幼儿趣味蒙纸学画

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出版者:中国少儿
作者:海飞
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2004-7
价格:4.5
装帧:平装
isbn号码:9787500770534
丛书系列:
图书标签:
  • 幼儿
  • 绘画
  • 蒙台梭利
  • 亲子
  • 早教
  • 益智
  • 手工
  • 涂色
  • 启蒙
  • 美术
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具体描述

本书是注音版。

图书简介:与《幼儿趣味蒙纸学画》无关的图书内容介绍 第一部分:古代科技与社会变迁 书名:《稷下风云:先秦思想的社会实践与知识传播》 本书深入剖析了先秦时期诸子百家思想的形成背景、核心理论及其在当时的社会治理、教育体系以及民间生活中的具体应用。我们着重探讨了儒家、道家、法家、墨家等主要学派的思想如何渗透到国家制度的构建、战争策略的制定以及普通百姓的道德观念中。 章节聚焦: 1. 礼乐制度的瓦解与新秩序的探索: 详细描绘了周礼衰微后,各国如何在动荡中寻求新的社会规范,以及孔子、孟子等人试图通过恢复“仁义礼智信”来重塑社会结构的努力。书中对比了齐国稷下学宫的开放性与秦国的法治激进性。 2. 墨家兼爱非攻的思想在工程技术中的体现: 不同于一般将墨家视为纯粹的道德说教,本书通过考证墨子及其后学在水利、防御工事(如云梯、水硙)方面的实践记录,阐释了其“尚贤”、“节用”思想如何直接影响了当时的工程效率和资源分配。我们分析了墨家在楚汉之际遗留下来的工具制造技术对后世的影响。 3. 农家对土地利用与气候预测的实践经验: 描述了古代农家对“天人合一”的朴素理解如何转化为具体的农事指导。通过分析《吕氏春秋》及早期农书残篇,还原了当时农民如何根据物候变化进行精耕细作,以及这种知识在保证国家粮食安全中的核心地位。 核心观点: 先秦思想的价值不在于其抽象的哲学高度,而在于其作为解决当时社会结构性矛盾、指导生产实践的“工具箱”。 --- 第二部分:中世纪欧洲的修道院与知识保护 书名:《抄写者之手:黑暗时代知识的延续与重塑(公元500-1300年)》 本书聚焦于西罗马帝国崩溃后,欧洲知识传承面临的巨大挑战,以及天主教会,尤其是本笃会修道院,如何在这一过程中扮演的“知识方舟”角色。我们摒弃了“黑暗时代”的简单标签,转而考察知识在修道院内部的转化与发展。 研究方法: 文本考古学与手稿微观分析。 1. 抄写室(Scriptorium)的日常运作: 详细描述了中世纪抄写员的工作流程、使用的工具(羽毛笔、墨水配方、羊皮纸的处理)以及抄写过程中的“错误”和“润饰”如何反映了当时神学解释的细微变化。书中收录了多个重要拉丁文手稿的残页摹本,并附有详细的文本校勘。 2. 古典遗产的筛选与重构: 探讨了教会如何选择性地保存希腊罗马的古典文献。例如,柏拉图的著作在这一时期几乎完全失传,而亚里士多德的部分逻辑学著作通过翻译进入了西方学术视野。我们分析了这种选择背后的神学考量——哪些知识有助于巩固教义,哪些则被视为异端倾向。 3. 修道院经济与知识的物质基础: 分析了修道院如何通过土地经营、酿酒、草药种植等活动积累财富,从而维持了庞大的抄写、装订和图书馆维护所需的物质投入。这些经济活动本身也催生了账簿记录、建筑设计等实用知识的进步。 本书价值: 揭示了在缺乏印刷术的时代,知识的载体、复制与传播是多么脆弱而又依赖于特定的宗教与经济结构。 --- 第三部分:近代早期海外贸易与航海科学 书名:《罗盘与利润:17世纪荷兰东印度公司的地理信息系统与风险管理》 本书探讨了17世纪荷兰共和国(VOC)在建立全球贸易网络过程中,如何将新兴的科学知识应用于商业实践,从而在竞争中占据优势。我们关注的重点不再是殖民掠夺的表象,而是其背后精密的航海技术和商业信息管理。 核心主题: 1. 制图学的商业化: 分析了佛兰德斯学派(如墨卡托)的制图技术如何被VOC的制图师(如布劳)转化为精确的航海图。书中展示了如何利用特定投影法来减少长途航行中的导航误差,以及这些图纸如何成为国家级别的商业机密。 2. 时钟与经度问题: 详细介绍了17世纪对精确测定经度的迫切需求。书中对比了惠更斯利用摆钟(Marine Chronometer)在理论上解决经度问题的努力,以及当时荷兰水手主要依赖的“航程推算法”的实际操作缺陷与修正。 3. 保险与金融创新: VOC是股份公司的雏形,其风险分散机制极为先进。本书追溯了早期海上保险契约的文本,解释了基于航线成功率、船只载重和货物类型的风险定价模型,揭示了现代金融工程在早期贸易中的应用。 研究对象: VOC阿姆斯特丹档案库中的航海日志、财务报告和船队调动记录。 --- 第四部分:20世纪早期城市规划中的“功能分区”争议 书名:《灰色的几何:勒·柯布西耶的理想城市与历史街区的冲突(1920-1950)》 本书聚焦于现代主义建筑大师勒·柯布西耶(Le Corbusier)提出的“光辉之城”(Ville Radieuse)概念,及其在实际城市规划中引发的剧烈社会和文化冲突。我们探讨了功能主义规划理念如何试图抹除城市历史的肌理。 1. “垂直化”的社会意图: 深入分析了柯布西耶对传统街道和“有机生长”城市形态的厌恶。他提倡用高耸的塔楼和广阔的绿地取代传统街区,其背后的社会目标是提升效率、改善卫生,但同时也牺牲了社区的邻里交往空间。 2. 历史修正主义的规划实践: 通过对比巴黎、阿尔及尔和巴西利亚的规划蓝图,展示了功能分区(居住、工作、休闲、交通的严格分离)在不同文化背景下遭遇的阻力。书中包含对战后欧洲“重建区”的案例研究,那里“清除贫民窟”的行动常与对历史贫困社区的暴力拆除挂钩。 3. 对城市记忆的剥夺: 探讨了现代主义规划对城市“场所精神”(Genius Loci)的影响。反对者认为,将城市视为一台机器进行拆解重组,会剥夺居民对家园的情感依恋和历史认同感。 结论: 现代主义规划的理性几何美学,与人类对复杂、非线性和人性化尺度的城市体验需求之间,存在着不可调和的张力。 --- (总字数约为1500字,内容涵盖古代思想史、中世纪学术史、近代早期商业技术史以及20世纪城市理论史,内容与《幼儿趣味蒙纸学画》完全无关。)

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