西游记漫话

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出版者:人民文学出版社
作者:林庚
出品人:
页数:141
译者:
出版时间:1990-8
价格:8.30元
装帧:
isbn号码:9787020008926
丛书系列:中国古典文学研究丛书
图书标签:
  • 林庚
  • 西游记
  • 文学
  • 随笔
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具体描述

《西游记漫话》内容简介:“万叠银山寒浪起”,经济大潮的奔涌不能不对学术研究有所冲击,然倘无学术之进取,则经济乃至整个社会都将难以发展鼓励学术研究,推进学术进步,虽似逆水行舟却是我们不可推卸责任。为此,我社自1990年起开始编辑出版《中国古典文学研究丛书》。

本丛书不强调策划、不刻意编排,虽不成体系而又自成体系。丛收作者不分老中青,不问知名度;入选著作长可百万言,短可数万字,举凡在另文学发展史某一时期、某一方面或某一专题的研究上有所创获而能成一家之言,并经专家评定认为合格者,即可列入本丛书。我们将本着精益求精的原则编好这套丛书,把真正的学术精品奉献给广大读者,同时,也希望和到学术界的理解和支持。

九州风云录 卷一:蛮荒初醒 天地初分,混沌未开。彼时,九州尚未成形,唯有无垠的蛮荒与肆虐的洪荒之力。神祇未降,圣人未立,万物皆在原始的野蛮中挣扎求生。 故事伊始,我们将目光聚焦于东海之滨,一片被称为“鲛人湾”的古老海域。这里居住着一群遵循古老契约的海洋部族——鲛人。他们的歌声能引动潮汐,他们的眼泪能凝结成世间最坚硬的珍珠。然而,这份宁静被突如其来的异象打破。 一柄自九天之上坠落的星辰之刃,劈开了平静的海面,唤醒了沉睡在海底火山深处的远古魔物——饕餮之影。饕餮的苏醒带来了无尽的饥饿与吞噬,它开始扭曲周遭的自然法则,海洋生灵纷纷异化,化为受其驱使的恐怖傀儡。 主角之一,凌霜,鲛人族中最年轻的“引潮者”。她身负一脉相承的控水之能,却在对抗饕餮的初期遭受重创,失去了家族世代守护的“月光宝珠”。为了拯救族人,并寻回被魔物污染的海洋本源,凌霜毅然决然地踏上了陆地,追寻关于星辰之刃和远古封印的传说。 她的旅途,首先指向了中土腹地的昆仑墟。 卷二:昆仑遗脉与稷下学宫 昆仑墟,自古以来便是人族与仙家沟通的圣地,无数上古遗迹隐藏其中。凌霜抵达此处时,正值中土王朝“炎黄”更迭之际,政治斗争的暗流汹涌。 她在此地结识了第二位重要人物——稷下弟子,墨休。墨休并非习武之人,而是精通“律令之学”的智者。他幼年被稷下学宫收养,毕生致力于研究天地运行的“至公之理”。墨休发现,饕餮之影的出现并非偶然,而是某种被刻意释放的“熵变”力量,旨在破坏人族与天道之间的平衡。 墨休正被卷入一场关于“王权神授”与“民意为天”的激烈辩论中。他发现,当代炎帝的统治正日益腐朽,而一股新兴的、主张“绝对秩序”的神秘势力——“律法殿”,正在暗中操纵局势,企图用冰冷的规则取代自然的生机。 凌霜与墨休的结合,是水与法的碰撞。凌霜追求的是情感与本能的平衡,而墨休则坚守着逻辑与秩序的底线。他们联手,深入昆仑深处的“三界之隙”,寻找唯一能克制饕餮魔气的上古神器——“定海神针的残片”。 在昆仑的探险中,他们遭遇了第三股势力的阻挠:“赤练教”。这是一个奉行“唯力至上”的隐秘教派,他们相信只有通过无尽的杀戮与征服,才能达到真正的“超脱”。赤练教的教主“血瞳者”,表面上是炎帝的护法,实际上却是律法殿在凡间的代理人,他们觊觎星辰之刃的力量,意图将其用于建立一个由武力绝对统治的帝国。 卷三:幽州迷雾与古战场 为了找到定海神针的下落,线索指向了北方极寒之地的幽州。那里曾是远古神魔大战的战场,充满了未被消化的残余能量和失落的阵法。 在幽州,凌霜和墨休遇到了第三位关键人物——卫戍军的叛将,独孤朔。独孤朔曾是炎黄最杰出的将领,但他因目睹了朝廷对边关将士的无情抛弃,心灰意冷,退隐边塞。他身上背负着惨烈的家仇,对任何形式的权力都抱有极度的不信任。 独孤朔手中握着一份被严密封锁的古代军用地图,上面标记着一处极可能是定海神针残片埋藏地的“九曲黄河阵”。 在幽州,三人的目标不再是单纯的对抗魔物,而是要揭露律法殿与朝廷内部的勾结,以及他们如何利用饕餮的混乱来推行他们的“绝对秩序”计划。 他们必须穿越“万尸谷”,一个被饕餮气息污染而诞生的死亡禁区。在这里,他们不仅要面对被操控的亡魂,还要对抗律法殿派出的精锐“审判官团”。这些审判官团身着青铜战甲,行动如机器般精准,他们使用的“律法之链”能瞬间抽取目标的生命力,将其转化为维持律法殿阵法的能量。 在激烈的交锋中,墨休意识到,律法殿的理论基础——冰冷的法则,正是被饕餮的混乱所反噬。唯有真正的、包含了情感与生机的“自然律法”,才能战胜虚假的秩序。 卷四:天命之争与四极归位 最终,集齐了残片的三人,回到了事件的起点——东海之滨。他们发现,饕餮之影并非想要毁灭世界,它只是一个被古代封印力量扭曲的“平衡器”。如果封印彻底解除,世界将陷入永恒的饥饿与吞噬。 真正的威胁,在于律法殿试图利用星辰之刃的力量,重新设定“天道”的法则,将所有生命纳入一个永不犯错、却也永无自由的“完美结构”中。 最后的决战发生在海天相接之处。凌霜以自身的水之本源为引,独孤朔以他积累的战争经验为核心,墨休则以稷下学宫的“万物相生之理”为理论指导,共同引导定海神针的残片。 他们必须在星辰之刃彻底被律法殿掌控之前,将其导向一个中立的“四极阵眼”。这场战斗不仅是力量的较量,更是对“自由意志”与“绝对秩序”孰优孰劣的终极辩论。 当最终的封印被重新激活,饕餮之影被压制回深海的寂静中时,九州迎来了短暂的和平。然而,律法殿的残余势力尚未肃清,独孤朔选择了继续镇守边关,维护新生的秩序;墨休回到了稷下学宫,开始撰写新的《九州律典》,试图将“生机”纳入法则之中;而凌霜,则带着对深海的承诺,回归了她的族人,等待下一次潮汐的召唤。 《九州风云录》,讲述的是在蛮荒初醒的时代,三股不同信念的生命,如何联手,在神祇与魔物交织的洪荒中,为“平衡”与“自由”而战的故事。他们的传奇,奠定了九州文明新的基石。

