我的第一本彩图英汉词典

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出版者:福建少年儿童出版社
作者:杨仁敬
出品人:
页数:268
译者:
出版时间:2002-10-1
价格:68.00
装帧:精装(无盘)
isbn号码:9787539523118
丛书系列:
图书标签:
  • 儿童英语
  • 绘本词典
  • 彩图
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  • 英语启蒙
  • 基础词汇
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具体描述

编辑推荐:《我的第一本彩图英汉词典》具有以下几个特点:(1)释义准确,重点突出:选择每个词最常用的意义加以解释,配上简单的例句,便于小朋友记忆。在附录中强调动词be,do,have的用法,坚持了学习英语的传统方法中的优点;(2)选词适当,例句实用:根据小学英语课本的词汇量,略增加一点,使一般小学生能巩固从课本上学到的英语,又可帮助程度好的小朋友超前一步。例句密切结合日常生活和课堂用语,学了就可以用

《万象之眼:跨越世纪的文化寻踪》 一部关于人类文明演进、艺术变迁与哲学思辨的宏大叙事,带领读者进行一场穿越时空的深度探索。 本书并非简单的知识汇编,而是一幅精心绘制的、关于人类精神与物质文明如何交织、碰撞、最终塑造今日世界的立体画卷。我们试图揭示那些潜藏在历史表层之下,驱动社会变革与个体认知的底层逻辑与美学范式。全书分为四个核心部分,如同四扇通往不同维度世界的门扉,引导读者进行一次彻底的思想漫游。 --- 第一卷:时间的刻度——文明的起源与几何学重构 本卷聚焦于人类文明的初始阶段,但视角并非停留在传统的时间线叙事上,而是着眼于“结构”与“秩序”的诞生。 第一章:泥板上的第一次抽象 我们探究美索不达米亚文明中楔形文字从记事符号到抽象符号系统的飞跃。重点分析早期苏美尔人的星象观测如何与他们的神话体系及最初的土地丈量技术相互依存,形成最初的“数学语言”。这里将详尽考察泥板上的行政记录、法律条文(如《汉谟拉比法典》的结构性逻辑)如何构建了人类社会第一个复杂的、可复制的管理模型。我们关注的不是“发生了什么”,而是“他们如何系统地记录和理解了世界”。 第二章:尼罗河的线性叙事与永恒观 埃及文明的独特之处在于其对“时间”概念的处理。本章深入剖析古埃及的宇宙观,如何通过金字塔的精确方位、神庙的轴线布局以及壁画中独特的叙事手法(如时间被拉伸和并置),来对抗“时间的消逝”。我们将细致比对新王国时期和古王国时期在建筑美学和宗教仪式上的细微差异,论证这些差异如何反映了王权在不同历史阶段对“永恒”定义的调整。 第三章:希腊的几何学奠基:从线段到理念 本卷的高潮部分是对古希腊哲学的“空间化”解读。我们认为,毕达哥拉斯学派对数字的崇拜,并非简单的数学计算,而是一种试图将宇宙万物归约为可度量、可理解的“形式”的尝试。欧几里得的几何学被视为人类理性对自然世界进行第一次全面“几何重构”的成果。柏拉图的“洞穴寓言”在此被重新解读为对“感知边界”的深刻反思,探讨了视觉媒介如何限制或解放思想的先驱性命题。 --- 第二卷:光影的炼金术——艺术媒介的演变与社会编码 本部分将艺术史视为技术与意识形态相互作用的结果,分析媒介本身如何塑造了我们看待世界的方式。 第四章:拜占庭的马赛克与神圣的平面化 在视觉艺术领域,本书批判性地考察了从古典自然主义到拜占庭艺术的“去立体化”过程。马赛克并非简单的绘画替代品,而是对二维空间进行“精神聚焦”的媒介。我们分析了黄金背景在视觉上消除了深度,迫使观者将注意力从物质世界转移到永恒的“光”本身,这在当时是深刻的政治和神学宣言。 