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本书围绕“政治文化”和“政治传统”这两个概念展开，试图寻找某种隐藏在正式政治运转机制下的习俗和惯例。这将研究者的视野从“白纸黑字”的政治规范与法令条文移向更难加以确切描述的政治行为。正是这些政治行为及其“集合体”——政治文化，构成了拉丁美洲政治发展的历史与现实。换言之，过去政治学家从西方实践中抽象出的尺度并不适用于描述拉丁美洲政治。欧美研究者的关注重点来自于自身的历史和经验，他们想当然的在拉美政治中寻找对应物。而本书对这种“想当然”的做法提出了质疑。研究者需要对拉丁美洲政治的发展进行历史的考察，回溯政治文化的衍生过程，并尝试从历史现象中抽象出特殊的政治传统。那些一直以来影响本地区政治社会发展的因素不仅彰显拉丁美洲历史的特殊性，也可以作为弥合普适理论与地方经验的桥梁。
评分本书围绕“政治文化”和“政治传统”这两个概念展开，试图寻找某种隐藏在正式政治运转机制下的习俗和惯例。这将研究者的视野从“白纸黑字”的政治规范与法令条文移向更难加以确切描述的政治行为。正是这些政治行为及其“集合体”——政治文化，构成了拉丁美洲政治发展的历史与现实。换言之，过去政治学家从西方实践中抽象出的尺度并不适用于描述拉丁美洲政治。欧美研究者的关注重点来自于自身的历史和经验，他们想当然的在拉美政治中寻找对应物。而本书对这种“想当然”的做法提出了质疑。研究者需要对拉丁美洲政治的发展进行历史的考察，回溯政治文化的衍生过程，并尝试从历史现象中抽象出特殊的政治传统。那些一直以来影响本地区政治社会发展的因素不仅彰显拉丁美洲历史的特殊性，也可以作为弥合普适理论与地方经验的桥梁。
评分本书围绕“政治文化”和“政治传统”这两个概念展开，试图寻找某种隐藏在正式政治运转机制下的习俗和惯例。这将研究者的视野从“白纸黑字”的政治规范与法令条文移向更难加以确切描述的政治行为。正是这些政治行为及其“集合体”——政治文化，构成了拉丁美洲政治发展的历史与现实。换言之，过去政治学家从西方实践中抽象出的尺度并不适用于描述拉丁美洲政治。欧美研究者的关注重点来自于自身的历史和经验，他们想当然的在拉美政治中寻找对应物。而本书对这种“想当然”的做法提出了质疑。研究者需要对拉丁美洲政治的发展进行历史的考察，回溯政治文化的衍生过程，并尝试从历史现象中抽象出特殊的政治传统。那些一直以来影响本地区政治社会发展的因素不仅彰显拉丁美洲历史的特殊性，也可以作为弥合普适理论与地方经验的桥梁。
评分本书围绕“政治文化”和“政治传统”这两个概念展开，试图寻找某种隐藏在正式政治运转机制下的习俗和惯例。这将研究者的视野从“白纸黑字”的政治规范与法令条文移向更难加以确切描述的政治行为。正是这些政治行为及其“集合体”——政治文化，构成了拉丁美洲政治发展的历史与现实。换言之，过去政治学家从西方实践中抽象出的尺度并不适用于描述拉丁美洲政治。欧美研究者的关注重点来自于自身的历史和经验，他们想当然的在拉美政治中寻找对应物。而本书对这种“想当然”的做法提出了质疑。研究者需要对拉丁美洲政治的发展进行历史的考察，回溯政治文化的衍生过程，并尝试从历史现象中抽象出特殊的政治传统。那些一直以来影响本地区政治社会发展的因素不仅彰显拉丁美洲历史的特殊性，也可以作为弥合普适理论与地方经验的桥梁。
评分本书围绕“政治文化”和“政治传统”这两个概念展开，试图寻找某种隐藏在正式政治运转机制下的习俗和惯例。这将研究者的视野从“白纸黑字”的政治规范与法令条文移向更难加以确切描述的政治行为。正是这些政治行为及其“集合体”——政治文化，构成了拉丁美洲政治发展的历史与现实。换言之，过去政治学家从西方实践中抽象出的尺度并不适用于描述拉丁美洲政治。欧美研究者的关注重点来自于自身的历史和经验，他们想当然的在拉美政治中寻找对应物。而本书对这种“想当然”的做法提出了质疑。研究者需要对拉丁美洲政治的发展进行历史的考察，回溯政治文化的衍生过程，并尝试从历史现象中抽象出特殊的政治传统。那些一直以来影响本地区政治社会发展的因素不仅彰显拉丁美洲历史的特殊性，也可以作为弥合普适理论与地方经验的桥梁。
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