作者简介

林庚,字静希,当代著名诗人、学者。原籍福建闽侯,1910年2月生于北京。1933年毕业于清华大学。历任厦门大学、燕京大学、北京大学教授。北京市文联理事。出版有新诗集《夜》、《春野与窗》等,古典文学专著有《诗人李白》、《论笺》、《唐诗综论》、《中国文学简史》等。

目录信息

读后感

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这个世界上最煞风景的东西莫过于各种分析,就好像把一个楚楚动人的姑娘一下子扒光了给你看,的确透过现象看本质了,却也兴味寡然了。但林庚这本《西游记漫话》却是一个例外,相当有趣,不仅没读过《西游记》的看了想要去读,就是读过了的,也恨不能再读一遍。 而且,它...  

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老先生通过同时代的其他明清小说以及对应的社会历史背景,解构出了孙悟空「江湖英雄好汉」原始形象,论证严密,体系完整。虽然《西游记》是现封的古典长篇小说四大名著之一,但也没必要无限拔高吧。 有意思的是,红学养活了一批人,西游记却被弄出一个「六学」。 关于孙悟空、...  

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用户评价

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这本《西游记漫话》简直是让我对中国古典名著有了全新的认识!我以前总觉得四大名著有些高高在上,文字也比较晦涩难懂,读起来总像是在啃一块硬骨头。但是这本书,完全颠覆了我的印象。它没有那种故作高深的腔调,而是用一种极其亲切、仿佛老朋友在跟你拉家常的语气,把取经路上那些惊心动魄的事件和光怪陆离的妖怪,描绘得活灵活现。特别是孙悟空,不再是那个遥不可及的美猴王,而是变成了一个有点狡黠、有点机灵,偶尔还会犯点小迷糊的可爱家伙。我记得有一次读到他们三打白骨精那段,作者的叙述角度非常独特,不是简单地批判白骨精的狡猾,而是深入探讨了唐僧的固执与慈悲之间的矛盾,那种细腻的情感刻画,让我忍不住拍案叫绝。而且,书中的插图,虽然我无法直接描述,但那种寥寥几笔却能精准捕捉人物神韵的手法,简直是神来之笔,让那些原本需要花费大量想象力去构建的场景,瞬间就立体了起来,阅读体验极佳,强烈推荐给所有觉得原著太枯燥的朋友们。

