无机材料制造与应用

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出版者:化学工业出版社,材料科学与工程出版中心
作者:孙家跃
出品人:
页数:560
译者:
出版时间:2001-9-1
价格:38.00
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787502533618
丛书系列:
图书标签:
  • 无机材料
  • 材料科学
  • 材料制造
  • 应用技术
  • 陶瓷材料
  • 金属材料
  • 半导体材料
  • 粉末冶金
  • 材料工程
  • 纳米材料
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具体描述

全面介绍了无机原料与材料生产、制备的新技术、新工艺,重点介绍了无机材料的最新生产工艺原理和实际应用及生产成本、能源消耗、生态需求和可持续性发展等问题。全书共分16章,主要包括非金属及其衍生材料、金属及其衍生材料、天然矿物硅及硅硐、半导体、硅酸盐、无机纤维、建筑结构、陶瓷、搪瓷、硬质、碳质、填料、无机颜料、稀土材料等。

好的,这是关于一本与《无机材料制造与应用》主题无关的图书简介: 《古希腊哲学的流变与思想的脉络》 内容简介 本书旨在深入剖析古希腊哲学自萌芽至鼎盛,再至后期的复杂演变历程,系统梳理其核心思想的形成、发展与相互影响,为读者构建一个全面而精细的知识图谱。我们超越了传统上对苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等巨匠的孤立介绍,着重考察了早期自然哲学家(如泰勒斯、阿那克西曼德、赫拉克利特、巴门尼德)如何从神话思维转向理性探求“本原”(Archē),探讨了他们对物质世界本性的理解,以及由此引发的关于“变”与“常”的深刻辩论。 全书的结构围绕时间轴线和思想主题两条主线交织展开。首先,第一部分集中讨论了米利都学派、毕达哥拉斯学派以及爱菲斯学派的奠基性工作。重点分析了毕达哥拉斯主义者对数字与和谐的本体论地位的构建,以及赫拉克利特“万物流变”思想的辩证色彩与巴门尼德“存在不变”哲学的逻辑刚性,这些构成了后来形而上学争论的基础。 进入古典时期,第二部分聚焦于智者学派(Sophists)的出现及其对人类中心主义的转向。普罗泰戈拉的“人是万物的尺度”如何挑战了对客观真理的追求,以及诡辩术(Rhetoric)在雅典城邦民主实践中的关键作用,同时也审视了苏格拉底如何通过“助产术”和“知德合一”的道德哲学,重新将哲学的焦点拉回到个体灵魂的完善与伦理的探讨上。 第三部分是全书的核心,详细阐述了柏拉图的“理念论”(Theory of Forms)的系统性建构。我们不仅细致解析了《理想国》中关于正义、美与善的论述,更深入考察了“洞穴寓言”的认识论意涵,及其在本体论、知识论和政治哲学领域的多重投影。我们还将分析柏拉图对其前辈思想的吸收与批判,特别是其如何试图调和赫拉克利特与巴门尼德的冲突。 紧随其后,第四部分全面展现了亚里士多德的实践哲学与科学体系。亚里士多德对柏拉图“理型世界”的批判,转而强调对经验世界的系统性考察。本书详细解读了其“四因说”、“潜能与实现”(Potency and Act)的概念,以及他在逻辑学、物理学、形而上学(“不动的第一推动者”)等领域的开创性贡献。我们特别关注亚里士多德的伦理学(中道原则)与政治学(城邦的自然性),揭示其思想的内在一致性与庞大的知识体系结构。 在古希腊哲学的衰落与转型阶段,第五部分探讨了希腊化时期的三大主要学派:斯多葛学派(Stoicism)、伊壁鸠鲁学派(Epicureanism)和怀疑主义(Skepticism)。斯多葛学派提倡顺应自然、运用理性以实现心灵的宁静(Apatheia);伊壁鸠鲁学派则聚焦于如何通过“无痛苦”和“无烦恼”(Ataraxia)达成快乐的至高境界,澄清了其对享乐主义的常见误解;而皮浪主义的怀疑态度则对知识的确定性提出了根本性的挑战。 本书的独特之处在于,它不仅仅是哲学思想的罗列,更注重考察这些思想在特定历史背景(如城邦制度的兴衰、与波斯及后来的马其顿的冲突)下产生的社会文化动因,以及它们如何通过亚历山大帝国的扩张和罗马文明的吸纳,最终影响了中世纪的基督教神学与现代西方的理性传统。通过对大量一手文献的细致解读和跨学科的比较研究,本书旨在为研究者和爱好者提供一个既严谨又富有洞察力的导读,理解古希腊哲学如何奠定了西方思想的基石。阅读本书,读者将能掌握一套分析西方文明思想史的必备工具。 目标读者: 哲学史研究人员、历史学爱好者、古代文明研究者、对西方理性传统形成过程感兴趣的普通读者。

作者简介

目录信息

第1章 非金属及其化合物
第2章 金属及其化合物
第3章 基本无机材料
第4章 非金属矿物
第5章 碳质材料
第6章 硅、半导体材料及化合物
第7章 硅酸盐制品
第8章 陶瓷
第9章 建筑结构材料
第10章 无机纤维
第11章 填料
第12章 硬质材料
第13章 搪瓷
第14章 无机颜料
第15章 稀土材料和制备和应用
第16章 核燃料及其循环利用
参考文献
· · · · · · (收起)

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