具体描述
为了使广大师生对新的高考模式有一个深刻的认识和充分准备，我们将最近五年的高考试题从命题原则、意图特点、方法及改革方向等方面作详细探究，力争使学生在高考复习中能有的放矢，少走一些弯路，尽快理解和掌握高考复习的要领，把握高考方向，领会高考的重点、难点和热点知识；尽快适应综合考试选拔人才之需要。北大燕园特组织了一批在教学第一线和有过高考命题经验的特高级教师，精心编写了这套《最新五年高考真题精讲及趋势预测》系列丛书。
本丛书特点如下：
最新高考命题趋势预测及备考指要 综合分析近几年高考命题的特点，从全方位解析高考，从命题意图、命题形式入手，分析高考试题命题的演变趋势。让考生从一个发展的角度把握高考命题规律，预测今后高考试题的特点，让考生在高考备考复习时更具方向性和科学性。
考试说明要求和真题课堂 “考试说明要求”指出考试对本板块知识的考查要求，并结合近年来高考命题特点，使学生做到心中有数。“真题课堂”对近五年各省市的高考真题进行详细分析。从考查点入手，有针对性地点明考生失分原因，并从答题要领、解答方法对高考真题进行详细剖析，以起到举一反三的目的，拓展学生的思维。
让考生能真正准确在把握高考方向，能积极应对高考，是本书编写的宗旨。希望本书能给每一位考生以真正的关爱和有益的帮助。
好的，这是一本关于明代中后期江南士绅阶层在社会转型期所面临的伦理困境与经济实践的学术专著的简介。 --- 《烟雨迷蒙：明代中后期江南士绅的“出”与“处”》 作者： 陆怀瑾 出版社： 鸿儒学社 出版时间： 2024年5月 定价： 128.00 元（精装） --- 卷首语：时代的切片与人性的重量 本书并非一部宏大的政治史或经济通史，而是试图以微观的视角，深入剖析明代中后期（约嘉靖至万历年间）特定地域——长江下游的江南富庶之地——的精英群体——士绅阶层——在面对社会结构剧烈变动时，其内部的张力、精神世界的嬗变以及日常生活的具体操作。 晚明时期，江南地区商业经济的空前繁荣与传统儒家“义利之辨”的道德规范之间，形成了一道深刻的鸿沟。士绅，这一既掌握着文化权力又深度嵌入乡土经济的群体，如何在“入世经商”与“出世为儒”之间寻找平衡？他们对财富的焦虑与对名节的坚守，构成了理解那个时代社会心态的独特切片。本书即聚焦于这种“出”（指代隐逸、退守、固守传统士大夫的清流形象）与“处”（指代积极参与商业活动、处理复杂的社会资源，甚至涉及灰色地带的现实操作）之间的动态博弈。 第一部分：乡土的重塑与士绅的身份焦虑 第一章：田畴之外的财富图谱 本章首先梳理了明代中后期江南财富构成的变化。传统上以土地兼并为核心的经济基础开始松动，以丝绸、棉布、盐铁等大宗商品贸易为代表的“新富”群体崛起。然而，真正的权力核心依然是那些通过科举进入官僚体系或拥有丰厚祖产的士绅。我们将详细考察士绅如何通过“以儒衣商贾”的方式，利用其文化资本和政治影响力，参与到跨区域的商业网络中。重点分析了“票据化”与“契约精神”在士绅阶层中的萌芽与应用，这与他们宣扬的传统礼教形成了鲜明的反差。 第二章：祭田、义庄与“道德资本”的再生产 士绅阶层的合法性根植于对宗族和地方的责任感。本章深入探讨了义庄和族学的运作机制。我们认为，这些公共慈善机构并非单纯的利他行为，而是士绅群体进行“道德资本再生产”的关键场域。通过对常州、苏州等地具体族谱和乡规民约的文本分析，揭示了士绅如何利用这些制度来巩固其宗族权威，同时巧妙地将商业所得转化为合乎礼教的“名誉性投资”，从而在道德叙事中掩盖其经济活动的复杂性。 第二部分：伦理的边界与日常的角力 第三章：义利之辨在案牍中的幽灵 明代理学对“义”与“利”的划分是士绅自我约束的核心。本书通过审阅明代地方志、士绅家书及司法档案中关于经济纠纷的记录，探讨了“义利之辨”在实践中如何被消解或重构。特别关注了“借贷”与“典当”中的道德话语。士绅往往以“周济乡邻”之名进行高利贷操作，其所使用的语言范式，清晰地展示了传统伦理如何被规训以服务于新兴的经济实践。 第四章：官场的“进”与“退”：人情的代价 士绅的另一大关切是如何在官场上“进”——获取权力以保护家族利益，以及在“退”——如何保持清誉以光宗耀祖。本章侧重于“人情往来”的机制。通过对官员调任、地方捐纳等事件的个案研究，我们发现，在晚明，政治上的“人情”越来越等同于经济上的“交易”。士绅必须投入巨大的财力去维护与京官或上层官员的关系，这种投入本身就是对他们“出世”姿态的巨大挑战。书中细致描绘了幕僚群体如何成为连接商贸活动与政治资源的中间人。 第三部分：艺术的庇护与精神的避难所 第五章：园林：物质的炫耀与精神的逃逸 晚明文人对园林艺术的狂热是时代特征之一。本章将苏州、松江一带的私家园林视为士绅阶层处理其身份矛盾的“物理空间”。园林的设计理念，从其对自然意境的极度模仿，到其中所蕴含的昂贵物料与劳动力投入，无不折射出士绅阶层在世俗成功后的精神贫乏与对纯粹审美的诉求。我们将分析园林中的“借景”手法，如何隐喻士绅企图将自己从世俗的泥淖中抽离出来的努力。 第六章：晚明的审美转向与士人的“玩物” 本书最后探讨了士绅阶层对古董、碑帖、茶道等“清玩”的迷恋。这些“玩物”不仅是身份的象征，更是士绅在高度功利化的社会环境中，进行自我身份确认的“审美庇护所”。通过对比当时文人关于“雅”与“俗”的论战，我们得以窥见士绅阶层在无可避免地“入世”之后，试图在精神高地进行自我救赎的艰难尝试。 结语：在矛盾中保持张力 《烟雨迷蒙》总结道，明代中后期江南士绅并未简单地“堕落”为商人，也未能完全坚守住古代儒者的清流形象。他们是在强大的经济引力和根深蒂固的文化惯性之间，持续进行着一种充满张力的“身份工程”。他们的生活，是道德与财富、传统与变革交织的复杂叙事，正是这种矛盾性，铸就了晚明社会独特的精神风貌。本书旨在提供一个细致入微的观察窗口，让历史的温度透过那些具体的契约、房产和诗文，直达人心。 --- 装帧设计说明： 本书采用仿宋麻布封面，内页采用特制仿古纸，文字排版力求典雅疏朗，配有数幅明代吴门画派的园林与山水摹本，旨在营造一种沉静、考究的学术氛围。
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