具体描述
《政治学》是美国政治学行为主义学派的一部早期代表性著作。该书之所以被认为是早期行为主义的代表作，就在于体现了早期行为主义政治学在研究对象、研究目的、研究方法上所具有的种种特点。
作者简介
目录信息
第一篇 精英
第一章 精英
第二篇 方法
第二章 象征
第三章 暴力
第四章 物资
第五章 实际措施
第三篇 结果
第六章 技能
第七章 阶级
第八章 人格
第九章 态度
第四篇 概论
第十章 概论
参考文献提示
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读后感
论作为地位关系的社会关系 摘要：马克思的著名论断“人的本质，在其现实性上，是一切社会关系的总和”提醒人们从现实出发来看待人。然而，对于什么是最基本的社会现实，却有着各种解释。典型的观点有两派，一派从物质利益的冲突出发，例如社会民主党-共产党和大多数经济学家...
评分以前买了一些商务版的政治学著作，但一直没看。这回终于下定决心好好看看，第一本是美国政治学家拉斯韦尔的《政治学：谁得到什么？何时和如何得到？》，是行为主义政治学的早期代表作品，而作者也是行为主义学派的先驱者之一。 本书的书名上就带了四个疑问词，即who, w...
评分不怎么懂政治学，翻过这本书，不知道是否可以说是一本关于精英优越论的书，或者说，作者默认了历史是精英主导的。想起当年坐在教室里背诵人民群众创造了历史的时候，或许仅有莫名的一种满足感，也没有想过在马克思心里是否觉得自己在历史的天平上比群众更重一些。按照此书的逻...
评分方法论本身是普遍的(经验+先验)，不是纯粹的(先验的)。 研究方法论的目的是想要得出一个能够用于未来的方法论。但是，未来是普遍的(由未来的经验+先验构成的)，所以未来的方法论也必定是也普遍的(由未来的经验+先验构成)。作者现在推理出来的方法论是带有“现在的”经验+先验的...
评分政治学行为主义学派的开创性著作—哈罗德•拉斯韦尔《政治学：谁得到什么？何时和如何得到？》 二战前后，行为主义学派在美国政治学学术界开始兴起，其主要的特征是反对以往政治学过分集中于制度方面的研究，而把政治现实中能实际观察到的个人或团体的行为作为主要研究对象，...
用户评价
这本书对“政治分析方法”的介绍，为我掌握研究政治的工具箱提供了宝贵的指导。作者介绍了包括历史分析、比较分析、定量分析、定性分析等多种方法，并展示了它们在理解不同政治现象时的应用。我对如何构建政治理论、提出研究问题、收集和分析数据，都有了更系统性的认识。书中通过大量的范例，展示了如何运用这些方法来解释政治行为、预测政治趋势，并最终服务于解决现实政治问题。它让我看到，政治学并非仅仅是理论的空谈，而是可以通过科学的方法来认识和改造世界的有力武器。
评分这本书对于“国家”概念的阐释，无疑是其核心亮点之一。作者从历史发展的角度，细致描绘了现代国家的起源和演变，从早期王权国家的形成，到民族国家的兴起，再到现代主权国家的特征。他对国家作为一种社会契约的论述，尤其让我对政治的组织方式有了全新的认识。理解国家并非天然存在，而是人类为了解决“自然状态”下的生存困境而有意构建的产物，这是一种颠覆性的视角。书中对“主权”概念的剖析，也让我深刻理解了国家在国际关系中的核心地位，以及国家内部的最高权威性。作者通过对不同时期国家治理模式的比较，如君主制、贵族制、民主制等，展现了国家形式的多样性和历史变迁的可能性。我特别关注了书中关于“国家能力”的讨论，理解了一个国家能否有效地动员资源、执行政策、维护稳定，对其发展至关重要。这种能力不仅仅体现在军事和经济上，更体现在其制度的有效性和社会的凝聚力上。书中还探讨了国家与社会之间的关系，以及国家如何在保障公民权利和维护社会秩序之间取得平衡。这种对国家复杂性的深入挖掘，让我不再将国家视为一个单一、同质化的实体，而是认识到其内部的多元构成、动态演变以及所面临的各种挑战。
