古代汉语教程

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页数:659
译者:
出版时间:2003-9
价格:32.00元
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isbn号码:9787810299671
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  • 语言学
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具体描述

《古代汉语教程》的编写主要基于以下几个原则:第一,完全根据本课程教学目的远定内容;第二,充分考虑学生已有的古代汉语水平;第三,努力贯徹由浅入深循序渐进的精神;第四,尽量吸收汉语史及相关学科最新研究成果。

《宋代文人雅集与社会风貌探析》 图书简介 本书以宋代为历史背景,深度聚焦于宋代文人阶层的生活图景、精神世界及其对当时社会产生的复杂影响。我们抛开传统史学中常见的政治军事叙事,转而深入宋代文人的“日常”与“风雅”,通过对大量一手文献,包括宋人的笔记、日记、尺牍、诗文集以及相关出土文物资料的细致梳理与解读,力求勾勒出一幅立体而生动的宋代士大夫群像。 第一部分:士的觉醒与身份重塑 宋代是中国历史上一个至关重要的转折点,科举制度的成熟与完善,极大地拓宽了社会阶层的流动性,使“士”不再仅仅是贵族的附庸,而成为一个具有高度自我意识和知识权威性的群体。 本章首先探讨宋代士人的“身份焦虑与自信”的辩证关系。他们既珍视通过学问换取的社会地位,又在面对日益集中的皇权和官僚体制的冗杂时,流露出深深的无力感。我们详细分析了“学问之进退”如何直接关联到个人的“道德之修养”与“仕途之得失”。通过对比唐代与宋代文人的行文风格和自我定位,揭示了宋代儒学复兴运动对士人精神内核的重塑作用。重点解析了理学思潮如何通过“格物致知”和“存天理,灭人欲”的观念,为士人构建了一套严苛的内在道德规范。 第二部分:雅集:从私人交往到公共文化建构 “雅集”是理解宋代文人生活方式的核心密码。本书将雅集定义为一种超越单纯饮宴、具备高度仪式化和文化交流目的的社会实践。我们考察了不同类型的雅集:从王安石、苏轼等大家族式的私家聚会,到地方士绅组织的公益性文化活动,乃至僧寺中的禅茶聚会。 雅集的活动内容极其丰富:诗酒唱和是基础,但更重要的是书画鉴赏与创作。我们详细研究了宋代“尚意”的书画审美如何通过雅集现场得以确立和传播。例如,探讨了米芾在雅集中的“尚古”行为如何影响了当时的文物收藏风气。此外,还分析了雅集中的“行酒令”和“投壶”等游戏,揭示了这些活动如何成为检验参与者才学、修养与人际手腕的试金石。通过对雅集参与者名单的交叉比对,本书尝试重建宋代知识分子圈层的社会网络图谱,揭示了地域、师承、姻亲关系在文化权力分配中的作用。 第三部分:物质文化与审美情趣的渗透 宋代的文人雅趣,深刻地渗透到了他们的日常器用之中。本书深入考察了宋代生活美学在文人圈层中的具体体现,这不再是贵族宫廷的炫耀,而成为士大夫身份的内在标识。 