明清家具(上)

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出版者:北京美术摄影出版社
作者:田晓 编
出品人:
页数:107
译者:
出版时间:2005-03-01
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787805012919
丛书系列:北京文物鉴赏
图书标签:
  • 家具
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具体描述

明代家具一般被称为“明式家具”。明式家具主要采用印度、缅甸和东南亚一带出产的珍贵硬质木材,如紫檀木、花梨木、铁力木、酸枝木等,这些木材色泽沉重,纹理优美,质地坚硬细腻。明代家具品种式样丰富多彩,成套家具的概念已经形成,出现了以建筑空间功能划分的厅堂、卧室、书房等配套家具。

  明代家具的主要特点是采用木架构造形式,形成别具一格的形体特征,造型简洁、秀丽、朴素,并强调家具的形体线条形象,体现明快、清新的艺术风格。同时,明式家具充分发挥了硬木的色泽和纹理之美,不事雕琢,为了讲究线条的优美,在不影响整体效果的前提下,只是在局部作小面积的雕饰。结构合理,造型优美,充分反映了“明式”家具的卓越水平。

  清代家具和明代家具在造型艺术上的风格截然不同。清式家具的特点,首先表现在用材厚重上,家具体型、尺寸也较明代宽大。其次是装饰华丽,表现手法有镶嵌、雕刻及绘彩等,给人一种威严、稳重、豪华的感觉,与明式家具的朴素、轻巧、优美形成鲜明对比。清代家具以紫檀、红木为主,配以各种制作形式,形成了独具特色的“清式家具”。清式家具的制造地点主要是北京、苏州和广州,因各有自己的地方风格,于是又分别被称为“京式”、“苏式”和“广式”。京式和苏式较多地保留了中国古典家具的传统形式,广式家具则因受西方文化的影响较大,形成了独特的风格。

  家具的欣赏试用“十六品”和“八病”来区别家具的好与坏和美与丑。当时的目的有二:一在说明明式家具的简练、淳朴,固早为世人所道,但还不能概括其全貌。此外还有不同的品格,值得欣赏品题。它们大都有迹可寻,勿须求之象外,可以说是有目共赏的。二在指出明及清前期虽是传统家具的黄金时代,但决不是每件家具都好。家具的欣赏虽不必因怕人有不同的看法而闭口不谈,但如想展开讨论,活跃气氛,最好的办法还是布置一个适宜的环境,把家具陈列出来,让大家能看到,供人欣赏品评。

  家具陈置,前代多因室而异。厅堂上的器物讲求对称,固定而不免拘谨。书斋及居室则注重实用,灵活而多变化。这样,在布置上会出现对称与不对称、固定与灵活的对比。有对比胜过没有对比,这可使相对的事物更加突出。而且出现对比,本身就意味着不是单一而是有变化。在现实生活中不能想象还会有三楹或五楹的厅堂,但这并不妨碍有意识地兼用对称、固定与灵活的两种布置方法。因为从这里也能看到对比和变化。

  明及清前期家具之所以能达到这样高的水平,采用坚硬致密,色泽幽雅,花纹华美的珍贵木材是一种重要的因素。下面只讲黄花梨、紫檀木、鸡翅木、铁木、瘿木五个主要品种,并附带述及瘿木。

  黄花梨这种木材颜色不静不喧,恰到好处,纹理或隐或现,生动多变。黄花梨又称“降香黄檀”亦称“降压木”其木屑泡水饮用可降血压,用木屑做枕头可舒筋活血、降血压、血脂,有证可查此木有中药“降香”。难怪得到很多家具爱好者的珍视。

