高更 在线电子书 图书标签: 高更 传记 艺术 绘画 发现之旅 保罗·高更 法国 画传
发表于2024-11-21
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比毛姆笔下的高更更真实,除了决绝之外,也看到了他现实、神秘和追求认同的一面。但这些丝毫没有减弱他的色彩,反而使人对他的画和那片如今已经高度商业化的神奇土地,充满了朝圣般的诗意向往。
评分书比想象的小,字比想象的大,图比想象的清晰,文比想象的散漫。最后的拉页,我很喜欢。
评分挺好 真实 大画家也是常人 为博眼球而把他的经历渲染得过于传奇的那是小说
评分《月亮与六便士》的原型,理想中的太平洋岛上的天堂与上岛后发现的‘西化’,生命贫病苦痛的尾声里却画出了异彩平和的作品。每个人都可以是艺术家,只要她/他试着去回答“我们来自何处?我们是什么?我们向何处去?”。。。
评分不是我想看的那种传记
外祖母是秘鲁的女权先驱,父亲是爱好旅行的自由新闻作家,这样的背景似乎注定了高更一生追求简朴漂泊的生涯。少年时代开始,他就怀着热带国度的乡愁,在哥本哈根、阿望桥、马提尼克、阿尔勒之间流浪。1891年他毅然离开文明世界,前往原始的大溪地。“我离开是为了追求平静,为了摆脱文明的影响。我只想创造简单的艺术。”这位“不情愿的野蛮人”于1903年5月8日逝于马克萨斯群岛。
好几世纪以来,选择做个艺术家单纯只是子承父业的传统。未来的画家自孩童时期起,便呼吸着粘合剂和松脂的熏味。家族负责他的学徒训练。他的第一个画室通常也在家里。但从18世纪末浪漫时开始,渴望做艺术家成了一种反抗之举、一种逃避、一种非常独特的自我实现的方法。塞尚(Cezanne)和马奈(Manet)均属此例,高更也不例外。
当高更出发前往南太平洋时,他寻求的并不是田园隐居生活,而是一种崭新的灵感,如同兰波所说的,“一场古老飨宴的钥匙,”通往被遗忘湮灭的宗教和传统的奥秘,并发现伟大的原始神话。
但他所发现的真实塔希提,却也过于西化和文明化,令他大失所望。高更利用半世纪以前,由一位帕皮提行政首长雅康-安托方·莫朗乌(Jacques-Antoine Maerenhout)所出版的民族学调查报告《大洋洲之旅》,作为他一些最著名绘画的来源。他也藉由此书,于1892到1893年间,画出《毛利的古老信仰》的墨水和水彩草稿。
他在其中讲述阿瑞洛的故事。传说这群波利尼西亚的男性神祇和女性神祇,居住在博拉·博拉岛上。
很长时间以来,高更一直活在我的想象之中,成为迷恋而又永远无法企及的那类人。看过《月亮与六便士》之后,更是不忍去读他的传记,生怕心中的冷峻男神突然被拉下神坛,变成酒肉饭桌上沾满了汗渍的铜板。后来有一年生日一个朋友送了这本传记画册,又放了几年,直到最近才...
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