劉海粟研究 在線電子書 圖書標籤:
發表於2024-11-08
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在藝術上說,人是具有不可思議的靈感,從麯綫內錶齣一種不息的流動和生象,能使心靈和肉靈諧和,是以成自然美與精神美的極緻,即所謂真美歸一的所在。人體既具非常靈感與生命,故美術錶現之以人體為生命寄托之所。文西的錶現人生,喜怒哀樂,但凡刹那間感情的流動,都一一攫取無遺。他所畫的人體畫,飽嘗生活滋味,靈魂躍然在畫幅上。米開朗基羅的雕刻,用筋肉的顫動,錶現緊張彷徨的精神。拉斐爾的人體畫,卻錶現純潔的有言語的純愛,從顫動的肉體中錶現隱秘深刻的愛,耐人悠久尋思。姿勢態度和麵貌的錶情,含有人類全生命的努力。故羅丹在大理石上,高唱人道的悲歌。
評分在藝術上說,人是具有不可思議的靈感,從麯綫內錶齣一種不息的流動和生象,能使心靈和肉靈諧和,是以成自然美與精神美的極緻,即所謂真美歸一的所在。人體既具非常靈感與生命,故美術錶現之以人體為生命寄托之所。文西的錶現人生,喜怒哀樂,但凡刹那間感情的流動,都一一攫取無遺。他所畫的人體畫,飽嘗生活滋味,靈魂躍然在畫幅上。米開朗基羅的雕刻,用筋肉的顫動,錶現緊張彷徨的精神。拉斐爾的人體畫,卻錶現純潔的有言語的純愛,從顫動的肉體中錶現隱秘深刻的愛,耐人悠久尋思。姿勢態度和麵貌的錶情,含有人類全生命的努力。故羅丹在大理石上,高唱人道的悲歌。
評分在藝術上說,人是具有不可思議的靈感,從麯綫內錶齣一種不息的流動和生象,能使心靈和肉靈諧和,是以成自然美與精神美的極緻,即所謂真美歸一的所在。人體既具非常靈感與生命,故美術錶現之以人體為生命寄托之所。文西的錶現人生,喜怒哀樂,但凡刹那間感情的流動,都一一攫取無遺。他所畫的人體畫,飽嘗生活滋味,靈魂躍然在畫幅上。米開朗基羅的雕刻,用筋肉的顫動,錶現緊張彷徨的精神。拉斐爾的人體畫,卻錶現純潔的有言語的純愛,從顫動的肉體中錶現隱秘深刻的愛,耐人悠久尋思。姿勢態度和麵貌的錶情,含有人類全生命的努力。故羅丹在大理石上,高唱人道的悲歌。
評分搜羅較全,就是什麼人的都沒嫌棄。。能讀的隻有一半 ~
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杜甫謂,人生七十古來稀。我們說,而今九十不稀奇。劉海粟教授。年方九三,十上黃山,嘯煙霞,撫琴泉,與奇峰對語,臨古鬆長吟。擁抱黃山,人山閤一,跳齣雲海,吞吐黃嶽。古所未聞,今亦謹見。更能抒健筆,化情為墨色。打破古今中西界限,盡興揮灑,蘊藉無窮。為昔日師長立傳,今朝良友寫真。山筆交輝,公之於眾,與國內外朋友,同享神遊之樂。謹為小序。
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