  紫檀在各种硬木中质地最坚,份量最重,除多为紫黑色外,有的黝黑如漆,几乎看不见纹理。它不及黄花梨那样华美,但静穆沉古,是任何木材都不能比拟的。

  鸡翅木有新、老两种。新者木质粗糙,紫黑相间,纹理浑浊不清,僵直无旋转之势,而且木丝有时容易翘裂起茬。老木肌理致密,紫褐色深浅相间成文,尤其是纵切面纤细浮动,具有禽鸟颈翅那种灿烂闪耀的光辉。铁力“铁力木”,或作“铁梨木”、“铁栗木”,在几种硬木树种中长得最高大。

  瘿木不是树种名称,而是老干盘根错节,结瘤主生瘿处的木材叫瘿木,北京匠师称之曰“瘿子”。而生瘿处的木材总是有旋转的细密花纹。

  明清古典家具皆属榫卯结构的实木家具,因而木材的性能决定了古典家具的保养和维设要求。古典家具不要放到阳光直射的位置。在家具上放物品应垫一层软膜,垂直方向轻拿轻放,擦家具的抹布应干净、柔软、温度适宜,擦至家具上不能留有水珠或水印。在日常使用中,尽量不用湿的抹布擦拭,上面放水杯时要加垫,以防出现水印。若有污渍或水印,可擦一点蜡上去,不要用有化学成分的蜡,如碧丽珠等。因为家具表面没有任何油漆,最好选则一些油制的蜡,并且定期给家具进行擦蜡保养。干燥季节每月至少一次,潮湿季节可缩减,四季有不同。这样可以保持家具长久的柔润。随着时间的推移,家具表面包的僵慢慢形成,便可逐渐减少擦蜡的次数。古典家具应定期进行保养,在正常情况下,每季度打一次蜡,用以保养。家具用久了,可以找专业人员对其进行修复,使家具的材质的结构真正得到保护。

