楚辭語法研究 在線電子書 圖書標籤: 語言學 語法 楚辭 工具書
發表於2024-11-10
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屈原是我國古代最偉大的熱愛祖國和人民的詩人,他的作品對於後世有最廣泛、最深刻的影響。本書是一本研究屈原作品語法的論文集。屈原作品,漢初即有“楚辭”之名)見《史記·酷吏列傳》);班固《漢書·藝文誌》稱為《屈原賦》,後世因又名“屈賦”。本書以“楚辭”名,書中有時也稱為“屈賦”。
《漢誌》載“屈原賦二十五篇”。瀋欽韓《漢書疏證》謂自《離騷》至《大招》,適二十五篇。顧實《漢書藝文誌疏證》謂今《楚辭》,《離騷》一篇,《九歌》十一篇,《天問》一篇,《九章》九篇,《遠遊》《蔔居》《漁夫》三篇,凡二十五篇。瀋氏包括《九辯》《招魂》《大招》,顧氏則否。當代《楚辭》注傢的說法也很有分歧。陸侃如《屈原》(亞東圖書館,1923)說,隻有《離騷》《九章》《天問》十一篇真正是屈原的作品。郭沫若《屈原研究》(群益齣版社,1943)認為有十二篇,比陸氏多《招魂》篇。遊國恩《屈原》(生活·讀書·新知三聯書店,1953。又中華書局本,1980)謂十三篇為最可靠,比郭氏又多《遠遊》一篇。薑亮夫《屈原賦校注》(人民文學齣版社,1957)所說,與遊氏較,無《招魂》而有《蔔居》《漁夫》。而劉永濟《屈賦通箋》(人民文學齣版社,1961)考定十篇為真屈作,十篇者,《離騷》《九辯》
《九歌》《國殤》(從《九歌》中提齣)《天問》、《惜誦》《涉江》《哀郢》《抽思》《懷沙》是也,則與前列諸傢大有齣入。哪一傢說法最近真實,一時也難以論定。本書以無爭議或爭議較少之《離騷》《九章》《九歌》《天問》諸作為語法研究的對象。其原文,以四部叢刊本(即江南圖書館藏明翻宋本)宋洪興祖《楚辭補注》為依據。
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