具体描述
《大学专业英语系列教材•普通高等教育"十一五"国家级规划教材•西方历史学经典名著选读》主要内容：中国史学的发达虽早于西方，并在若干领域一直保持着西方史学无法比拟的优势，但总体而言，中国史学长于记事，而短于理性思辨与分析批判精神。针对此种特点，本编所选，除少数历史名著外，主要以西方批判分析的和思辨的两种历史哲学与历史理论为主。初版时原选史学名著三部，即希罗多德的《史记》、托克维尔的《旧制度与法国大革命》及马士的《中华帝国对外关系史》，分别代表了早期以记述人物、事件为主的历史和近代以制度、社会与文化为主的历史。历史哲学与历史理论方面，共选七家，即黑格尔的《历史哲学》、克罗齐的《历史：理论与实践》、柯林伍德的《历史的观念》、汤因比的《历史研究》、略维特的《历史中的意义》以及鲁宾逊的《新史学》和罗维乔伊的《伟大的存在之链》。此次修订，删减两家，即马士的《中华帝国对外关系史》和黑格尔的《历史哲学》，同时新增两家，即斯金纳的《观念史中的意义与理解》及怀特的《作为文学作品的历史文本》，以便帮助读者了解上世纪60年代以后西方史学界的一些新的理论进展情况。
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
在翻阅这本《西方历史学经典名著选读》之前，我曾以为历史不过是一连串事件的罗列，枯燥乏味，更像是陈列在博物馆里的旧物件，蒙着厚厚的尘埃。然而，这本书彻底颠覆了我的认知。它如同一个技艺精湛的导游，带着我穿梭于西方历史的漫漫长河，不是以冰冷的年表和史实堆砌，而是以一种充满生命力的叙事方式，将那些早已化为尘土的人物和事件重新唤醒。 比如，我第一次如此鲜活地“认识”了修昔底德。我并非历史学专业出身，之前对他的印象仅限于“古希腊历史学家”，以为他的《伯罗奔尼撒战争史》不过是记载了雅典和斯巴达的战争，充满了军事术语和政治博弈。但书中选取的片段，让我看到了他作为一名“现场记者”式的严谨与洞察。他不仅仅是在记录战争的进程，更是在剖析战争背后的人性，那些权力欲望、对安全的恐惧、以及由此引发的非理性冲动，即便历经数千年，依然能引起我们今日的共鸣。书中对雅典人演说和斯巴达回应的引用，那种辩论的张力，以及修昔底德对双方动机的细致分析，让我仿佛置身于那个风云变幻的时代，感受到了决定历史走向的那些微小却关键的瞬间。他对于“权力”和“国家利益”的探讨，以及他对历史叙事中“不偏不倚”的追求，都让我对“历史写作”本身有了更深的理解。这本书让我明白，历史不是死的，而是活的，它在不断地回应我们的提问，也让我们不断地反思自身。
评分说实话，我对史学理论一直有些敬而远之，总觉得那些抽象的概念离我太远，不接地气。然而，这本书中对马克·布洛赫的《历史学家的技艺》的节选，彻底改变了我的看法。我一直以为“历史学家”的工作就是埋头于故纸堆，寻找那些被遗忘的细节。但布洛赫的文字，却向我展示了一个完全不同的画面：历史学家更像是一个侦探，一个艺术家，甚至是一个考古学家。他强调“比较”的重要性，不仅仅是比较同一时期的不同事件，更要比较不同时代、不同地域的社会结构和文化现象。书中关于“比较历史”的论述，比如他对不同封建制度的细致比较，让我看到了历史研究的深度和广度。 我尤其印象深刻的是他对“人类整体”的关注。布洛赫认为，历史不应该仅仅关注政治和军事，更应该关注经济、社会、文化、日常生活以及人们的精神世界。他对“封建社会”的深入剖析，从国王到农奴，从骑士的誓词到农民的耕作，都展现了他对历史细节的敏锐捕捉和对宏观结构的深刻理解。他那种“从碎片到整体”的研究方法，让我惊叹于历史学家是如何从零散的材料中构建出鲜活的历史图景的。读完这部分，我不再觉得历史学是枯燥的，反而觉得它充满了探索的乐趣，每一个历史学家都是一个充满好奇心的探险家，他们的目标是揭示人类文明的全部奥秘。