我们聚焦于茶道、香道与园林艺术这三大领域。宋人对茶的痴迷达到了前所未有的高度,从陆羽的茶经到蔡襄的建州试茶,再到徽宗的斗茶盛况,无不体现了士人对精微之处的把玩。本书分析了“点茶”技术的复杂性如何与文人对技艺的推崇相吻合。香道方面,我们考证了宋代士人如何使用香丸、香饼,以及香篆的制作过程,并将其与文人创作心境联系起来。园林部分,则侧重于苏轼、欧阳修等人所倡导的“野趣天成”的审美取向,解析了小型私家园林(如“小轩窗”“曲径通幽”)如何成为士人躲避政治喧嚣、实现精神自由的“桃花源”。 第四部分:政治风暴下的文人命运 宋代的政治环境极为动荡,新旧党争的反复折磨着一代又一代的士人。本书的这一部分将雅集的欢愉与政治的残酷进行对照,探讨文人在逆境中的生存策略与精神调适。 我们通过分析苏轼、欧阳修在被贬谪后的诗文内容,考察了“贬谪文学”的形成。这种文学往往将地方风物、日常劳作、民间疾苦与个人的哲学思考融为一体,展现了文人如何将政治失意转化为创作的深度。例如,对苏轼在黄州时期“东坡居士”身份的转变进行深入分析,揭示了士人如何在失去体制庇护后,通过构建新的自我形象来维系尊严。此外,本书还特别关注了在党争中失势的文人如何利用“书信往来”和“私刻印谱”等隐秘方式,维持知识圈层的联系和文化传承,这反映了士人阶层在重压之下展现出的惊人韧性。 结语:宋代文人的遗产与现代启示 本书认为,宋代文人不仅是文学艺术的创造者,更是中国历史上第一批具有现代意义上的“知识分子”雏形。他们对个体价值的追求、对生活美学的塑造以及对公共道德的坚守,为后世留下了宝贵的文化遗产。通过对他们复杂而精彩的生命历程的回顾,我们得以反思当代知识人在社会转型期所面临的责任与选择。本书旨在为读者提供一个理解宋代社会、文化与审美体系的独特视角,让读者得以“亲历”那段风雅与沉郁交织的黄金时代。 本书特点: 注重细节考证: 首次将多份晦涩的宋代私人文献进行系统性比对研究。 跨学科视角: 融合了社会史、艺术史与文学史的研究方法。 叙事生动: 侧重于还原场景和人物的内心活动,增强可读性。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我一直认为,学习语言的最终目的是为了更好地交流和表达。《古代汉语教程》在这一点上,也给了我很大的启发。虽然我们现在不直接使用古代汉语进行日常交流,但对它的学习,能极大地提升我们现代汉语的书面表达能力。本书在讲解句式结构时,会分析很多古代汉语的表达方式,这些方式即便在现代汉语中,依然有着很强的借鉴意义。比如,一些更凝练、更富有韵味的表达方式,通过学习古代汉语,我才真正体会到其中的精妙。书中还会引导读者思考,为什么古人会选择这样的表达方式,这种思维方式的演变又是如何影响了语言的。这让我不仅仅是在学习一种“死”的语言,而是在理解一种“活”的思维方式。我记得在一次写作时,我尝试模仿古代汉语的句式,用一种更含蓄、更有力量的方式来表达我的观点,结果受到了读者的好评。这种能力,正是来源于我对《古代汉语教程》的学习。而且,书中还会讲解一些古代汉语的书信、公文等写作格式,这对于我从事一些需要严谨表达的工作时,提供了很大的帮助。

