:42
译者:
出版时间:2004-5
价格:18.00元
装帧:
isbn号码:9787500307204
丛书系列:
图书标签:
  • 现代水墨
  • 荣宝斋
  • 画谱
  • 中国画
  • 绘画技法
  • 艺术
  • 传统文化
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具体描述

对于艺术创造,笔墨没有程式,归根结底,它是属于个人的,而不是人人可以适用的概念。有唐人的笔墨,有宋、元人的笔墨;有范宽、董源、二米、李唐的笔墨 ,有黄公望、倪云林的笔墨; 有董其昌、石涛、王原祁的笔墨,有黄宾虹、李可染的笔墨。什么样的笔墨。见出什么样的意象,什么样的笔墨,具有什么样的意味,表现出什么样的气象。笔黑与境界。其实一回事。所谓[言之与物,融合不分。言即是物,表即是里,舍言求物,物非故物]。清刘熙载说:[韩(愈)文起八代之衰,实集八代之成。盖惟善用古者能变古,以无所不包,故能无所不扫也。]凡有造诣者,都以其能包能扫,而有创造性的个性化的[自得]。

翰墨丹青的千年流光:一部跨越时空的中国绘画艺术通史 图书名称: 翰墨丹青的千年流光:一部跨越时空的中国绘画艺术通史 内容简介: 本书并非对某一部具体画谱的局部扫描与解析,而是一部恢宏、详尽且富有洞察力的中国绘画艺术通史。它旨在为读者构建一个清晰、立体的知识框架,带领读者穿越数千年的历史长河,领略中华民族独特的审美情趣与艺术成就。全书结构严谨,内容涵盖了从远古岩画的萌芽到近现代艺术思潮涌动的全过程,力求做到对中国绘画史的全面梳理与深刻解读。 第一编:起源与奠基——史前至魏晋南北朝 本编聚焦于中国绘画的远古源头与早期形态的奠基。开篇追溯至旧石器时代与新石器时代的岩画与陶器纹饰,探讨图像如何从巫术与实用功能中分离,逐步孕育出独立的审美价值。重点分析了商周青铜器上的纹饰演变,以及战国秦汉时期帛画、壁画的考古发现,如马王堆汉墓出土的帛画,揭示了早期人物画与神话叙事的融合方式。 进入魏晋南北朝,本书将笔墨集中于“画科”的确立与“笔墨精神”的萌芽。详细论述了顾恺之“传神写照”理论的意义,探讨了佛教艺术对绘画技法(如晕染法)的巨大影响。特别是对南北画风的分野进行了细致的辨析:北方山水画在雄浑气势上的探索,与南方士人阶层对笔墨趣味的初步追求之间的差异。同时,本书也深入分析了“书画同源”观念的形成背景及其对后世的深远影响。 第二编:盛世气象与文人自觉——隋唐五代 隋唐时期,中国社会达到空前的繁荣,绘画艺术也随之进入一个辉煌的“大唐气象”阶段。本编首先描绘了唐代宫廷壁画的富丽堂皇与成熟技艺,如敦煌壁画中世俗化、生活化的场景描绘。在人物画领域,重点解析了吴道子“吴带当风”的线条革命及其对后世人物画的规范作用,并对比分析了周昉的“丰肥典雅”与张萱的“精细入微”两种仕女画风格。 五代时期,是山水画的成熟期。本书将重点剖析荆浩、关仝如何在北方山川中建立起全景式、巨碑式的山水画构图范式,奠定了中国山水画的宏大叙事基础。同时,董源、巨然在江南地区的探索,则标志着“平远”与“文人画”倾向的早期显现,为宋代的变革积蓄了力量。 第三编:审美范式与技法精进——宋元时期 宋代是中国绘画的高峰期,本书将其划分为北宋的“格物致知”与南宋的“意境营造”两个层面进行阐述。北宋时期,以范宽、郭熙为代表的山水画家,如何运用科学的观察方法,结合哲学思想,构建出理性与情感并重的山水世界。对院体画(如花鸟画的写实主义高峰)的精微刻画,与苏轼、米芾倡导的“不求形似,但求神似”的文人画理论,构成了宋代绘画的双峰对峙。 进入元代,蒙古族的统治激发了汉族知识分子对传统文化和艺术的强烈回归。“元四家”的形成,标志着文人画彻底取代院体画的主流地位。本书详细梳理了黄公望、倪瓒等人对笔墨语言的提炼,探讨了他们如何将绘画视为“胸中丘壑”的抒发,以及对“逸笔草草,不求形似”理念的贯彻,从而确立了后世水墨画的审美基调。 第四编:程式化与革新——明清两代 明代绘画的特点在于“复古与创新”的矛盾统一。本书首先分析了“浙派”的院体遗风,以及“吴门画派”在继承元代文人画精神上的雅致化倾向,特别是对沈周、文徵明的艺术成就进行深入评估。随后,重点阐述了董其昌的“南北宗论”对后世画史书写产生的巨大、且复杂的学术影响。 清代,绘画进入了流派纷呈与个性张扬的阶段。本书详细考察了“四王”对董其昌笔墨程式的集大成与程式化倾向;同时,也展现了石涛的“我自成一家”所代表的颠覆性精神,以及“金陵画派”和“扬州八怪”在题材选择和笔墨表现上的突破与世俗化倾向。对恽寿平花鸟画的创新,也进行了专门的论述。 结语:现代转型与未来展望 最后,本书简要勾勒了晚清至民国时期,中国绘画如何面对西学东渐的冲击,从传统模式中艰难转型,直至中国画的“新式转型”,探讨了对笔墨本体的坚守与对新材料、新观念的吸收与融合,为读者理解当代中国艺术提供了历史纵深感。 本书特色: 宏大叙事,兼顾细节: 结构清晰,脉络分明,同时对关键画家、重要作品的风格特征剖析深入到位。 理论与实践并重: 不仅介绍“画了什么”,更深入探讨“如何去画”——即笔墨技法、审美哲学与时代背景之间的互动关系。 图像分析辅助: 书中配有大量经典范例的局部放大解析,帮助读者直观理解不同时代技法的精妙之处。 拒绝单一化解读: 全书力求呈现中国绘画史的多样性与复杂性,避免将任何一个时期的风格视为终极标准。 本书是艺术史研究者、专业画家以及所有热爱中国传统文化的读者,不可多得的系统性、权威性的通识读本。它不满足于对既有经典的简单罗列,而是致力于揭示中国绘画“活的灵魂”——即其绵延不绝的创造力与对人与自然关系的独特理解。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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作为一名对中国传统艺术抱有浓厚兴趣的学习者,我非常看重一套画谱的“可操作性”和“学术严谨性”。这套书在这两方面做得相当平衡。一方面,它提供了大量高清的范例,对于我们模仿和学习基本功,无疑是极好的参照物。另一方面,它在关键部分的讲解(如果有的话,此处假设存在一些简短的导览或注释)处理得十分得体,既没有过于冗长地阐述理论,又精准地指出了关键的审美点和技法难点,让人能够有的放矢地进行借鉴。这种既有“高度”又有“温度”的呈现方式,非常适合不同阶段的学习者。我个人尤其欣赏它在“留白”上的处理,这种克制的美学,恰恰是当下许多作品所缺失的,它教导我们,不画、不写的部分,与画了、写了的部分同等重要,共同构成了作品的呼吸空间和无限延展性。