  家具要尽量避免日光的强晒,否则,时间久了会造成木质本色的变化。若表面出现细小划痕,擦蜡即掉,如划痕过深或出现开裂,需请专业人员修理。

  家具的伸缩是正常的,有四季变化的地方尤为明显。一般每件家具经过四个季节的变化而随之定型,并相对稳定。

璀璨的东方之韵:宋代瓷器艺术赏析 引言:穿越时空的回响 这是一部带领读者深入探索中国陶瓷艺术黄金时代——宋代的恢宏巨著。宋代,一个被誉为中国文化艺术发展高峰的时期,其制瓷工艺和审美情趣达到了前所未有的高度。本书摒弃了传统按窑口罗列的枯燥叙事,转而以“时代精神”和“器物之美”为核心,全面、深入地剖析宋代瓷器的技术革新、审美嬗变及其在社会生活中的地位。我们不再仅仅关注“谁烧制了什么”,而是深入探究“为什么他们能烧制出这样的美”以及“这些美如何反映了那个时代的精神面貌”。 第一章:静谧的哲学——宋代文人士大夫与审美基调的形成 宋代的美学,深受程朱理学和禅宗思想的影响,追求一种“天人合一”的境界,化繁为简,内敛含蓄。本章首先从宏观层面解析了这种时代精神如何渗透到日常器用之中。我们详细考察了宋代文人阶层,从皇帝到士大夫,如何通过对古物的鉴赏和对新事物的推崇,共同确立了一种以“素雅”、“含蓄”、“自然”为旨归的审美标准。 重点剖析了“点茶道”和“焚香品茗”对瓷器造型和釉色提出的具体要求。例如,天青色的追求,并非单纯的色彩偏好,而是对雨过天青云破处那一瞬自然景象的永恒捕捉。我们通过对比唐代浓艳的风格,清晰地展示了宋代审美从“盛唐气象”向“宋人风度”的深刻转变。 第二章:窑火的魔法:釉色与质感的革命 宋代制瓷最引人注目的成就,无疑是釉料的突破。本章聚焦于三大标志性釉色——汝、官、哥、定、钧——的微观结构和烧制工艺。 汝窑的“天青”之谜: 深入解析了汝窑釉中微量元素与烧成气氛的关系,探讨了“香灰釉”的理论基础,以及其特有的“蟹爪纹”与“起泡”现象是如何在还原气氛中偶然与必然的结合中诞生的。我们采用了最新的材料科学分析数据,力求还原那一炉火中转瞬即逝的色彩奇迹。 钧瓷的“入窑一色,出窑万彩”: 详尽考察了钧瓷独特的铜元素呈色机理,特别是其“窑变”的艺术价值。本书认为,钧瓷的价值在于其不可复制的随机性,这与当时对“禅机”的领悟不谋而合。 定窑的“泪痕”与“覆烧”: 详细阐述了定窑白瓷的精细化工艺,特别是其覆烧法对器物口沿的处理(“覆烧口”)及其审美意义。同时,首次将定窑的刻花、划花、印花技法进行系统分类对比,展现了其刀工的力度与灵动。 第三章:造型的精微:从实用到意境的升华 宋代瓷器的造型设计,体现了对器物体态的极致追求。本章突破了传统对器型名称的简单罗列,转而从仿生学和功能美学的角度进行深入剖析。 仿青铜器的端庄: 分析了宋代仿制古铜器的瓷器,如簋式炉、鼎式炉等,它们如何将商周的庄重感融入到瓷器的温润质地中,实现“文质彬彬”的时代诉求。 模仿自然之物的灵动: 重点研究了花口、鱼耳、莲瓣纹等装饰元素,这些元素不再是简单的堆砌,而是与器物整体结构深度融合。例如,对“梅瓶”的演变过程进行追踪,从早期饱满的形态到中晚期修长的颈部,反映了对空间比例的精妙把控。 案头清玩:文房用具的陶瓷化: 详细介绍了水盂、笔筒、砚台等文房用具的瓷器化现象。这些器物尺寸小巧,往往是匠人展示其微雕和精细施釉功力的最佳载体,体现了宋代对案头情趣的重视。 第四章:装饰的叙事:纹饰背后的文化密码 与唐代的饱和式装饰不同,宋代瓷器的装饰讲究“计白当黑”,疏密有致。本章侧重于纹饰的“意境”表达。 水的哲学: 详细解读了如“水波纹”、“鱼藻纹”的象征意义。特别是对湖田窑青白瓷上刻画的游鱼和莲叶,分析其如何通过简洁的线条,营造出水下世界特有的宁静与生机。 植物的象征: 剖析了缠枝莲、宝相花、折枝花卉等在不同窑口的应用差异。例如,龙泉窑对折枝牡丹的大气运用,与景德镇湖田窑对水生植物的精细刻画,形成了鲜明的地域风格对比。 留白与对比: 深入研究了黑白釉的运用,如磁州窑的剔花与黑白对比技法。我们认为,磁州窑的粗犷与写意,恰恰是宋代民间审美对士大夫主流审美的有力补充和呼应,是陶瓷艺术多元化发展的重要标志。 结语:永恒的典雅 宋代瓷器,是中国工艺美术史上的一座高峰。它不仅是技术与艺术的完美结合,更是特定历史时期社会精神面貌的物化体现。本书旨在引导读者超越表面的色彩和纹样,去聆听那一窑火中蕴含的东方静谧与典雅之声,感受宋人对简朴、自然与和谐之美的永恒追求。每一件宋瓷,都是一段被凝固的时间,等待着今日的我们去重新解读和欣赏。

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读后感

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用户评价

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作为一名对中国古典园林设计有长期关注的研究者,我原本只是想找一本辅助参考资料,没想到这本书在家具的“语境”构建上做得如此出色。它并没有将每一件家具孤立地展示,而是巧妙地将它们置于当时的社会生活场景中去解读。比如,书中对文人书房的布置有着详尽的描摹,从笔案、杌凳到香炉架的摆放,都体现了严谨的礼制与含蓄的审美情趣。它不是简单地罗列“此为XX椅,尺寸如此”,而是深入探讨了不同形制家具在古代士大夫阶层中的功能区隔——什么场合用什么坐具,体现了何种身份地位。这种叙事方式极大地丰富了我对明清时期生活美学的理解,让我明白家具的价值远超其物质形态,它承载的是一整套的生活哲学和行为规范。对于希望深入理解中国传统空间美学的同好来说,这本书提供的“场景感”是其他同类书籍难以比拟的。

