道德情操论

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亚当·斯密(1723-1790):生于苏格兰,青年时期就读于牛津大学。1751年至1764年在格斯哥大学任哲学教授期间,发表了他的第一部著作《道德情操论》,为他在学术界赢得了声誉。他发表于1776年的《论国民与国家的财富》使他终于享有荣誉和爱戴。他于1790年去逝。一生未娶,没有子女。

出版者:西苑出版社
作者:[英] 亚当·斯密
出品人:
页数:198
译者:
出版时间:2005-2
价格:20.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787802100510
丛书系列:
图书标签:
  • 人性 
  • 道德 
  • 哲学 
  • 伦理学 
  • 经济学经典 
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  • 学习 
  • 亚当斯密 
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道德情操论,ISBN:9787802100510,作者:(英)亚当·斯密(Adam Smith)著;韩巍译

具体描述

读后感

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一、缘起 严子几道曾言:“译事三难:信、达、雅。求其信已大难矣,顾信矣不达,虽译犹不译也,则达尚焉。海通已来,象寄之才,随地多有,而任取一书,责其能与于斯二者,则已寡矣。其故在浅尝,一也;偏至,二也;辨之者少,三也。”(《天演论》译例言) 时下境况即是如此...  

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是在单位的阅览室翻到这本书的,在序中提到08年汶川地震温总理五次推荐的书籍,边开始看起了这种中规中矩的“思修书”。 封面上打着“西方古典经济学的哲学基础,坚定市场经济信念的必读书”,阅读过程很快。 书摘: 人不是不愿意与人分享自己的喜悦之事,而是他人对别人所说...

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【按语:亚当·斯密(Adam Smith,1723-1790)的《道德情操论(1759)》文笔极其优雅细腻甚至颇有女人味,与《国富论》的恢宏格调有很大差异;而且卷4中甚至还批评了休谟将善恶与效用紧密关联起来的做法。因而《道德情操论》是一部极为独立的作品,并不完全适合被看为《国富论》...  

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第一篇 目标与哲学 人类活动的主要目标是整体的繁荣,其本质是为了种群的进化。思想家选择合宜或者中庸作为人类行为的衡量标准。合宜的完美形式是正义,即制止我们伤害他人;中庸的完美形式是至诚,这是人类行为的道德基础。本书以目标-手段的层级结构作为整本书的基本结构。书...  

用户评价

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勉强算读完吧 不得要领

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看得最慢的一本书。其实其中有很多有意思的点,不过真是看不下去了。

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看得最慢的一本书。其实其中有很多有意思的点,不过真是看不下去了。

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总感觉翻译的不是太好,而且在我的理解中同情和怜悯非常相似,但是我们生活中的一些事情用同情来表达有点不恰当。不知道是翻译的问题还是原著就这样呢??

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勉强算读完吧 不得要领

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