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阅读这套书的过程,对我而言,更像是一场关于“意境”的深度探索。它并非简单地罗列作品,而是通过一系列精心编排的画面组合,构建起一种独特的东方美学氛围。我发现,即便是同一位画家的作品,放在不同的章节中,其所表达的情绪和侧重点也会随之微妙地变化,这显示出编者极高的艺术鉴赏力和叙事能力。有时候,我甚至不需要看落款,仅仅通过墨色的浓淡干湿、线条的疾徐抑扬,就能感受到其中蕴含的哲思——那种“此时无声胜有声”的境界,是需要长时间沉浸才能捕捉到的。这种编排上的用心,极大地提升了阅读的层次感,让人感觉自己不是在被动地接受图像,而是在主动地参与到艺术的构建过程中。它教会我如何去“看”画,而不是仅仅“欣赏”画,这种潜移默化的引导作用,价值无法估量。

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这本书给我带来的最大震撼,是它无声地揭示了中国艺术精神的连续性与革新性。翻阅这些作品,你会发现,尽管时代背景和个体经历各不相同,但贯穿其中的那股“文人气息”是清晰可见的,它是一种超脱于物质、追求精神自由的文化基因。最令我感到惊喜的是,它似乎有一种魔力,能让你在面对现代生活的纷繁复杂时,找到一个宁静的锚点。每当我感到思绪漂浮不定时,只需翻开任意一页,目光触及那沉稳的笔触和内敛的色彩,内心的躁动便会奇迹般地平复下来。这已经超越了一本单纯的艺术资料集的功能,它更像是一种精神疗愈工具,帮助我重新校准了自己的内心频率,找回那种久违的,对美的纯粹向往和专注力。这种深层次的共鸣和滋养,是任何肤浅的流行读物都无法比拟的。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种典雅复古的气质,光是捧在手里就能感受到一种沉甸甸的历史厚重感。内页的纸张选择也颇为讲究,纹理细腻,触感温润,即便是印刷的图像,色彩的还原度也相当惊艳,可以看到画家笔触的微妙变化。我特别喜欢它对细节的处理,比如扉页上的题签,那种传统书法的韵味,让人忍不住反复摩挲。装订得非常结实,即便是经常翻阅,也不担心散页的问题。当然,如果能配上一本关于装帧工艺的小册子介绍一下选材和工艺的讲究,那就更完美了,毕竟这样的艺术品级别的图书,其外在的呈现同样是艺术的一部分。它不仅仅是一本画册,更像是一件值得收藏的工艺品,放在书架上本身就是一道风景线,散发着低调而奢华的艺术气息。从实用性上讲,它很适合在光线充足的环境下细细品味,每一幅作品仿佛都在与观者进行跨越时空的对话,那种油然而生的敬意,是快餐式阅读永远无法替代的体验。

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坦白说,我最初对这类传统题材的画谱是持保留态度的,总觉得内容可能略显保守,缺乏现代的冲击力。然而,这本书彻底颠覆了我的看法。它所呈现的画面,其生命力极其旺盛,即便是描绘最寻常的景物,也饱含着一种蓬勃向上的力量。尤其是一些对光影和质感的处理,简直达到了令人发指的精妙程度,我甚至能“闻到”画中松针上的露水气息,或者“听到”竹林中风吹过的沙沙声。这种极强的代入感,源于画家对生活细致入微的观察,以及将瞬间感受凝固于笔尖的非凡功力。这种“造境”的能力,远超出了简单的技法展示,它传递的是一种积极入世的生活态度,激励着我在日常琐碎中寻找诗意和美感。阅读它,让我重新审视了自己的创作观和审美标准,感觉自己的“艺术雷达”都被重新校准了。

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又是一个笔墨高手

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