具体描述
本套丛书涉及面广、知识量大，且注重趣味性、可读性的结合，保证一卷在手，爱不忍释，永久珍藏，更具价值。20世纪下半叶以来，新事物、新观念、新方法层出不穷，新的信息呈几何级数急速增长。当我们徜徉于这些新知识之中时，不能也可能丢开视基础知识的支撑，那是基本，是动力，是养料。现在摆在我们面前的主要问题是我们怎样以最少的时间，如何以最快的速度去掌握这些基础知识，去把握这些人类文明的精华……
《文明的脉络：东西方思想的交融与演进》 内容提要 本书是一部跨越数千年，横贯欧亚大陆的宏大思想史著作。它摒弃了传统线性叙事的窠臼，以“文明交汇点”为核心观察视角，深入剖析了从古希腊的城邦理性到东方诸子百家的智慧，再到近代西方启蒙运动与现代主义思潮的演变历程。全书聚焦于不同文明体系在关键历史节点上思想的碰撞、吸收与重塑，旨在揭示人类文明发展背后的深层逻辑与共同关怀。 第一编：理性之源与神性之光（古代文明的基石） 本篇聚焦于古代文明思想体系的奠基阶段，探讨了理性思维的萌芽与宗教神学对人类认知世界的早期塑造。 第一章：亚欧大陆的两极光芒 雅典的黄金比例： 详细考察了苏格拉底的诘问、柏拉图的理念世界以及亚里士多德的逻辑体系，如何确立了西方哲学对“普遍真理”的孜孜不倦的追求。重点分析了“人是万物的尺度”这一论断在政治伦理学上的深远影响。 恒河畔的觉醒： 阐述了吠陀经典的演变，以及释迦牟尼对痛苦本质的深刻洞察。瑜伽哲学体系中对个体心性与宇宙本体关系的探讨，如何构建了一种内观与解脱的路径。 两河流域的秩序构建： 探讨了汉谟拉比法典所代表的早期法律精神，以及对稳定社会结构的早期尝试。 第二章：轴心时代的思想大爆炸 轴心时代（Axial Age）被视为人类精神史上的关键转折点。本书将对比不同地域的思想家如何不约而同地转向对人类终极意义的追问。 诸子百家的争鸣（上）： 深入分析孔孟之道（仁与义）的社会伦理学基础，老庄哲学的自然无为思想，以及法家对中央集权与制度化的探索。探讨“天人合一”观念在不同学派中的体现与差异。 希腊的悲剧与英雄： 分析希腊悲剧（如索福克勒斯的作品）如何反映了城邦公民面对命运与道德困境时的精神挣扎，以及这种挣扎如何反哺了后世的政治哲学。 第二编：信仰、疆域与知识的整合（中古时代的思想转型） 本篇探讨了在大型帝国解体和宗教力量兴起后，知识体系如何被重构，以及不同文明区域间的交流与冲突如何催生了新的思想形态。 第三章：帝国崩塌后的精神重建 罗马法的继承与转化： 考察了罗马法在西欧中世纪早期如何作为残留的理性结构，为后世的法律体系打下基础。 基督教神学的体系化： 以奥古斯丁和托马斯·阿奎那为中心，分析了如何将亚里士多德的理性逻辑与基督教的启示真理进行整合，形成具有强大解释力的中世纪宇宙观。 第四章：伊斯兰黄金时代的知识汇流 巴格达的智慧殿堂： 重点研究了伊斯兰文明如何系统地翻译、保存并发展了希腊、波斯和印度的科学与哲学遗产。阿维森纳和阿维罗伊对亚里士多德哲学的注释和批判，对文艺复兴前的欧洲思想产生了巨大的反向推动力。 苏菲主义的内在探寻： 对比了伊斯兰神秘主义与东方禅宗在体验超越性经验上的异同。 第五章：东方的静默与秩序 儒家体系的官僚化： 探讨了科举制度下，儒家思想如何从哲学探讨固化为一套成熟的社会管理和道德规范体系，强调了“修身、齐家、治国、平天下”的实践路径。 佛教的东传与变异： 分析了禅宗（Ch'an/Zen）在中国化过程中，如何与道家思想深度融合，形成了注重当下、顿悟的独特修行观。 第三编：觉醒、冲突与现代性的困境（近代的思想革命） 本篇考察了地理大发现、科学革命和启蒙运动如何颠覆了中古的知识结构，以及随之而来的对“主体性”的强调与最终的幻灭。 第六章：从经验到科学的范式转移 英国经验主义的崛起： 培根的归纳法、洛克的“白板说”以及休谟对因果律的彻底怀疑，如何为现代科学的世界观铺平了道路。 大陆的理性建构： 笛卡尔“我思故我在”对个体意识的绝对确立，以及斯宾诺莎的泛神论对形而上学的重塑。 第七章：启蒙的辉光与阴影 社会契约的构建： 洛克、卢梭和孟德斯鸠关于政府合法性、人民主权和权力制衡的论述，如何直接催生了近代西方政治体制。 康德的批判哲学： 详细阐述康德如何试图调和经验主义与理性主义的矛盾，确立了人类认知的界限，并为道德的自主性找到了形而上学的支点。 第八章：工业化浪潮下的反思 历史的辩证法： 赫胥黎和马克思如何将黑格尔的思辨历史观转化为对物质生产关系和社会阶级斗争的深刻分析，预测了资本主义的内在矛盾。 非理性力量的浮现： 尼采对基督教道德和“上帝已死”的宣告，以及对“权力意志”的重估，预示了20世纪思想的转向。 第四编：碎片化的世界与后现代的追问（当代思潮） 本篇探讨了两次世界大战的冲击、大众传播的兴起以及全球化背景下，知识分子对“宏大叙事”的解构与对多元文化身份的重塑。 第九章：人类中心主义的黄昏 结构主义与后结构主义： 从索绪尔的语言学转向，到列维-斯特劳斯的文化分析，再到福柯对知识、权力和话语体系的谱系学考察，分析了西方思想如何开始系统性地质疑“本质”和“主体”。 现象学的回归： 考察胡塞尔和海德格尔如何试图回到经验的“本真状态”，探讨“存在”这一根本问题，以及其对后续存在主义哲学的影响。 第十章：跨文化视野下的未来展望 生态哲学与环境伦理： 探讨现代人如何重新审视人与自然界的关系，从技术至上的观念中抽离出来，寻求可持续的精神和物质发展模式。 全球化语境中的身份政治： 分析后殖民理论对西方中心主义知识结构的批判，以及不同文化如何在相互理解与冲突中寻找新的对话基础。 结语：思想的永恒张力 本书最后总结道，人类思想史并非一条简单的线性进步曲线，而是理性与直觉、个体与集体、东方与西方之间永恒张力的体现。每一次伟大的思想突破，往往都源于对既有秩序的深刻反思和对未知领域的勇敢探索。理解这些思想的交织与演进，是理解我们当下世界复杂性的关键。
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