无名疼痛疑问医答 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:天津科技翻译出版公司

作者:董磊

出品人:

页数:168

译者:

出版时间:2002-9-1

价格:8.0

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787543304918

丛书系列:

图书标签:

• 疼痛
• 医学
• 问答
• 健康
• 疾病
• 科普
• 家庭医学
• 身体不适
• 症状
• 治疗

《古籍辑佚钩沉：宋代民间信仰与医疗实践研究》 导言： 本书旨在深入探究宋代社会背景下，民间信仰如何与当时的医疗实践相互渗透、彼此影响，并最终形成一套独特的、具有鲜明时代特征的“非正统”医疗体系。我们聚焦于那些散佚于浩瀚史料中的零星记载、地方志中的轶闻野谈，以及少数幸存的道教、佛教典籍中的侧面描述，试图重构一幅宋人面对疾病与苦难时，精神寄托与实际求医行为交织的复杂图景。此研究并非简单地罗列病症与疗法，而是力求揭示在官方医学体系之外，普通民众如何通过祈禳、符咒、祭祀乃至巫蛊等手段，构建其应对生命风险的文化逻辑与社会支持网络。 第一章：宋代社会结构与医疗资源分配的失衡 宋代，尽管经济繁荣，城市化进程加速，但社会结构性的不平等依然严峻。王室主导下的太医局代表着精英阶层可及的、相对规范化的医学知识。然而，对于广袤的乡村和城市贫民而言，这些资源是遥不可及的。 本章首先梳理了宋代户籍制度与城市管理对流动人口医疗需求的限制。随后，重点分析了“医户”制度的演变。医户的子弟被限制从事其他行业，理论上保障了医疗技术的传承，但实际上却造成了技术垄断与价格高昂，加剧了底层民众对体制外医疗的依赖。我们通过对《宋会要辑稿》中相关诏令和对地方官府治理记录的研读，展现了在疫病频发时期，官方救济的局限性与民间自救的迫切需求。 第二章：神祇的“临床”功能：民间信仰中的疾病谱系 在宋人的世界观里，疾病往往被赋予了道德或超自然属性。本章详细考察了宋代主要的疾病神祇系统，及其在民间实践中扮演的“临床”角色。 2.1 瘟疫与瘟神崇拜的地域差异： 针对不同类型的疫病（如麻痘、霍乱），不同地区形成了特定的瘟神信仰。研究分析了建康、临安等地流行的祈禳科仪，这些科仪往往融合了道教的斋醮仪轨与本土的傩祭习俗。我们通过对残存的《祈晴禳瘟仪轨》的片段考证，揭示了这些仪式的结构，以及信徒在仪式中对“病灶”的认知与投射。 2.2 妇幼疾病与女性神祇的守护： 针对生育风险高、婴儿夭折率居高不下的现实，宋代女性对特定神祇的依赖尤为突出。本章专门探讨了送子观音、眼光娘娘等形象的兴起，及其在民间接生、治疗眼疾中的作用。我们侧重于分析，这些神祇的形象是如何吸收了民间巫术的某些元素，成为一种具有安抚作用的“心理药物”。 2.3 冤魂与“不干净”的疾病： 涉及“非自然死亡”或“横死”所致的疾病，在宋代的认知中多归咎于冤魂作祟。本章审视了宋代寺庙和义庄中处理此类事件的常规做法，并比较了地方官府与民间道士在“禳解”过程中的权力边界与实际操作。 第三章：药材与符箓的交汇：巫术思维下的药理建构 民间医疗实践的显著特征是其跨学科性——草药的使用往往与巫术的逻辑紧密结合。 3.1 “道地药材”的信仰化解读： 传统中药理论强调“道地药材”，但在民间语境下，药材的疗效常常被附加上“灵性”色彩。例如，某些具有奇特生长环境的草药，其药性不仅是化学层面的，更是依赖于采集者的虔诚和特定的时间节点。本章辨析了药材的“巫术功用”与“药理功用”的叠加现象。 3.2 符箓在治疗中的功能分析： 符箓，作为道教的重要组成部分，在宋代被广泛用于医疗。本书将符箓分为“内服型”（如焚烧后饮用）和“外用型”（如贴敷、佩戴）。通过分析不同流派的符图样式，我们探讨了符箓如何通过其特定的符号系统，在患者心理上构建“抵御病魔”的心理屏障，以及其在特定功能性疾病（如肠胃不适、惊悸）中的应用场景。 3.3 禁忌、祷告与食物疗法： 结合当时的医案与生活常识，本章探讨了疾病期间的严格饮食禁忌，这些禁忌很多源于对“秽气”的避讳，而非纯粹的生理考量。同时，对特定祷告词和咒语的频率和语境分析，揭示了语言仪式在构建疗愈环境中的核心地位。 第四章：医者群像与知识的流动：非正统医疗提供者生态 宋代的医疗体系是一个多元共存的复杂生态，其中非正统的医疗提供者占据了主要的市场份额。 4.1 游方郎中与民间“跌打损伤师”： 游方郎中的流动性使得他们能够将不同地区的医疗经验（包括草药知识和地方偏方）传播开来。本章通过对地方志中对游方郎中评价的分析，区分了受人尊敬的“活人医者”和被视为江湖骗子的群体。尤其关注了处理骨折、脱臼等急症的“接骨匠”群体，他们的技术往往是经验性的、口传的，与学院派医学体系保持距离。 4.2 巫、卜、医的身份融合： 在许多基层社会，掌握占卜、符水之术的道士或尼姑，往往也是主要的医疗咨询对象。本章通过对这些“复合型”知识提供者的案例考察，探讨了“诊断”在宋代社会如何首先是一种“定性”过程（定病因），其次才是一种“治疗”过程（治病症）。 结论：宋代医疗的文化韧性 本书的结论在于强调，宋代的民间医疗实践并非愚昧落后的代名词，而是特定历史阶段下，社会资源稀缺与生存压力下的文化韧性体现。它提供了一种在官方医学体系“失灵”时，民众自我组织、应对生死挑战的有效途径。对这些“无名”的疼痛和疑问的解答，深深植根于当时的宇宙观、道德观和社区互助网络之中，构成了宋代社会文化史中不可或缺的一环。 附录： 辑录与考证的宋代佚失民间医方残卷概要；相关地方志、佛道典籍中提及的疾病与祭祀记录索引。

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