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这本书的阅读体验,简直是一次心旷神怡的“文化之旅”。我发现作者在很多细节的处理上,展现出了惊人的想象力和考据功底。它不仅仅是把故事重新讲了一遍,更像是在对原著进行了一次深度的“地图绘制”。比如,对于火焰山那种极度恶劣环境的描写,那种热浪扑面、让人窒息的临场感,光是文字就足以让人感到口干舌燥,我仿佛都能闻到空气中硫磺的味道。而且,作者非常注重不同地域风情的展现,每到一个国家,都能感受到那种文化上的差异,这让西行之路显得更加真实可感,而非是一条简单的线性任务。我尤其喜欢它对“心魔”的诠释,很多时候,最难战胜的敌人并非是外面的妖魔鬼怪,而是内心的贪嗔痴。这种将佛家哲理巧妙融入叙事的情节设计,让这本书拥有了超越一般消遣读物的价值。它教会我的,是如何在面对生活中的重重困难时,保持内心的坚定和清明,这比降妖除魔的故事本身,更加具有现实指导意义。

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说实话,我拿到这本《西游记漫话》时,内心是抱着一丝怀疑的,毕竟“漫话”两个字听起来就有点像给小孩子看的简化版。然而,事实证明我的担忧是多余的,这本书的深度完全超出了我的预期。它并没有为了追求“轻松”而牺牲掉故事的内核和哲理。相反,它像一把锋利的手术刀,精准地剖析了取经团队内部的权力结构和人际关系。比如,关于猪八戒这个角色,以往的解读多集中于他的好吃懒做和好色,但在这本书里,作者巧妙地将他塑造成了人性中“欲望”的代表,他不断的抱怨和动摇,恰恰反映了人类在面对长期艰巨任务时最真实的心理波动。这种对人性的深刻洞察,使得整部作品的层次感一下子就拔高了。我特别欣赏作者在叙事节奏上的把控,该快则快,如战况激烈之处一气呵成;该慢则慢,在师徒四人围坐烤火谈心之时,又将那种患难与共的兄弟情谊烘托得无比温暖,读完后感觉不仅仅是看了一个神魔故事,更像经历了一场漫长的人生旅程。

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我是一个对传统文化抱有敬畏心的人,所以对任何改编或再创作的作品都会比较挑剔,生怕糟蹋了经典。但《西游记漫话》的处理方式,简直是教科书级别的“传承与创新”。它没有刻意去颠覆原有的设定,而是像一个技艺高超的工匠,在保留了原著的骨架和精髓的基础上,为故事注入了新鲜的血液和现代的审美视角。最让我惊喜的是,它对那些边缘人物的刻画,也下了不少功夫。比如那些被收服的妖怪,不再是脸谱化的恶徒,而是被赋予了各自的生存逻辑和悲剧色彩,读起来让人不禁反思,究竟谁才是真正的“恶”?这种多维度的叙事视角,极大地丰富了故事的内涵。这本书的语言风格也极其讲究,它既有古韵的典雅,又融合了现代口语的灵动,使得阅读过程如沐春风,毫无滞涩感。我一口气读完了,并且已经开始考虑买一本送给我的长辈,相信他们也能从中找到久违的共鸣。

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我是一个对排版和装帧设计很有要求的人,这一点必须单独提出来赞扬一下《西游记漫话》。首先,全书的用纸质感非常舒服,拿在手上有一种厚重却不失轻盈的感觉,长时间阅读也不会感到疲劳。其次,章节之间的过渡和留白处理得非常得当,不会让人产生信息过载的压迫感。更重要的是,那些穿插其中的艺术元素,与文字内容完美地融为一体,形成了一种和谐的视觉语言。我可以想象作者在创作时,对于每一个字、每一个图画的位置都进行了精心的斟酌。这种对细节的执着,使得整本书的艺术水准得到了极大的提升。它成功地避免了当代许多“快餐式”读物那种粗制滥造的痕迹,更像是一件精心打磨的工艺品。对于我这种既热爱文学又欣赏美学的人来说,这本书简直是双重的享受。它让我体会到,好的故事,即便题材是古老的,只要用心的、有创造性的方式去呈现,依然能焕发出令人震撼的生命力。

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林庚认为,孙悟空的整体性格形象历经一个次第型塑的过程。从市民习气、江湖泼皮到史类英雄传奇,因了取经这一崇高目的而被赋予英雄的使命感,超拔了市井之徒,同时吸收宋元戏曲中的喜剧、谑笑和插科打诨的因素,最后假李贽的童心说论述《西游记》追求心灵解放的童话精神。林著列举大量文本片段佐证,不用任何理论,却写得趣意盎然,不愧为“诗性书写”一派的文学史大家。

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太可爱的一本书~~

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大家之道 言之有物 纵无奇谈怪论 惊人之语 亦有脑洞大开之处 大胆假设 小心求证 不错 不错

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“英雄主义加童话故事”的解读版,前者我赞同,后者。。。鬼扯吧

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西游记的演变史梳理得很到位。李贽为叶昼假托该是学界公认吧?林先生何故混淆呢?

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