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坦白说,我曾经对学习古代汉语有过一些顾虑,担心它会过于枯燥和晦涩,难以坚持。但《古代汉语教程》这本书,彻底打消了我的这些疑虑。它的内容编排非常科学,循序渐进,不会让初学者感到 overwhelming。每一个章节都由浅入深,从基础概念到复杂应用,都有清晰的过渡。我尤其喜欢它在引入新概念时,都会先给出一个简明的定义,然后通过大量的例句来加以阐释,并且这些例句都是经过精心挑选的,既能说明问题,又具有一定的文学价值。书中的排版设计也很人性化,字体大小适中,段落清晰,阅读起来非常舒适。我记得在学习动词的使动用法时,我反复看了几遍书中的解释和例句,最终才真正理解了它与现代汉语中的“使”字句有何不同。而且,本书在讲解时,还经常会提及一些现代汉语中已经消失或改变的用法,这让我对现代汉语的演变过程也有了更深的认识。我甚至觉得,这本书可以作为一本“工具书”,随时翻阅,解决我在阅读古代文献时遇到的各种问题。

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这本书真是让我大开眼界,我一直对古代汉语抱有浓厚的兴趣,但苦于找不到一本既深入浅出又内容详实的入门教材,直到遇到了《古代汉语教程》。这本书的编排逻辑非常清晰,从最基础的语音、文字讲起,循序渐进地带领读者进入博大精深的古代汉语世界。我尤其喜欢它在讲解语音部分时,没有仅仅停留在理论层面,而是通过大量的古代文献实例,生动地展示了中古汉语的读音特点,让我仿佛能穿越时空,听到古人的对话。书中的字形演变部分更是让我叹为观止,从甲骨文、金文到篆书、隶书,每一个字体的变迁都饱含着历史的印记和文化的传承。让我印象深刻的是,作者在讲解各个时期的文字特点时,不仅仅是罗列,而是通过分析这些字形结构和书写方式,来反映当时社会的方方面面,比如礼仪、生产、战争等等,这种跨学科的视角让学习变得异常有趣。而且,本书的例句选择也非常恰当,都是出自历代经典名篇,既能帮助理解语法结构,又能让读者领略古代文学的魅力。我经常会一边读,一边去查阅这些原文,感觉自己真的在与古人对话。此外,书中还配有一些生动的插图,比如不同时期的书法作品、古代文人的画像等等,这些都极大地增强了阅读的趣味性和直观性。我原本以为学习古代汉语会枯燥乏味,但这本书彻底改变了我的看法,它让我感受到了历史的厚重和语言的生命力。

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在我看来,《古代汉语教程》的价值在于其“厚重”和“有深度”。它不仅仅是提供了一个学习古代汉语的框架,更是在其中注入了作者多年的学术积累和深邃思考。我从这本书中获得的,远不止是语言知识,更是对中国古代文化的一种全新认识。书中对一些古代文献的引用,不仅仅是为了说明某个语言点,更多的是为了展现古代文明的魅力。我特别喜欢它在讲解一些古代哲学思想或历史事件时,会穿插引用相关的古代文献,并且对这些文献的语言特色进行分析,这让我感觉自己仿佛置身于那个时代,与古人一同思考。我曾经在阅读一本关于中国哲学史的书籍时,遇到了一些晦涩难懂的古文段落,但凭借着对《古代汉语教程》的学习,我才得以顺利地理解其中的含义,并且对当时的哲学思想有了更深刻的认识。这本书让我明白,学习古代汉语,其实是在学习一种“智慧”的传承。

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我一直认为,学习任何一门语言,最关键的是要找到那种“感觉”,那种能让你沉浸其中、乐在其中的感觉。《古代汉语教程》这本书,恰恰能够带给我这种感觉。它不是那种枯燥乏味的教科书,而更像是一位耐心而富有智慧的老师,循循善诱地引导着我。我喜欢它在讲解每一个知识点时,都会用一种非常鼓励和启发性的语言,让我觉得学习是一个充满乐趣和惊喜的过程。书中还会引导读者主动去发现问题,去思考问题,而不是被动地接受信息。我记得在学习古代汉语的句读时,我尝试自己去断句,然后与书中的解析进行对比,这个过程让我觉得非常有成就感,并且也加深了我对句子结构的理解。而且,本书还会提供一些拓展阅读的建议,让我能够根据自己的兴趣,进一步深入学习。这让我觉得,这本书不仅仅是一本教材,更是一个“学习起点”,它为我打开了更广阔的学习空间。

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我之前对古代汉语的认识,仅限于课本上一些零散的知识点,总是觉得它是一门遥不可及的学科。《古代汉语教程》的出现,彻底颠覆了我对它的认知。它让我明白了,学习古代汉语并非是死记硬背,而是要去体会一种思维方式,一种文化传承。书中的案例分析非常精彩,很多时候,一个简单的词语或句子,在经过作者的深度剖析后,都能展现出其背后丰富的文化内涵和历史渊源。我记得在学习“之”字用法时,我曾觉得它很神秘,但通过本书的详细讲解,我才明白它在古代汉语中扮演着如此重要的角色,并且它的用法也随着时代而演变。这种对语言演变的关注,让我觉得这不仅仅是在学习一门语言,更是在学习历史、学习文化。而且,本书还会引导读者去思考,为什么古代汉语会形成这样的特点,这些特点又反映了当时社会怎样的特征,这种“追根溯源”的学习方式,让我觉得非常有成就感。

