具体描述
本丛书主要辑录宋元明清时期刊行的救荒文献。其系民国年间刊行，但记述内容属于清及清以前者，一并收入。本丛书辑录的文献，主要以成书年代或初次刊行时间准，按顺序编排，分卷出处。凡编撰、刊刻的年份暂时无法确定的，则视具体情况置于所辑各断人或第一断代各王朝各类文献之末，以待考证。本丛书辑录的文献，一般以稿本初刻本或通行本底本。便於读者阅读，本丛书采用简体横排版重新编排，用现行标点符号予以点校。保存文献本来面貌，对原着存在的错讹衍脱之外均不作改动，而於其前後加方括号标出正字。
好的，这是一份不包含《中国荒政全书第2辑（共4册）》内容的图书简介，内容详实，旨在介绍其他相关或不同领域的典籍。 --- 《中国古代水利工程史纲》 内容简介 本书旨在系统梳理和深入剖析中国古代水利工程的起源、发展脉络、技术演进及其对社会、经济和文明的深远影响。全书以编年体与专题研究相结合的方式，跨越数千年历史长河，从新石器时代的简易引水灌溉，到秦汉的宏大水利布局，再到隋唐、宋元的精细化管理，直至明清时期的技术集大成，构建了一部完整而立体的中国水利史图景。 第一部分：源起与奠基——先秦至秦汉 本书开篇追溯至史前时期，探讨早期人类对水患的认知与治理尝试。重点阐述了都江堰、郑国渠等早期大型水利工程的修建背景、技术原理及其对区域农业生产力的飞跃式提升。尤其对都江堰“无坝引水”的哲学思想与工程实践进行了细致解读，揭示了其与儒家“道法自然”思想的内在联系。秦汉时期，治水成为国家大业，《大禹谟》等文献的解读，结合黄河、淮河的治理实践，展示了中央集权下国家动员能力在水利建设中的体现。 第二部分：继承与革新——魏晋南北朝至隋唐 这一时期，水利事业在战乱与统一中交替发展。魏晋南北朝时期，北方水网破坏，南方漕运的兴起成为焦点。本书详细论述了这一时期运河体系的局部恢复与区域性灌溉系统的维护。隋唐大运河的贯通被视为水利史上的里程碑。我们不仅关注其土木工程的浩大，更着墨于其对南北经济格局的重塑，以及漕运管理制度的规范化。唐代对水文观测和水利科学的初步尝试，如利用水尺、编制水志的记录，也被作为技术进步的佐证加以呈现。 第三部分：精细化管理与技术高峰——宋元时期 宋代是中国古代社会经济高度繁荣的时期，水利管理也进入了精细化阶段。本书详细分析了宋代以来形成的专业水利机构——河渠司的职能演变，以及民间水利组织在地方治理中的作用。在技术层面，重点介绍了水车、龙骨水车等提水工具的广泛应用和改进，以及堤防工程中“埽石筑埝”等技术的成熟。元代对大运河的疏浚和改造，特别是江南水网的进一步完善，体现了对成熟水利体系的维护与利用。 第四部分：集大成与区域特性——明清时期 明清两代，治河技术达到了古代的巅峰，但也面临着更为严峻的挑战。黄河泛滥问题日益突出，本书详尽描述了黄河“岁修”、“会修”制度的形成与演变，以及潘季驯“束水攻沙”治河方略的理论基础与实践效果。同时，对江南地区复杂的水网调控、海塘的修建与维护，以及湖泊的围垦与治理进行了专题研究，揭示了不同地理环境下，水利工程所呈现出的多样性和适应性。 第五部分：水利与社会、思想的互动 本书的特色在于，不仅关注工程技术本身，更探讨了水利活动背后的社会结构与思想文化。通过对历代水利官员传记、地方志中水利记载的梳理，展现了水利工程如何影响土地制度、人口迁移乃至地方精英的权力格局。水患与丰歉，直接牵动了王朝的稳定，治水官员的功过也深刻反映了儒家“民本”思想在国家治理中的实践困境与理想追求。 