野蛮人的性生活 在线电子书 图书标签: 人类学 社会学 马林诺夫斯基 性文化 民俗 性 社会 文化
发表于2024-06-06
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图片位置错漏、文不对题的比比皆是。介绍里如果写写调查时间地点会更好。“本书是严肃的社会学著作”——即使和谐书也不会自称“本书是ws的、高和谐的、最好偷偷看的著作”吧?
评分和最早的版本对比,有删减,不能不扣些分。功能学派田野调查名作之壁,对原始氏族的考察与记录无出其右,比被各种人类学著作的引用次数就可见一斑。报告很严谨详细,客观实在。【某不知道那些认为表现出强烈种族主义的人是怎么读书的……】
评分看起来很随意和自由的性行为,还是有很强的秩序性的。比如怀孕期间不能够有性行为、乱伦不被允许等等。虽然现代科学依据不强,但仍然存在很强烈的道德约束与社会约束。
评分作者更像个观察者,而不是理论家。值得五颗星。最感兴趣的是与性相关的各种ritual,如血污与“不洁”的禁忌,成为族规的同性性行为,关小黑屋,无论野蛮还是文明,与性有关的囧心理总有些微妙有趣的地方,动物不也是这样么
评分想看了很久的
马林诺夫斯基(1884~1942)英国人类学家。功能学派创始人之一。生于波兰,卒于美国。1908年以全奥地利最优等成绩获得物理学和数学博士学位。后到莱比锡奥斯特瓦尔德理化实验室从事研究,受到德国心理学家W.冯特的影响。他在英国人类学家J.G.弗雷泽的《金枝》启发下,开始对人类学发生兴趣。
马林诺夫斯基在学术观点上对进化学派、传播学派和历史学派都持反对态度。他认为,物质器具和社会思想只有在具有满足人类的生物需要和社会需要时 ,才能存留和传播,若失去这种功能,便会在历史上消失。原始文化,例如宗教和巫术,对原始居民具有心理的和社会的需要,原始的氏族和部落机构,适应原始居民生活实际。因此他建议英国殖民当局采取保持原始居民机构的政策,通过原始居民的首领对原始居民实行长期统治。其著作还有《野蛮社会的犯罪和习俗》、《西北美拉尼西亚的野蛮人性生活》、《自由和文明》等。
原因在于作者的视角。作者以一个文明的人的视角去观察他们,做人类学研究,但事实上不变成跟他们一样的人,就无法真正了解他们。 就好像是很多年前的传教士描述中国的书。 现象虽然八九不离十,但是一个中国人看了以后会极端诧异:怎么是这样的! 哈。。。 衷心赞一句:原始社...
评分不太注意作者的观点 这本书写的相当客观,作者并没有摆出什么很高深的道理。只是讲述这样一些人,他们的生活习俗。 看看吧~人们的这些观念是怎么形成的。什么是好的~什么是不好的~什么又是绝对不能说~不能做的。 有天看google地球~中国的平原上遍布小麻点,放大了看是一个一...
评分 评分第一次掘坟,尸体从坟墓里取出来,人们要从上面剔出一些骨头。 他把骨头留作遗物,其余骨头送给亲戚。 切除使者的骨头及把它当作遗物,是表达虔诚的一种行为。 一方面,保存已失去的思念之人的部分身体遗物,应该是寡妇和孩子们希望所在。“遗物能把离去的人带回到我们的信件...
评分(2012.6.10.) 马林诺夫斯基1929年发表了《西北美拉尼西亚的野蛮人的性生活》,一部著名的人类学田野调查著作。(我一直觉得“田野调查”这翻译应当是“现场调查”或“实地调查”。)看得出,那时人类学家的调查报告还是直接而易懂的,不贪恋公式和玩弄术语,就是观察和描述。...
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