第五章:文艺复兴的透视陷阱与人本主义的张力 透视法的发明被视为一场视觉革命,它将观察者(人)置于世界的中心,确立了现代科学观察的基础。然而,本章将深入探讨这种“单点透视”的局限性——它固化了观看者的位置,并无意中强化了社会等级。我们会详细对比阿尔伯蒂的理论与达芬奇在实践中对这种“陷阱”的微妙解构,尤其关注《最后的晚餐》中人物心理活动与空间布局的复杂互动。 第六章:印刷机与意义的扩散:从手抄本到批量生产的焦虑 古腾堡的印刷术不仅仅是复制文本的机器,更是对“知识稀缺性”的颠覆。本章侧重于分析早期印刷品(如宗教改革时期的传单、早期地图集)在设计、字体选择和版面布局上所体现的权力转移。我们探讨了当知识变得唾手可得时,社会对“真理”与“权威”概念产生的最初的认知焦虑。 --- 第三卷:感官的疆界——现代性的碎片化与体验经济的萌芽 进入近现代,本书关注技术进步如何加速了经验的破碎化,以及艺术家们如何试图重建或拥抱这种碎片。 第七章:蒸汽、速度与时间的压缩 从照相机的出现到工业革命的加速,人类对“瞬间”的捕捉能力得到了空前的提升。本章分析了印象派和后印象派对传统时间感知的挑战。莫奈对光线在不同时间点的捕捉,以及塞尚对多视点构图的探索,被视为对现代生活“多重同步体验”的视觉预演。我们探讨了摄影技术如何“解放”了绘画,使其能够转向内在的、主观的体验。 第八章:巴洛克的回声与电影的蒙太奇 爱森斯坦的蒙太奇理论在此被视为一种新的“阅读语法”。它模仿了早期城市生活中,不同信息流(广告、人群、机械噪音)同时涌入个体感官的经验。本章将巴洛克艺术(如卡拉瓦乔的强烈明暗对比)视为对电影蒙太奇在情感强度上的先驱性探索,两者都旨在通过强烈的、非线性的刺激来震撼观众的认知结构。 第九章:抽象的净化:从康定斯基到纯粹形式的追求 抽象艺术的兴起被置于一个哲学背景下:当对再现世界的信心瓦解后,艺术家如何通过颜色和线条本身来表达“精神实体”?我们详尽剖析了早期抽象表现主义者对材料、笔触与画布之间物理关系的执着,这是一种试图超越语言和图像束缚,直达“本体”的尝试。 --- 第四卷:互联的迷宫——信息时代的结构重塑与意义的流动 最后一卷将目光投向当代,探讨数字媒介如何再次重构我们的现实感和文化记忆。 第十章:超文本与非线性的知识重组 互联网的结构,即超文本链接,被视为对线性阅读习惯的终极挑战。本章将探讨这种链接性如何改变了我们对权威信息的信任模式,以及“搜索引擎优化”(SEO)的逻辑如何成为新的“注意力分配机制”。我们分析了当代叙事结构(如叙事游戏和互动小说)中,读者如何从被动接收者转变为意义的共同构建者。 第十一章:数据的可视化与“隐藏的形态” 本书的收尾部分聚焦于数据的艺术化呈现。从复杂的网络图谱到基因测序的可视化,数据不再是冰冷的数字,而成为新的“景观”。我们探讨了如何通过设计精良的可视化图表来揭示隐藏在社会、经济和生态系统中的复杂关系,以及这种“数据美学”对未来决策模式的潜在影响。 第十二章:文化回响与无限的复制循环 最后,我们反思媒介的无限复制能力对“原创性”概念的侵蚀。在数字时代,文化产品(音乐、图像、文本)在不同的平台上被重新混音、采样和挪用,其意义处于永恒的流动状态。本书的结论是:理解人类文明,就是理解人类如何不断地通过新的媒介技术,重新定义“我们是谁”以及“我们所处的实在界限”。 --- 《万象之眼》是一部献给所有不满足于表面知识、渴望挖掘事物深层逻辑的求知者的文本。它邀请您参与到一场宏大而细致的文化考古中,重新审视那些塑造了我们历史、艺术与思维的根本结构。

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