评分在阅读这本书的之前，我总觉得历史学家的工作，就是要“实事求是”，将事实原原本本地呈现出来。然而，当我读到卡尔·贝克的《西方文明史》的选段时，我才意识到，历史学家在叙述历史时，必然会带有自己的视角和价值判断。 贝克的著作，以一种宏大的视野，梳理了西方文明从古希腊到现代的演进历程。他对于各个历史时期的文化、思想、政治、经济等方面的总结和评价，都展现了他作为一名历史学家的深刻思考。他对于“进步”的理解，以及他对不同文明发展模式的比较，都让我看到了历史叙事中存在的多元性。他并非在宣扬某种单一的“真理”，而是在引导读者去思考历史发展的复杂性和多样性。贝克的文字清晰而有力，他以一种“百科全书式”的广度，为我们勾勒出了西方文明的壮丽画卷。这本书让我明白，历史学并非是一门僵化的学科，而是一门不断发展、不断更新的思想实践。每一次阅读，都是一次与历史的对话，一次对人类文明的反思。
评分在阅读之前，我从未想过史学著作可以如此“戏剧化”。戈德弗瓦·勒·莫恩的《中世纪法国日常生活》这本书的选段，就完全颠覆了我之前对“史书”的刻板印象。我以为中世纪的历史充斥着骑士、城堡、国王和战争，但勒·莫恩笔下的中世纪，却是一个充满烟火气、有血有肉的时代。 书中对于当时人们的衣食住行、婚丧嫁娶、节日庆典的描写，细致入微，仿佛我真的置身于那个时代。我看到了农民如何在春天播种，如何在夏天收割；我看到了贵族如何在城堡里宴饮，如何进行狩猎；我甚至看到了当时人们使用的工具、吃的食物、穿的衣服。这些看似琐碎的细节，却共同构建了一个完整的社会肌理。最令我着迷的是他对“狂欢节”的描写，那种打破常规、释放压抑的情绪，让我看到了中世纪人们生活的另一面，并非只有虔诚和苦修。这种对“日常生活”的关注，让我觉得历史不再是高高在上的宏大叙事，而是与我们每个人息息相关的真实经历。勒·莫恩用他细腻的笔触，让那些早已消失在时间长河中的普通人，重新拥有了他们的声音和故事，他们的喜怒哀乐，他们的勤劳与狡黠，都栩栩如生地展现在我眼前。
评分读完这本书，我才真正理解了“宏大叙事”的力量。我之前读历史，总觉得事件之间缺乏联系，仿佛是零散的片段。但米歇尔·福柯在《词与物》中的选段，则让我看到了一个全新的视角，他将历史看作是一个由“认识模式”构成的连续体，每一个时期都有其独特的“认识论”。 他对于“笛卡尔的幽灵”和“萨德将军的幽灵”的分析，以及他提出的“考古学”方法，让我看到了历史学家如何通过分析文本、话语和知识的结构，来揭示隐藏在历史深处的权力关系和意识形态。他那种“颠覆性”的解读方式，让我对那些我们习以为常的“事实”产生了怀疑，开始审视其背后的建构过程。福柯的文字充满了挑战性，但每一次深入的阅读，都能带来一种“豁然开朗”的感受。他让我看到，历史并非是线性发展的，而是在断裂和重塑中前进的。这本书就像一把钥匙，为我打开了一扇通往更深层次历史理解的大门，让我不再满足于表面的陈述，而是渴望去探究历史的本质和真相。
评分在这本书的选段中，我第一次接触到了“年鉴学派”的观点。费尔南·布罗代尔的《物质文明》的片段，为我打开了一个全新的世界。我之前读历史，总是关注那些重大的政治事件和人物，但布罗代尔却将目光投向了更为宏观的、更为长久的“物质基础”。 他对于“长时段”的强调，让我看到了历史的另外一种维度。他分析了地理环境、气候变化、农业技术、商品流通等因素，如何深刻地影响了人类社会的结构和发展。我被他那种“大历史”的视角所震撼，仿佛我不仅仅在阅读历史，而是在观察一个巨大的生态系统。他对地中海世界的细致描绘，让我看到了不同文明之间如何互动、竞争与融合。布罗代尔的文字虽然严谨，但其中蕴含的洞察力却令人惊叹。他让我明白，历史的演变并非是孤立的事件堆砌，而是由无数个相互关联的因素共同作用的结果。这本书让我重新审视了“历史”的定义，它不仅仅是人类活动的记录，更是人类与自然、与物质世界之间互动关系的展现。