结语 《中国古代水利工程史纲》力求以扎实的史料为基础，结合最新的考古发现和科技研究成果，为读者提供一个全面、深入、富有洞察力的视角，去理解中华文明赖以生存和发展的“水利之基”。本书不仅是水利史研究的参考工具，更是理解中国传统社会组织与工程智慧的钥匙。 --- 《清代中后期士人笔记中的民间信仰与社会风俗》 内容简介 本书聚焦于清代中后期（约乾隆朝至光绪末年）这一社会矛盾日益尖锐、思想文化趋于多元的特殊历史阶段，通过对大量新近整理和发掘的各类士人笔记、野乘、清稗类著作进行细致的文本分析，重构和描摹了当时民间社会生活、信仰体系和风俗习惯的复杂面貌。 研究视角与材料基础 本书突破了传统史学过于依赖官方档案和正典的局限，转而深入到知识分子阶层记录下的“非官方”史料中，探寻那些在主流历史叙事中往往被忽略的市井百态与内心世界。我们审视的文本包括但不限于：王士禛的《池北偶谈》遗风、袁枚的《子不语》风格的记录，以及大量的方志杂记、地方名人日记、以及私人摘抄本中的零散记载。这些笔记以其生动、零碎、贴近生活的特点，为我们提供了观察社会底层的独特窗口。 核心议题一：神鬼信仰的世俗化与地域化 本书详细考察了在清代中后期，传统儒释道三教的边界如何进一步模糊，民间信仰如何渗透到日常伦理和社区治理之中。我们关注到地方性神祇、行业保护神、乃至“淫祠乱祀”的兴衰，并分析了士人阶层对这些现象的矛盾心态——既有批判的疏离，也有无奈的记录与接受。特别是对于符咒、巫术、相术等“方技”在士人笔记中的出现频率及其解释，揭示了在社会动荡加剧的背景下，知识分子对超自然力量的心理依赖与理性挣扎。 核心议题二：婚丧嫁娶与生命礼俗的变迁 通过笔记材料，本书细致梳理了清代中后期士人家庭中关于婚嫁、生育、寿诞、以及丧葬仪式的具体细节。这些记载往往包含着对冗杂礼仪的批评，但也透露出不同阶层在维护家族荣耀和应对人生大事时的实际操作。例如，对“合寿材”、“冲喜”等习俗的描绘，反映了世俗观念对生命终结与延续的集体焦虑。对于女性命运的记录，特别是未嫁女、寡妇等群体的社会处境，也通过笔记中零星的轶事得到侧面映照。 核心议题三：都市生活与消费风尚 笔记中对城市（如京城、江南都会）的描绘，提供了研究清代中后期商业化进程中新兴社会风尚的绝佳素材。书中探讨了茶馆、酒肆、戏园子等公共空间的功能演变，以及士人对奇珍异玩的鉴赏与消费记录。从古董买卖的门道，到新型娱乐方式的出现，这些记录展示了士人阶层在传统道德约束之外，日益增长的物质追求和审美趣味。 核心议题四：乡土伦理与社会治理的张力 笔记不仅记载了奇闻异事，也常夹杂着对地方社区内部矛盾的记录，如邻里纠纷、族权运行、地方治安等问题。士人作为半官方或半民间力量，他们在笔记中对“义庄”、“社学”的评价，以及对地方绅士行径的观察，为我们理解清代基层社会治理的复杂性提供了鲜活的案例。这些记载常常表现出对“乡土正义”的朴素追求，与中央集权下的法律执行形成有趣的对照。 研究意义 本书的价值在于，它将看似零散、野趣横生的士人笔记，系统地整合进清代社会史的研究框架中。它提醒我们，理解一个历史时期的文化全貌，必须同时考察其主流话语和边缘叙事，理解知识分子如何在记录和参与民间社会的过程中，构建和审视他们所处的时代。 ---
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点校得很好，果然还是横排读得省心哪
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