具体描述
王羲之是我国历史上尽人皆知、唯一被誉为“书圣”的书法家。他书法艺术的极高水平和巨大贡献，后泽一千多年。 本书在叙述王羲之一生行迹之后，对其政治思想、哲学观点、美学思想等作了实事求是的评论。特别是作者在旁征他说的基础上，联系经学向玄学转变的文化背景，深入细致地分析了王羲之的书法成就和书学理论，比较了大王、小王书法的异同。对于有关的争论问题，本书汇于一章，存疑于正文之末，便于读者参与思考、讨论。
作者简介
郭廉夫，1938年生，江苏扬中人。1963年毕业于南京艺术学院美术系。历任江苏美术出版社副社长、副总编辑、编审，是中国美术家协会会员。绘画作品曾多次在海内外报刊发表，或作专题介绍，出版《郭廉夫画集》。主要著作有《色彩美学》、《花鸟画史话》等十余部。其中《美妙的色彩世界》1982年在全国获优秀奖，1990年在台湾出版发行。作为主要作者参加撰写的《中国工艺美术大辞典》，1990年获中国图书奖，1992年获台湾最高奖——金鼎奖。参加《十万个为什么》(图画本)的创作，完成其中的一册，此套书1991年在全国获二等奖。曾在《美术史论》、《装饰》、《书法研究》等学术刊物上发表论文50余篇。鉴于他对文化艺术的贡献，现享受国务院颁发的政府津贴。
目录信息
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读后感
王献之（344-386），东晋书法家，字子敬，小字官奴。琅琊临沂人，曾官吴兴太守，中书令，世称“王大令”。与其父并称“二王”羲之称“大王”，献之称“小王”。[1] 王献之是以一生精力研习书法的。他很有头脑，曾经对父亲说：“古之章草，未能宏逸......大人宜改体。”（张怀瓘...
评分王羲之[1](公元303—361年)，字逸少，号澹斋，汉族人。琅琊临沂(今山东临沂)人[2]，后迁 徐国华作品 居无锡洛社（今江苏无锡），定居会稽山阴（今绍兴）。善书法，有“书圣”之称。又因为他曾任右军将军，世称“王右军”。东晋穆帝永和九年（353），王羲之和国家顶级军政高官谢...
评分王羲之[1](公元303—361年)，字逸少，号澹斋，汉族人。琅琊临沂(今山东临沂)人[2]，后迁 徐国华作品 居无锡洛社（今江苏无锡），定居会稽山阴（今绍兴）。善书法，有“书圣”之称。又因为他曾任右军将军，世称“王右军”。东晋穆帝永和九年（353），王羲之和国家顶级军政高官谢...
评分王献之（344-386），东晋书法家，字子敬，小字官奴。琅琊临沂人，曾官吴兴太守，中书令，世称“王大令”。与其父并称“二王”羲之称“大王”，献之称“小王”。[1] 王献之是以一生精力研习书法的。他很有头脑，曾经对父亲说：“古之章草，未能宏逸......大人宜改体。”（张怀瓘...
评分王献之（344-386），东晋书法家，字子敬，小字官奴。琅琊临沂人，曾官吴兴太守，中书令，世称“王大令”。与其父并称“二王”羲之称“大王”，献之称“小王”。[1] 王献之是以一生精力研习书法的。他很有头脑，曾经对父亲说：“古之章草，未能宏逸......大人宜改体。”（张怀瓘...