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作为一名对中国古代文学情有独钟的爱好者,《古代汉语教程》为我打开了一扇通往更深层次理解的大门。我一直觉得,如果不能直接阅读和理解原文,那么对文学作品的感受终究会隔一层纱。《古代汉语教程》的出现,让这种隔阂大大减小。书中对古代诗歌、散文的选段分析,不仅仅是简单的字词解释,更深入地剖析了其遣词造句的精妙之处,以及作者是如何通过语言来表达情感、描绘意境的。我尤其喜欢它在讲解比喻、借代、通假等修辞手法时,会引用大量的名篇佳句,并详细解释这些修辞如何增强了语言的表现力。通过阅读这些分析,我不仅能更好地理解古代文学作品的字面意思,更能体会到其中蕴含的深层含义和作者的匠心独运。书中的词汇讲解,也非常贴合文学阅读的需求,很多现代汉语中已经不再使用的词汇,在书中都得到了清晰的解释和例证,这让我能够更自信地去阅读《诗经》、《楚辞》等先秦文献,以及唐诗宋词等经典。我曾经在阅读李白的一首诗时,遇到一个不理解的词,但凭借着对这本教程中词汇讲解的记忆,我很快就找到了它的准确含义,并且这个含义极大地影响了我对整首诗的理解,让我领略到了别样的风情。

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我一直认为,学习一门语言,尤其是像古代汉语这样与我们现代汉语有着显著差异的语言,最重要的是要有扎实的根基。《古代汉语教程》在这方面做得非常出色。它的语法讲解部分,系统而全面,从词类到句法,再到修辞,都有深入的阐述。我特别欣赏它在分析句式时,会追溯到上古汉语的语序特点,并对比中古汉语甚至近代汉语的演变,这种历史纵深感让人对语言的理解更加透彻。书中提供的练习题也很有代表性,涵盖了各种句式和语法现象,而且答案解析也非常详细,能够帮助我及时纠正错误,巩固所学。我记得有一次,我卡在一个复杂的句式上很久,通过反复研读教材的讲解和对比练习题的解析,我终于豁然开朗。作者在讲解助词、虚词时,非常注重它们在不同语境下的细微差别,以及它们如何影响句子的含义,这一点对于我这样想要深入理解古代文献的读者来说尤为重要。书中的注释也非常详尽,不仅解释了生僻字词,还对一些文化背景、历史典故进行了说明,这使得阅读过程中不会因为理解障碍而中断,能够保持学习的连贯性。我甚至觉得,这本书不仅仅是一本语言教程,更像是一本浓缩了中国古代文化精华的百科全书,每次阅读都能有新的收获。

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这本书的价值,远不止于它是一本“教程”。它更像是一个引人入胜的“导游”,带领我在浩瀚的古代汉语世界里探险。我之所以这么说,是因为它在讲解知识的同时,非常注重营造一种学习的氛围,让整个学习过程充满乐趣和发现。作者在撰写时,显然是带着一种对语言和文化的深厚情感,这种情感通过文字传递给我,让我感受到了一种亲切和投入。我常常在学习某个语法点时,会联想到书中提到的某个历史人物或某个历史事件,这种联系让知识变得鲜活而有温度。书中对一些古代学者对语言的考证和研究的介绍,也让我看到了语言学习背后严谨的治学态度和不懈的探索精神。我曾经因为一句话的出处而困惑,通过翻阅本书的相关章节,我不仅找到了这句话的来源,还了解了当时的一个学术争论,这种“顺藤摸瓜”的学习方式,让我觉得非常过瘾。而且,书中还穿插了一些有趣的语言趣闻和民俗故事,这些都让我在学习之余,能够放松心情,获得更多的知识和乐趣。

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这本书的语言风格极其独特,既有学术的严谨,又不失大众的可读性。我尝试过阅读一些其他声称是“古代汉语入门”的书籍,但很多都过于学术化,让人望而却步。而《古代汉语教程》则在这两者之间找到了一个完美的平衡点。作者的文笔流畅,即使在讲解一些比较抽象的语法概念时,也能够用生动形象的语言来表达,让读者能够轻松理解。我特别欣赏书中对一些易混淆的词语和语法的辨析,作者会列举出它们在不同语境下的细微差别,并且通过具体的古代文献例子来证明,这种细致的分析让我避免了很多误读。我记得有一次,我被一个古代词语的多种解释弄得晕头转向,但通过查阅本书关于这个词的详细解释,我才理解了它在不同时期、不同语境下的用法和含义。这种“一网打尽”式的解释,让我觉得非常省时省力,也更加信服。而且,书中还偶尔会引用一些有趣的语言现象,比如古人的双关语、俏皮话等等,这让学习过程变得更加轻松有趣。

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从任何一个角度来说这本书都编得很失败好吧= =

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