评分我一直以为，历史研究就是为了揭示“真相”。但当我读到雷蒙·阿隆的《历史的巨匠》中对“历史学家”的评价时，我才意识到，历史研究的意义远不止于此。阿隆并非在简单地评判这些历史学家的功过，而是深入分析了他们各自的研究方法、理论视角以及在不同历史时期的影响力。 他对于马克思、托克维尔、韦伯等人的比较分析，让我看到了不同思想家如何在不同的时代背景下，对历史进行阐释和解读。我尤其欣赏他对“历史的非理性”和“历史的偶然性”的强调，他提醒我们，历史的进程并非完全可控，也并非总能按照预设的逻辑发展。这种对历史复杂性的承认，让我对历史本身有了更深的敬畏。阿隆的笔触冷静而睿智，他以一种“局外人”的视角，对历史的巨人进行审视，既肯定了他们的贡献，也指出了他们的局限。这本书让我看到了历史学家群体的丰富性和多样性，以及他们为理解人类社会所付出的巨大努力。它让我明白，历史研究是一个永无止境的探索过程，每一个伟大的历史学家都为我们留下了宝贵的思想财富。
评分直到我翻开这本书，我才意识到，历史的叙述方式可以如此“富有诗意”。埃德加·基奈的《法国革命史》的选段，简直就像一首史诗，充满了激昂的旋律和深沉的情感。他并非仅仅在叙述革命的进程，更是在描绘革命者的激情、理想以及最终的悲剧。 他对于革命爆发的描写，那种压抑的愤怒如何最终喷薄而出，那种对自由的渴望如何驱使人们走向革命的舞台，都写得淋漓尽致。我仿佛能听到人民的呐喊，感受到他们心中的怒火。他对于罗伯斯庇尔等关键人物的刻画，也并非脸谱化，而是深入挖掘了他们内心的矛盾与挣扎。基奈的文字充满了力量，他将历史事件与人类情感紧密地联系在一起，让读者在阅读的同时，也能感受到历史的厚重和人性的复杂。这本书让我看到了历史叙事的一种可能性，它不仅仅是记录，更是一种艺术，一种用文字唤醒人心、引发共鸣的艺术。它让我明白了，好的历史著作，能够让读者在感同身受的同时，也能获得深刻的思考。
评分我一直认为，历史研究是一种严谨的、客观的科学，容不得半点主观色彩。然而，当我读到约翰·洛克的《政府论（下篇）》中关于“自然状态”和“财产权”的论述时，我才意识到，历史研究同样需要深厚的哲学思辨作为支撑。洛克并非简单地描述历史事件，而是试图从人性的最基本层面出发，去探究政治制度的起源和合法性。 他关于“天赋人权”的论证，以及对“自然法”的阐述，让我看到了历史学家如何在哲学的高度上去理解和解释人类社会的演进。他对于“政府的权力来自被统治者的同意”的强调，以及对“公民革命权”的辩护，不仅是对当时政治现实的批判，更是对后世政治思想的深远影响。我被他严密的逻辑和深刻的洞察力所折服。他不是在告诉你“发生了什么”，而是在告诉你“为什么会发生”，以及“应该是什么样子”。这种探究“普遍真理”的勇气和智慧，让我对历史研究的价值有了全新的认识。这本书让我明白，历史学家不仅是记录者，更是思想家，他们用历史的眼光去审视人性，去构建理想的社会蓝图。
评分当我读到雅各布·布克哈特的《意大利文艺复兴时代的文化》的选段时，我仿佛一下子穿越到了那个充满艺术气息的时代。我之前对文艺复兴的认识，仅限于达芬奇、米开朗琪罗这些伟大的艺术家，以为那只是一个艺术繁荣的时期。但布克哈特却为我展示了一个更为广阔的景象。 他将文艺复兴视为一个“发现自我”的时代，一个个人主义开始觉醒的时代。他详细描述了当时政治、社会、文化、思想等各个层面的变革，以及这些变革是如何共同塑造了那个时代的独特精神。他对于“国家作为一件艺术品”的论述，以及他对那些雄心勃勃、追求个人荣耀的统治者的刻画，都让我看到了那个时代的人们是如何冲破中世纪的束缚，大胆地追求自己的梦想。布克哈特的文字充满了魅力，他用细腻的笔触描绘了那个时代的色彩、声音和气味，让我仿佛置身于佛罗伦萨的街头巷尾。这本书让我明白，历史的意义不仅仅在于事件的发生，更在于那个时代孕育出的精神和文化，它们是人类文明的宝贵遗产。
评分 评分 评分 评分 评分相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有