婚姻法之近代化 在線電子書 圖書標籤: 法學 婚姻法 法律史與法律文化 栗生武夫 日本 參考
發表於2024-11-14
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封建時代的刑名律例,日本人唯我為師;但是近現代法律我們卻都是學日本人的。栗生武夫的《婚姻法之近代化》篇幅很小,民國時鬍長清先生翻譯過來的,這個不是理論論述,而是依律做解。不管有沒有法學基礎,順著一遍看下來,法條熟悉瞭,觀點也清楚瞭,對於婚姻法之大概也成竹於胸瞭。
評分封建時代的刑名律例,日本人唯我為師;但是近現代法律我們卻都是學日本人的。栗生武夫的《婚姻法之近代化》篇幅很小,民國時鬍長清先生翻譯過來的,這個不是理論論述,而是依律做解。不管有沒有法學基礎,順著一遍看下來,法條熟悉瞭,觀點也清楚瞭,對於婚姻法之大概也成竹於胸瞭。
評分封建時代的刑名律例,日本人唯我為師;但是近現代法律我們卻都是學日本人的。栗生武夫的《婚姻法之近代化》篇幅很小,民國時鬍長清先生翻譯過來的,這個不是理論論述,而是依律做解。不管有沒有法學基礎,順著一遍看下來,法條熟悉瞭,觀點也清楚瞭,對於婚姻法之大概也成竹於胸瞭。
評分封建時代的刑名律例,日本人唯我為師;但是近現代法律我們卻都是學日本人的。栗生武夫的《婚姻法之近代化》篇幅很小,民國時鬍長清先生翻譯過來的,這個不是理論論述,而是依律做解。不管有沒有法學基礎,順著一遍看下來,法條熟悉瞭,觀點也清楚瞭,對於婚姻法之大概也成竹於胸瞭。
評分封建時代的刑名律例,日本人唯我為師;但是近現代法律我們卻都是學日本人的。栗生武夫的《婚姻法之近代化》篇幅很小,民國時鬍長清先生翻譯過來的,這個不是理論論述,而是依律做解。不管有沒有法學基礎,順著一遍看下來,法條熟悉瞭,觀點也清楚瞭,對於婚姻法之大概也成竹於胸瞭。
民國時期,是中國近代法學的奠基時期。該時期,不僅齣版瞭一批有份量的專著,如王世傑、錢端升著《比較憲法》、鬍長清著《中國民法總論》、黃右昌著《羅馬法與現代》、楊鴻烈著《中國法律發達史》、程樹德著《九朝律考》、瞿同祖著《中國法律與中國社會》等,也推齣瞭約四百餘種外國法學譯著,如穗積陳重的《法律進化論》、孟羅•斯密的《歐陸法律發達史》等,它們是中.國近代法學遺産的重要組成部分。
令人擔憂的是,由於齣版年代久遠,這批譯著日漸散失,即使少量保存下來,也因當時印刷水平低下、紙張質量粗劣等原因,破爛枯脆,很難為人所查閱。同時,這些作品一般也都作為館藏書,隻保存於全國少數幾個大的圖書館,一般讀者查閱齣藉也很睏難。
鑒於上述現狀,中國政法大學齣版社高瞻遠矚,關愛學術,策劃並決定對民國時期(包括少量清末時期)的譯著進行整理、篩選,以“中國近代法學譯叢”的形式重新點校、勘校齣版,以拯救民國時期法學遺産,滿足學術界以及法律院校廣大師生學習和研究的需要。
本譯叢主要整理點校、勘校齣版民國時期國人翻譯齣版的外國經典法律名著。
本書比較詳細地梳理瞭上自羅馬親屬法、中世紀歐洲各國法律下至日本近現代民法中關於婚姻的各項內容,重點是近代大陸法係各國對習慣法、羅馬法以及教會等的揚棄。作者在敘述這一過程時,大量采用比較、對照的方法,語言簡潔明瞭,資料詳實充分,較全麵地反映瞭近代歐洲、日本等國關於婚姻、傢庭、夫妻關係等規定的具體內容。
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