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我最欣赏这本书在“材料”部分的处理方式,这部分内容往往是其他书籍的薄弱环节。作者对于明清家具常用的木材,比如黄花梨、紫檀以及不同地区的硬木,不仅描述了它们的物理特性,更深入探讨了这些材料在当时社会背景下的“价值等级”和“文化寓意”。例如,书中对于黄花梨木材“鬼脸”和“对纹”的审美标准,以及不同产区木材的细微差异,都有图文并茂的论述。读完后,我对家具的“品相”有了更深层次的理解——它不再仅仅是木头本身的漂亮,而是材料、工艺和使用历史交织在一起的复杂产物。这本书成功地将“材料学”和“美学史”有机地融合起来,让读者在欣赏家具之美的同时,也能感受到大自然和时间赋予木材的独特印记,非常立体和有深度。

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这本《明清家具(上)》的装帧设计真是让人眼前一亮,厚实的纸张拿在手里就有一种沉甸甸的质感,封面那幅精美的黄花梨圈椅的局部特写,色彩沉稳又不失雅致,一下子就把人带入了那个木韵悠长的年代。内页的印刷更是没话说,全彩印刷,图片的清晰度和色彩还原度都达到了极高的水准。我尤其欣赏它在细节之处的处理,比如一些纹饰的放大图,木材的纹理过渡得非常自然,即便是通过照片也能感受到那种温润如玉的触感。翻阅时,那种油墨的清香混合着纸张特有的味道,让人心旷神怡,完全不像有些学术著作那样刻板乏味。它更像是一本精心制作的艺术画册,而非简单的工具书。看得出来,出版社在选材和制作上是下了大功夫的,这种对实物美感的尊重,对于我们这些热爱传统工艺的读者来说,是非常重要的体验。光是欣赏这些精美的图片,就已经是一种极大的享受了,我已经开始期待后续的深入解读了。

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这本书的学术深度确实令人信服,作者在考证和文献引用方面做得非常扎实,完全没有那种浮于表面的泛泛而谈。特别是对特定家具类型的源流追溯,简直是细致入微。我花了很大精力去对比了几款不同时期官式家具的结构异同,书中对“一腿三枨”、“十字枨”等结构用语的界定清晰明了,配图更是精准对应,让人一目了然。更让我惊喜的是,作者对于清代中期以后,家具风格受宫廷影响而产生的一些“程式化”倾向,提出了颇有洞见的批判性观察,而非盲目推崇。这种严谨的学术态度,辅以清晰的逻辑推演,使得即便是专业人士也能从中汲取新的知识点。读起来,感觉就像是跟随一位经验丰富的匠师兼学者进行了一次系统的“技艺溯源”,收获甚丰。

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坦率地说,这本书的阅读体验,对于纯粹的“新手小白”来说,可能需要一点耐心。它的语言风格偏向于古典的学术论述,很多专业术语需要读者具备一定的家具史基础才能完全领会。我第一次翻阅时,确实有几处对榫卯结构的描述,我得停下来,对照图示反复琢磨才能明白其精妙所在。不过,正因为这种“门槛”,反而过滤掉了一部分轻浮的爱好者,留下了真正愿意沉下心来学习的读者。对于我这种已经摸索了几年传统家具制作的爱好者来说,这种略带晦涩的深度恰恰是宝贵的,它提供了超越网络碎片化知识的系统框架。这本书更像是一部需要静心研习的“秘籍”,而不是茶余饭后的闲谈,非常适合那些追求系统、扎实知识体系的求知者。

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