Jacob 在線電子書 圖書標籤: 猶太教 Zakovitch OT Jewish_Lives Jacob Genesis
發表於2024-11-26
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耶魯新叢書Jewish Lives的一種。名為雅各傳記,實為創世記24章到36章、以及延伸到約瑟故事中的雅各部分的詳細疏解。作者是希伯來大學退休的聖經教授,本書原文是希伯來文,由作者妻子譯為流暢的英文。作者關注創世記不同材料來源之間的衝突和調和,特彆善於挖掘舊約其他書捲作者無意記錄下來、為創世記編者擯棄或壓製的“不和諧因素”。作者於舊約和猶太古注均精熟,常有我等外行人意想不到的發現:天梯與巴彆塔(天門)即為一例。作者經學深湛,以經證經的功力十分瞭得。全書無注釋,卻不易讀,因為需要緊扣文本。作者經常解釋希伯來字詞的含義,都很照顧讀者。雅各是亦正亦邪的人物,對外心機重、鬼點子多,對妻子們卻顯得很被動。對拉結以及她兒子的愛,讓這個精明狡猾的人變得蠢笨、可愛瞭一些。猶太先祖中,雅各的一生最有波瀾。
評分Cutting edge Methodology of literacy archaeology Biblical studies Bible is not separated from other literal work. To investigate and scrutinize the enthralling life stories of Jacob To unearth the hidden information To trace back to the ancient age. The purpose of the authors and editors of the Bible Eloquently provocative
評分耶魯新叢書Jewish Lives的一種。名為雅各傳記,實為創世記24章到36章、以及延伸到約瑟故事中的雅各部分的詳細疏解。作者是希伯來大學退休的聖經教授,本書原文是希伯來文,由作者妻子譯為流暢的英文。作者關注創世記不同材料來源之間的衝突和調和,特彆善於挖掘舊約其他書捲作者無意記錄下來、為創世記編者擯棄或壓製的“不和諧因素”。作者於舊約和猶太古注均精熟,常有我等外行人意想不到的發現:天梯與巴彆塔(天門)即為一例。作者經學深湛,以經證經的功力十分瞭得。全書無注釋,卻不易讀,因為需要緊扣文本。作者經常解釋希伯來字詞的含義,都很照顧讀者。雅各是亦正亦邪的人物,對外心機重、鬼點子多,對妻子們卻顯得很被動。對拉結以及她兒子的愛,讓這個精明狡猾的人變得蠢笨、可愛瞭一些。猶太先祖中,雅各的一生最有波瀾。
評分耶魯新叢書Jewish Lives的一種。名為雅各傳記,實為創世記24章到36章、以及延伸到約瑟故事中的雅各部分的詳細疏解。作者是希伯來大學退休的聖經教授,本書原文是希伯來文,由作者妻子譯為流暢的英文。作者關注創世記不同材料來源之間的衝突和調和,特彆善於挖掘舊約其他書捲作者無意記錄下來、為創世記編者擯棄或壓製的“不和諧因素”。作者於舊約和猶太古注均精熟,常有我等外行人意想不到的發現:天梯與巴彆塔(天門)即為一例。作者經學深湛,以經證經的功力十分瞭得。全書無注釋,卻不易讀,因為需要緊扣文本。作者經常解釋希伯來字詞的含義,都很照顧讀者。雅各是亦正亦邪的人物,對外心機重、鬼點子多,對妻子們卻顯得很被動。對拉結以及她兒子的愛,讓這個精明狡猾的人變得蠢笨、可愛瞭一些。猶太先祖中,雅各的一生最有波瀾。
評分耶魯新叢書Jewish Lives的一種。名為雅各傳記,實為創世記24章到36章、以及延伸到約瑟故事中的雅各部分的詳細疏解。作者是希伯來大學退休的聖經教授,本書原文是希伯來文,由作者妻子譯為流暢的英文。作者關注創世記不同材料來源之間的衝突和調和,特彆善於挖掘舊約其他書捲作者無意記錄下來、為創世記編者擯棄或壓製的“不和諧因素”。作者於舊約和猶太古注均精熟,常有我等外行人意想不到的發現:天梯與巴彆塔(天門)即為一例。作者經學深湛,以經證經的功力十分瞭得。全書無注釋,卻不易讀,因為需要緊扣文本。作者經常解釋希伯來字詞的含義,都很照顧讀者。雅各是亦正亦邪的人物,對外心機重、鬼點子多,對妻子們卻顯得很被動。對拉結以及她兒子的愛,讓這個精明狡猾的人變得蠢笨、可愛瞭一些。猶太先祖中,雅各的一生最有波瀾。
A powerful hero of the Bible, Jacob is also one of its most complex figures. Bible stories recounting his life often expose his deception, lies, and greed, then puzzlingly attempt to justify them. In this book an eminent biblical scholar looks at Jacob and his life story as it is presented in the Bible, but also reconstructs the stories that the writers of the Bible wanted to suppress - stories that were well-known, perhaps, but incompatible with the image they wanted to promote. Through a work of extraordinary literary archaeology, Yair Zakivitch explores the recesses of literary history, reaching back even to the stage of oral transmission, to identify sources of Jacob's story that preceded the work of the Genesis writers. The biblical writers were skilled mosaic-makers, Zakovitch shows, and their achievement was to reshape diverse pre-biblical representations of Jacob in support of their emerging new religion and identity. As the author follows Jacob in his wanderings and revelations, his successes, disgraces, and disappointments, he also considers the religious and political environment in which the Bible was written, offering a powerful explication of early Judaism.
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