评分书中关于“意识形态”的探讨，为我理解政治的深层驱动力提供了重要的视角。作者没有将意识形态简单地视为一种空洞的理论，而是将其描述为塑造人们认知、价值观和行为模式的强大力量。我对自由主义、保守主义、社会主义等主要政治意识形态的梳理，以及它们在历史上的发展演变，都让我对当今世界的政治光谱有了更清晰的认识。书中对“思想与权力”之间关系的分析，揭示了意识形态如何被用作维护现有权力结构或挑战现有秩序的工具。我尤其关注了书中关于“宣传”和“媒体”在意识形态传播中的作用，以及它们如何影响公众舆论和政治决策。理解意识形态的运作机制，有助于我们更好地辨别信息的真伪，不被表面的宣传所迷惑，从而形成独立自主的政治判断。它让我意识到，政治不仅仅是权力斗争，更是不同价值观和生活方式的碰撞与融合。
评分我对书中关于“政治合法性”的探讨，有了更深入的认识。作者从不同角度阐释了合法性来源，如传统、魅力、理性合法性等，并分析了合法性危机对政治稳定的影响。我对“统治者的合法性”为何是维持社会秩序的关键，以及合法性如何通过制度、程序和民意得到巩固，有了更清晰的理解。书中对“社会契约”理论的重述，再次强调了政治权威的根基在于被统治者的同意。它让我认识到，任何政治权威的稳固，都离不开民众的认同和支持，否则便如空中楼阁，摇摇欲坠。
评分书中对“国际关系”的分析，为我描绘了一幅复杂而动态的世界图景。作者从不同理论视角，如现实主义、自由主义、建构主义等，解读了国家之间的互动模式、权力格局以及合作与冲突的根源。我对“国家利益”、“均势”、“集体安全”等概念的理解，因书中详实的案例分析而变得更加立体。我尤其关注了书中关于“全球化”对国际关系的影响，以及新兴大国崛起、非国家行为体活跃等新趋势。它让我看到了，政治的舞台并不仅限于一国之内，而是遍及全球，并且这种互动是时刻变化的，需要我们保持警惕和学习。
评分我对书中“公民参与”部分的论述，感触尤为深刻。作者强调了公民积极参与政治的重要性，以及公民权利和义务之间的辩证关系。我对民主社会的公民参与形式，如投票、请愿、示威、公民团体等，都有了更具体的了解。书中对“公民责任”的强调，也让我认识到，在享受政治权利的同时，我们也必须承担起维护社会公正和公共利益的责任。我尤其对书中关于“公民社会”的讨论，产生了浓厚的兴趣，理解了非政府组织、社区团体等在推动社会进步和弥合社会裂痕方面的积极作用。它让我看到了普通人在政治进程中的力量，并鼓励我去思考如何更有效地参与到公共事务中，为社会的进步贡献自己的力量。
评分关于“政治体制”的章节，为我打开了一扇理解不同国家运作模式的大门。作者对议会制、总统制、混合制等主要政治体制的详细介绍，以及它们各自的优缺点，让我得以窥见不同政治设计如何影响着一个国家的政策制定、权力制衡和公民参与。我尤其对书中关于“分权制衡”的论述，深感共鸣。理解三权分立如何防止权力滥用，以及不同政治体制在保障自由和稳定方面的不同侧重，是理解现代政治运作的关键。书中还深入分析了“政党”在现代政治中的作用，它不仅仅是争夺权力的工具，更是连接公民与国家、表达民意、组织政治行动的重要载体。我对书中关于“选举制度”的讨论也十分有启发，不同选举制度如何影响选票的代表性、政治竞争的激烈程度以及政策的取向，这些都与我们的日常生活息息相关。它让我意识到，政治体制并非一成不变，而是随着社会的发展和人们的需求而不断调整和完善的。作者通过历史案例的分析，展示了不同政治体制在面对经济危机、社会动荡等挑战时所表现出的不同适应能力。这种对体制的动态化理解，有助于我们更批判性地看待当前的政治现象，并思考未来的改革方向。
