东西方的法观念比较 在线电子书 图书标签: 法学  比较法学  大木雅夫  东西方  法律  法观念  比较法  日本   

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文章其实主要讲的是日本（着重是二战结束以前）和西方的法观念的对比。当然由于日本在明治维新之前所受的汉民族的影响，所以在很大程度上，也提到了中国的法观念。 内容上，主要提出了东西方从根本上对法的不同认识，积极与消极的态度决定了法的不同走向，并持续至今。

本书中大木雅夫教授对于西洋礼赞法律，东方轻视法律的通说观点进行了批判，大木教授认为，西方并不是一味的礼赞法律，其也有厌诉的法律传统。东方（具体指中国和日本）民众也崇尚斗争，只不过，因为制度的不允许而选择了其时下最好的路径。对于诉讼路径的选择，并无优劣之分，其均是本国所处环境下的最优选择。事实上，制度之间并无优劣之分，只有合不合国情的区别。

东洋（主要是中日）和西洋的法观念比较，东洋重礼，礼凌驾于法上，故有礼不下庶人，法不上大夫的说法，而西方法制观念强调的是法治思想而非礼治，主张权利与义务，且有法律的神圣性，才会有苏格拉底宁愿死也不愿损害法律尊严

总的来说就是，西方的权利意识没有想象中的那么强，东方也存在强烈的权利意识……批判通说。还是校长说的大木先生的高傲性格比较有趣……

可以看看吧······作者很好的体现了学而不思则罔

文章其实主要讲的是日本（着重是二战结束以前）和西方的法观念的对比。当然由于日本在明治维新之前所受的汉民族的影响，所以在很大程度上，也提到了中国的法观念。 内容上，主要提出了东西方从根本上对法的不同认识，积极与消极的态度决定了法的不同走向，并持续至今。

文章其实主要讲的是日本（着重是二战结束以前）和西方的法观念的对比。当然由于日本在明治维新之前所受的汉民族的影响，所以在很大程度上，也提到了中国的法观念。 内容上，主要提出了东西方从根本上对法的不同认识，积极与消极的态度决定了法的不同走向，并持续至今。

文章其实主要讲的是日本（着重是二战结束以前）和西方的法观念的对比。当然由于日本在明治维新之前所受的汉民族的影响，所以在很大程度上，也提到了中国的法观念。 内容上，主要提出了东西方从根本上对法的不同认识，积极与消极的态度决定了法的不同走向，并持续至今。

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文章其实主要讲的是日本（着重是二战结束以前）和西方的法观念的对比。当然由于日本在明治维新之前所受的汉民族的影响，所以在很大程度上，也提到了中国的法观念。 内容上，主要提出了东西方从根本上对法的不同认识，积极与消极的态度决定了法的不同走向，并持续至今。