黄道婆

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出版者:上海人民美术出版社
作者:汪玉山
出品人:
页数:51
译者:
出版时间:2004-5-1
价格:36.0
装帧:盒装
isbn号码:9787532237616
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《星辰的低语:古代天文学与神话的交织》 书籍简介 在浩瀚的宇宙图景中,人类的目光从未停止对星空的仰望与探寻。本书并非聚焦于某一个历史人物或某一特定地域的文化变迁,而是深入挖掘了自古以来,人类如何通过观测天体运行,构建起复杂而迷人的宇宙观,并将这种认知深深植入到他们的神话、宗教、社会结构乃至日常生活之中。 第一部分:混沌初开的观测者——早期文明的天象记录 本书的开篇将带领读者回到文明的摇篮,探索美索不达米亚、古埃及以及早期中华文明中,那些被称为“星辰的记录者”的先驱们。他们如何从看似随机的星光闪烁中,提炼出周期性的规律? 在美索不达米亚的苏美尔和巴比伦,泥板上密密麻麻地记录着行星的运动轨迹,他们建立了一套精确的历法系统,这套系统不仅服务于农业灌溉,更是祭祀活动和国家决策的基础。书中将细致阐述巴比伦的“天文代数学”是如何在没有望远镜的时代,达到令人惊叹的精确度,以及他们如何将黄道十二宫的概念系统化,成为后世占星术的基石。 转至尼罗河畔,古埃及人对天狼星(索普代特)的观测,如何成为他们判断尼罗河泛滥、确保农业丰收的关键指标。我们考察了金字塔群的朝向与特定星体的对齐,揭示了古埃及的宇宙观如何渗透到他们的建筑美学和来世信仰中。他们相信,法老的灵魂需要沿着特定的星路升天,与永恒的诸神会合。 而在东方,古代的中国天文学家则发展出以北极星为中心的浑天说和盖天说。书中会详细解析《太初历》、《太阴历》的演变过程,以及“三垣二十八宿”这一独特的天区划分系统。这不仅仅是导航和历法工具,更是帝国权力合法性的象征——“天人感应”思想下的天象变化,直接关乎君王的吉凶祸福。 第二部分:哲学的星空——古希腊宇宙模型的构建与争论 随着人类对知识体系的梳理,古希腊的哲学家们开始试图用逻辑和几何学来解释天体的运行。本书将深入探讨柏拉图、亚里士多德和托勒密的宇宙模型。 亚里士多德的“同心圆球模型”,将地球置于宇宙的中心,行星和恒星镶嵌在水晶天球之上,这一模型因其符合常识和强大的哲学基础,统治了西方思想界近两千年。书中将分析“本轮与均轮”的复杂机制,这是托勒密为了修正观测数据与地心说的矛盾而发展出的精妙几何体系,它体现了古代数学家在维护既有世界观时的巨大创造力。 同时,我们也必须审视那些“异见者”。泰勒斯提出水是万物之源,而毕达哥拉斯学派则将“数”视为宇宙的终极真理,并发展出“天体和声”的理论——行星运动会产生人类听不见的、和谐的音乐。这种将数学、美学与宇宙学结合的尝试,为后世的科学革命埋下了伏笔。 第三部分:神话的星座——文化叙事与星空图景 本书的第三部分将焦点转向星空如何被人类的故事所“点亮”。星座的命名和背后的神话,是人类想象力最伟大的体现之一。 我们将对照不同文明对同一片星空的解读。例如,猎户座(Orion),在希腊神话中是傲慢的巨人猎手,而在北欧神话中,它可能是某种神圣的武器或英雄的象征。我们会分析中国神话中“牛郎织女”的故事如何被巧妙地嵌入到银河两岸的星辰之中,成为对社会伦理和情感表达的永恒隐喻。 书中还会探讨历法与宗教仪式的深度绑定。从玛雅文明对金星的狂热崇拜,到古代凯尔特人对冬至和夏至的庆祝活动,星象变化不仅仅是时间的标记,更是与神祇沟通、预测丰歉、举行重要仪式的“宇宙时刻表”。 第四部分:从手绘到望远镜——观察技术的革命与宇宙观的动摇 本书的后半部分聚焦于文艺复兴前后,科学观察工具的进步如何彻底颠覆了既有的宇宙观。 哥白尼的日心说,并非仅仅是一个数学模型上的修正,而是一场深刻的哲学与社会危机。书中将详述,当人类不再处于宇宙的中心时,神圣的秩序如何面临挑战。 随后,伽利略通过他自制的望远镜,观测到月球表面的崎岖、木星周围的卫星以及太阳黑子。这些“不完美”的天体现象,直接摧毁了亚里士多德天体“完美无瑕”的传统教条。我们将分析这些观测证据如何被教会视为异端,以及这种科学发现如何推动了理性思维的崛起。 最后,牛顿的万有引力定律,将天上的运动与地上的物体运动统一在同一个物理法则之下,标志着古代宇宙观的终结,一个基于物理定律的、无限的、机械的宇宙观的诞生。 总结:永恒的对话 《星辰的低语》旨在展现,无论是泥板上的楔形文字,还是精密的几何推导,抑或是神祇的悲欢离合,人类对星空的凝视,始终是一场关于自身在宏大宇宙中定位的永恒对话。本书描绘了从神秘主义到实证科学的漫长路径,揭示了天文学如何不仅仅是一门科学,更是一部记录人类集体想象力与理性发展史的宏伟史诗。它引导读者重新审视头顶的星空,去感受那份跨越千年的、来自远古观察者的敬畏与好奇。

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