评分书中对“政治发展”的分析，为我提供了一个理解国家进步和转型的框架。作者从经济发展、制度建设、文化变迁等多个维度，阐释了政治发展的不同路径和挑战。我对“现代化”理论的解读，以及其在不同国家和文化背景下的适用性，都有了新的认识。书中对“民主转型”的深入剖析，以及其中所包含的机遇与风险，都让我对政治改革的复杂性有了更深的体会。它让我意识到，政治发展并非线性过程，而是充满曲折和反复，需要持续的努力和智慧。
评分这本书的开篇，以一种宏大的视角，迅速将我带入政治学的殿堂。作者并没有急于抛出各种理论模型或复杂的概念，而是从人类社会最基本的需求——秩序的建立和权力的分配——出发，层层递进地展开论述。我仿佛看到，在文明的黎明时期，部落首领如何运用权威来协调社群内部的纷争，如何通过规则来约束个体的行为，从而避免无休止的暴力和混乱。这种对政治起源的探索，与其说是在讲述历史，不如说是在揭示政治作为一种社会现象的必然性和基础性。书中对早期人类社会组织形式的细致描绘，例如氏族制度、部落联盟的形成，以及权力传承的最初模式，都让我对现代政治制度的演变有了更深刻的理解。我尤其欣赏作者在描述这些早期政治形态时，所流露出的对人类集体智慧和生存智慧的敬意。它让我意识到，政治并非某种抽象的理论，而是根植于人类最原始的生存本能和社会互动之中。即便是在最简陋的社会组织中，我们也能够看到权力、合法性、决策机制等政治学的核心要素的萌芽。这种从源头上的追溯，使得我对后续章节中关于国家、政府、法律等概念的理解，变得更加扎实和透彻。它帮助我摆脱了将政治学视为一套僵化的理论体系的刻板印象，而是将其视为一个动态的、不断演进的、与人类社会发展紧密相连的宏大叙事。
评分阅读过程中，我对书中关于“权力”的分析，尤其印象深刻。作者没有将权力简单地定义为强制力，而是从多种维度进行了深入剖析，包括合法性权力、影响力、知识权力等等。他通过大量生动的案例，展示了权力在不同社会情境下的运作方式，以及权力如何通过各种渠道渗透到社会生活的方方面面。我尤其关注了书中关于“合法性”的讨论，理解了为何仅仅拥有强制力并不足以维持长久的统治，而“被统治者的同意”是权力得以巩固的关键。这一点在历史上许多王朝的兴衰中得到了印证，那些仅仅依靠武力维持的政权，往往如流星般短暂，而那些能够赢得民心、建立广泛社会共识的政权，则能流传千古。作者对于不同政治思想家关于权力观的梳理，也让我大开眼界。从柏拉图对理想国统治者的设想，到马基雅维利的现实主义权术，再到霍布斯对国家起源的理性论证，这些思想的碰撞和演变，勾勒出了人类对权力认识的不断深化和曲折。我发现，理解权力，不仅仅是理解统治者如何运用权力，更重要的是理解权力如何在社会结构中流动，如何塑造个体行为，以及如何影响社会的发展方向。书中对权力与社会结构之间相互作用的分析，揭示了权力并非是静态的，而是与社会经济、文化、意识形态等因素相互交织、彼此塑造的。
评分终于看完了⋯觉得大部分的道理都可以在《罗马》《文明》这样的游戏里感受到⋯
评分我对行为主义实在没好感……
评分传播学先驱拉同学另一本重要论述，实际上体现了他的传播观念从哪里而来。
评分作为一本枕边书，真的是非常称职哈哈。就拉斯韦尔的论述来说，精英和方法章节还是比较容易读的，后两章我看得比较粗。然后吧拉斯韦尔这显然更是一种政治学家的形象，却非要被扯到传播学奠基人上真是让人觉得心虚。这本书的出版说明里面写到“本书还包含一些明显为我们所不能接受的观点，如对马克思主义和俄国十月革命的评价。请读者在阅读时注意分析和鉴别。”蛮好的，而不是因为有一些不能被“某些人”接受的观点而封禁这本书，现在的媒介环境可就不好说了。
评分终于看完了⋯觉得大部分的道理都可以在《罗马》《文明》这样的游戏里感受到⋯
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