用户评价
这本书的版式和装帧也透露出一种与内容相匹配的雅致，但真正让我心折的，是作者那种近乎苛刻的求真精神。在涉及史料存疑的部分，作者没有回避，而是坦诚地列出不同的观点和证据链，引导读者自行判断，这体现了一种高度的学术自觉。这种处理方式极大地增强了文本的可信度和深度。我尤其欣赏书中对于书法理论的阐述部分，它不是照搬前人定论，而是提出了许多富有启发性的新见解，例如对“自然天成”与“刻意求工”之间辩证关系的重新解读，这对我个人在学习和欣赏书法时，提供了全新的思考维度。这本书无疑是一部力作，它不仅为书法爱好者提供了宝贵的资料，更成功地向更广阔的读者群体，展示了中国传统文化中“气韵生动”这一核心美学的深刻内涵。
评分这本书的阅读体验，简直像是在品鉴一件经过千锤百炼的绝世美玉。它的魅力在于其深厚的学术底蕴与极其流畅的文笔之间的完美平衡。许多关于王羲之的传记往往陷入两种极端：要么是枯燥的史料堆砌，让人望而却步；要么是过度浪漫化的虚构，失却了历史的严谨性。然而，这本书却巧妙地避开了这些窠臼。作者似乎拥有穿透历史迷雾的慧眼，对王羲之早期受到的家族文化熏陶、以及他如何从一个“少有大名”的贵公子，成长为“书圣”的心路历程，进行了极为耐心的梳理和考证。我尤其欣赏其中对于“二王”体系形成过程中，王献之对父亲思想的继承与突破的探讨，那段论述逻辑严密，论据确凿，让原本模糊的概念变得清晰可见。读完后，我对书法史的认知被极大地拓宽了，不再满足于表面的赞誉，而是开始探究其内在的哲学支撑与审美取向。
评分我花了整整一个周末沉浸在这本书里，体验感极佳，感觉自己像是一位与历史人物进行深度对话的同行者。这本书的语言风格非常具有画面感和感染力，它不是在“讲述”王羲之的故事，而是在“重现”那个时代的气韵。比如，书中对永和九年兰亭集会场景的描绘，寥寥数语，却将曲水流觞的文人雅集、醉意微醺的创作心境，勾勒得栩栩如生，让人仿佛能闻到空气中弥漫的酒香和墨韵。作者在叙事中巧妙地穿插了一些现代心理学的视角，去解读王羲之在特定历史事件下的情绪波动和艺术抉择，这使得人物形象更加丰满立体，具有了超越时代的共鸣感。它成功地将一位历史人物从“神坛”上请了下来，置于真实的社会环境和复杂的人际关系网络中进行审视，这种接地气又不失敬畏的写作态度，是这本书最打动我的地方。
评分说实话，我对古代传记的阅读一直抱持着一种谨慎的态度，总担心内容会过于陈旧或角度单一。但这本书完全颠覆了我的固有印象。它的叙事结构极具现代性，章节之间过渡自然流畅，仿佛一部精心剪辑的纪录片，信息密度高，但绝不晦涩难懂。书中对于王羲之与同时代名士如谢安、庾翼等人的交往，尤其是政治立场上的微妙变化，分析得尤为精到。这表明作者不仅是一位书法史专家，更是一位深谙魏晋政治生态的史学家。通过对这些侧面信息的梳理，我们得以窥见“书圣”的光环背后，隐藏着的政治抱负与人生遗憾。这本书的价值在于，它提供了一个多维度的审视框架，让我们得以从艺术、政治、哲学乃至个人情感等多个层面，去理解王羲之这位承前启后的伟大人物。
评分初捧此书，便觉一股清冽之气扑面而来，仿佛穿越时空，亲临那魏晋风流的雅集现场。作者的笔触细腻入微，对王羲之一生中的重大转折、心路历程的描摹，精准而富有洞察力。尤其对他在书法艺术上的追求与挣扎，剖析得入木三分。比如，书中对“丧乱帖”的研究，不仅仅停留在字形笔法的分析，更深入挖掘了其背后蕴含的家国之痛与文人情怀的复杂交织。读来让人不禁深思，一代书圣的伟大，绝非仅仅是技法上的登峰造极，更是其人格魅力与时代背景共同铸就的辉煌。这本书的叙事节奏张弛有度，既有对宏大历史背景的宏观把握，又不乏对日常细节的温情刻画，使得这位历史人物跃然纸上，不再是高不可攀的符号，而是一个有血有肉、充满矛盾与理想的鲜活个体。整本书的结构安排，如同一曲精心谱写的交响乐，层层递进，引人入胜，让人在阅读过程中，不断感叹历史的偶然与必然，以及艺术天才所背负的时代重担。
评分现在可以叫德艺双馨，哈哈
评分大致了解了东晋的名士文化，王羲之其人。
评分了解文化背景和人物关系。
评分向达先生引《元史。张立道传》：“先是云南未知孔子，祀王逸少为先师。”故对此书期望甚殷，略失所望。
评分大致了解了东晋的名士文化，王羲之其人。
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